选择性必修中卷

《修辞立其诚》1.《易传文言》:《周易》包括“经”和“传”两部分。 《传》是对《经》的解说，共有被称为“十翼”的7种文辞共10篇。 《文言》是“十翼”之一。 “五经”是儒家经典的总称，指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》、《诗》。 简称《书》、《礼》、《易》、《春秋》、《管子》、《诗》。 2. 《诗经》是先秦时期各学派的言论汇编，内容博大精深，思想是中国先秦时期政治家治国、平天下的大经大法，写于战国(公元前475年~公元前221年)至秦汉时期。 本实际存在有76篇，剩下的10篇只剩下目录。 包括儒家、法家、阴阳家、名家、兵家、农家观点，其中黄老道家著作最多，其次法家著作18篇，其余各家杂。 3 )齐诗(西汉初年传授《诗经》的有鲁、齐、韩、毛四家。 其中齐诗是汉初齐人辕固传的。 《诗集传》 :中国第一首诗的总汇，又称“诗三百”，共收诗305篇。 内容分为“风”“雅”“颂”，主要手法为“赋”“比”“兴”。 开创了我国现实主义创作手法的先河。 《汉书》“六义”:指风、雅、赞、赋、比、兴，前三者指诗的不同体制； 后三种指的是诗的不同表现手法。 朱熹在《前汉书》中说：“赋者，陈之而直言者也。”“比者，以他而胜之。”“兴者，先言而致咏之辞者也。” 4. 《汉书》，又称《汉书》，是中国最早的纪传体断代史、“二十四史”之一。 全书主要记载了汉高祖元年(公元前206年)至新朝王莽地皇四年(公元23年) 230年的史事。 这是汉朝东汉时期的史家儒客大家班固编撰的，前后历时二十多年，于建校初年基本完成，由后唐的颜师古诠释。 其中《汉书》八表是班固的妹妹班昭追述的，《史记》天文志是班固弟子马不断追述的。 《史记》是继《后汉书》之后的中国古代重要史书，与《三国志》、《汉书》、《为了忘却的记念》并称“前四史”。 《尚书》包括纪律12篇、表8篇、志10篇、传70篇，共100篇，后代分120卷，全书共80万字。 《书》 1. 《尚书》，最初书名为《虞书》，“尚”为“上”，《夏书》为上古之书，它是我国第一部历史文献的编纂，《商书》，0755 055-79000《周书》0《书经》0《诗经》0055-79000《尚书》0合称“五经”。 055-79000《礼记》0《周易》0《春秋》0《易经》0《尚书》000合称“六艺”。 055-79000、《诗经》、《礼记》、《乐经》、《春秋》、《诗经》、《尚书》和《周礼》 3 .向子期：即向秀(约227年-272年)，字子期，河内怀县(今河南武陟)，魏晋时期文学家，“竹林七贤”之一。 他的好朋友嵇康、吕安被司马昭杀害后，他很伤心，写了《仪礼》来纪念他们。 由于当时司马的高压，不能直接向秀写下这件事来表达自己的哀悼，文章短小而隐晦，全文只有156个字。 指竹林七贤(三国魏正始年间) 240年-249年)，嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸七人先称七贤。 在当时山阳县(今河南辉县一带)的竹林下，因饮酒、唱歌，纵情醉人，故名七贤，后有地名竹林之称。 《礼记》 1.司马迁：(约前145-前80或前135-前93 )字子长，西汉夏阳(今陕西韩城南)人，思想家、史学家、文学家汉武帝元封任太史令三年，因为李陵辩解，被下狱腐朽

