中国古代的教育制度以科举制为主，科举制度的设立使得学历的等级排序成为中国古代社会的一种重要社会身份分类。

一、科举制度

科举制度是中国古代教育制度的主要形式，其历史可以追溯到春秋战国时期，正式制度化是在北宋时期，形成了以国家考试为核心的科举制度，科举考试是中国古代教育最重要的晋升途径，也是最重要的学历等级标准。

二、科举考试的等级排序

科举考试的等级排序一般分为三级，分别是秀才、进士和举人，其中秀才是最低级的学历，进士是中级的学历，而举人是最高级的学历。

秀才：秀才是最低级的学历，它是参加科举考试后被授予的学历，获得秀才学历的人可以进入官场，但是只能从事低级的工作，不能晋升到更高的职位。

进士：进士是中级的学历，它是参加科举考试后被授予的学历，获得进士学历的人可以进入官场，可以从事中级的工作，并有可能晋升到更高的职位。

举人：举人是最高级的学历，它是参加科举考试后被授予的学历，获得举人学历的人可以进入官场，可以从事高级的工作，并有可能晋升到最高的职位。

三、科举考试的影响

科举考试的等级排序对中国古代社会产生了重要的影响，它成为了中国古代社会的一种重要社会身份分类，科举考试成为了中国古代社会获得晋升的重要途径，也成为了中国古代社会的一种社会财富分配的重要方式。

四、科举考试的缺点

科举考试的等级排序也有一定的缺点，它忽视了实践经验和实践能力，只重视考试成绩，这就导致了官场上有些人没有足够的实践能力，而有些人却因为没有足够的考试成绩而被淘汰。

五、科举考试的改革

随着时代的发展，科举考试也经历了一系列的改革，比如清朝时期的《九品中正制》，它将科举考试的等级排序改为九品，也就是说，考生可以从秀才、进士和举人中获得九种不同的学历等级。