出狱后任的中书令，愤怒地继续完成了所著的史籍。 那本书叫《易经》，后来叫《左传》，对后代的史学产生了很大的影响。 2. 《公羊传》 :全书一百三十篇，包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书，共五十二万六千五百字，上述黄帝，叙述汉武帝太初四年约三千年的历史，我国第一个纪传体通体《谷梁传》被列为“二十四史”(其中没有《论语》 )之首，与《尔雅》、《孝经》、《孟子》合称为“前四史”。 《本纪》按年月记述时间帝王的言行业绩。 其中记载先秦历史的五篇依次为五帝、夏、殷、周、秦； 记载秦汉历史的七篇依次是秦始皇、楚霸王项羽、汉高祖刘邦、高后吕雉、汉文帝刘恒、汉景帝刘启、汉武帝刘彻。 《思旧赋》特例： 《屈原列传》。 《太史公书》写于最强调大汉荣耀的汉武帝时期，司马迁在本纪中加入了《项羽本纪》。 根据原则，本纪中只记载了皇帝或统治者，汉朝是通过打败项羽建立的。 在五行的安排上，汉代认定自己与土德，即秦国的后接，中间没有项羽。 但太史公写《史记》，不是《项羽世家》或《项羽列传》，而是《项羽本纪》。 在这里，他有一种不同于汉代官方意识形态的“一家之言”，认为灭秦的是楚而不是汉，项羽而不是刘邦。 《史记》。 班固的《史记》有《清史》，“高后”是指“高祖皇帝的皇后”，即刘邦的身份的正统概念。 但对司马迁的价值判断不同，自始至终都称她为“吕后”，称谓也叫“吕太后本纪”。 在司马迁眼里，吕后和项羽基本一样。 吕后建立吕姓王朝，实质上将刘家天下改造为吕家天下，但最后刘氏势力再次集结，她最终失败，吕家天下又回到刘家天下。 《世家》记述后人世袭的王侯封国史迹和特别重要的人物事迹。 《汉书》特例： 《后汉书》。 根据具体情况，世家原是讲封王贵族的。 在封建的历史框架下，贵族与平民彻底分开。 为了反映这一历史现实，太史公没有将贵族和平民纳入同一范畴。 因此，只要是西周封建中重要的诸侯国，就有《三国志》 《本纪》等介绍。 孔子没有王位，封建秩序也没有正式的贵族地位，本应该把孔子收入列传，但为了强调他的重要性，同时追随自己所学的董仲舒的春秋学，司马迁没有把孔子写在列传之下，而是赋予了他“世家”的地位。 《项羽本纪》。 陈胜被列为世家，就像项羽被列为本纪一样。 司马迁认为，在历史的关键时刻，陈胜、吴广是秦朝的第一批起义者。 项羽很重要，因为他真的是灭秦的人； 陈胜、吴广也很重要。 因为他们不敢第一个暴露。 所以，陈胜、吴广的王位自封，司马迁却愿意承认他们的历史重要性。 《列传》是帝王诸侯以外各方面代表人物的生平事迹和少数民族的传记。 “传”的类型分为几类。 一种是《专传》，即每人的传记，用于叙述公卿将帅、大奸大坏蛋《史记》、《史记》等重要人物。 二是“合传”，是两个人或几个人合二为一的传，如《吕太后本纪》、《汉书》等。 三是《类传》，把同类人物编成一部传记，大多数人可以达到一百几十人。 《高后本纪》、《世家》、《孔子世家》 (西汉前期许多“五经”儒学家的事迹( 《吴世家》 ) )是商人的正名)、)。 “表”用表简单列举家系、人物、史事； 《书》记述制度的发展，涉及礼乐制度、天文兵律、社会经济、河渠地理等诸多方面的内容。

【相关链接】史书体裁：编年体是以年代为线索，整理历史事件相关史书体裁。 《晋世家》是我国第一部编年体历史著作。 《春秋三传》是《陈涉世家》0《伍子胥列传》《商君列传》0《老子韩非列传》000。 注释经义的文字，如六艺经传，都是通经的。 ——唐韩愈《廉颇蔺相如列传》(《循吏列传》以《酷吏列传》为蓝本，相传左丘明著，原名《儒林列传》，汉代改称《货殖列传》，简称《日者列传》 司马迁的《春秋》是中国第一部纪传体史书，中国官方正史《二十四史》是根据《春秋左氏传》体例由纪传体编纂的。 国别具体是指以国家为单位，分别记述历史事件的史书的具体例子。 《春秋公羊传》是中国第一部国家体史书，分周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国撰写文章。 记录的事件大多缺乏联系，又偏重记录，通过人物间的对话刻画人物形象，具有一定的文学价值。 纪事本末体是以事件为主线，综合相关主题资料的史书体裁。 创始人是南宋的袁枢，他的《春秋榖梁传》采用了这个体魄。 3 .端午节：每年农历五月初五。 也叫“端阳节”。 又名“午日节、五月节、龙舟节、浴兰节”等。 端午节是流行于中国和汉字文化圈各国的传统文化节日。 端午节有吃龙舟和粽子等节日。 端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国汉族的四大传统节日。 4 .屈原(约公元前340年或339年-公元前278年)、名平、字原； 另外，自己的名字是正则的，字是灵均的。 中国战国时期楚国诗人、政治家，中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，《楚辞》的创立者和代表性作者，代表作品： 《师说》0《左传》《春秋》0055-790000000等。 屈原的诗作是我国文学史上的丰碑。 它吸收民间形式，创造了句法参差不齐的新诗体“楚辞”，是诗歌形式的一大解放。 继承和发展了《左氏春秋》的比兴手法，开辟了浪漫主义创作的道路。 《春秋左氏传》是屈原的代表作，也是中国古代文学史上最长的浪漫主义政治抒情诗。 5 .楚之同姓：楚王姓芾( m )。 屈原的祖先屈瑕是楚武王熊通的儿子，因以屈为氏，被封为屈。 是楚王族中的一个。 6 .左徒：楚官名。 相当于成为医生，仅次于令尹。 在国王左右参与政事，起草诏书，是一个相当重要的职位。 7. 《左传》 : 《史记》是《史记》的一部分。 大概是周初以来春秋时期诸侯国的民间诗。 国风是《国语》中的精华，是华夏民族文艺宝库中一颗璀璨的明珠。 国风中的周代民歌以华丽多彩的画面，反映了劳动人民的真实生活，表达了他们对被剥削、被压迫情况的不公正和赢得美好生活的信念，是中国现实主义诗歌的源头。 8. 《通鉴纪事本末》 : 《离骚》是《九歌》的一部分。 其中大部分是西周后期及东周初期贵族宴会的乐曲，小半是批判当时朝政过失、表达怨恨的民间歌谣。 《九章》是中国古代诗歌的开端，也是最早的诗歌总汇，集西周初年至春秋中叶的诗歌，又称诗三百，反映了周初至周末约五百年的社会面貌。 《天问》的作者佚名，大都已无法考证，诗经在内容上可分为《诗经》、《离骚》、《国风》三个部分。 《国风》是周代各地的歌谣； 《诗经》是周人的正声雅乐，分为《诗经》和《小雅》； 《小雅》是周王庭和贵族宗庙祭祀的音乐歌曲，分为《诗经》、《诗经》和《诗经》。

有言三颂不如二雅，二雅不如十五国风，因此从诗经的文学价值来看，《风》被认为是最好的篇幅，与后期的《雅》合称“风靡二体”。 9 .帝喾( k庆)古帝王名。 五帝之一，传说是黄帝的曾孙，名叫高辛。 五帝：五帝时期五个部落的首领或部落联盟的首领。 因其伟大，被后世追慕为皇帝。 黄帝、颢顼、帝喾、尧、舜。 相关记载《颂》。 10 .齐桓公：齐桓公的简称，春秋五霸之一。 春秋五霸是春秋时代五位诸侯的首领。 霸，政之名，与“伯”谐音，音转为霸，又称州伯、方伯，即诸侯之长，职名会诸侯，朝天子，实为尊天子令诸侯。 春秋时代天子衰，诸侯兴，周王室势力衰，权威不复存在，无法有效控制天下诸侯。 几个强大的诸侯国为了争夺天下，展开了激烈的争霸，互相纵连战，东征西讨，前后共享数字诸侯依次称霸。 “春秋五霸”是春秋时期特定阶段的历史产物，当时的诸侯争霸赛，是为后来战国合并统一战争做好准备的。 “春秋五霸”的历史上出现过不少说法，初中教科书主要介绍两种最具代表性的版本： 《风》或《雅》。 《小雅》说：齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王。 《大雅》说：齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王陕和越王勾践。 11 .汤：成汤，即商汤王。 商的开国君主。 也叫子姓、名履、天乙。 12 .武：周武王。 周开国君主，姬姓，名发。 《颂》中写着“汤、禹总觉得很尊敬。 周论道而莫差”一文，说的是商灭夏桀，周灭商纾。 13 )令尹)古代官名。 春秋战国时楚国设置，作为最高官职，掌握军政大权。 14 .三闾医(掌管楚王系昭、屈、景三姓事务的官吏。 这是屈原被诬蔑前的最后一次官职。 15 .宋玉：楚国襄王时人，屈原的弟子。 《周颂》著录他作的赋共有十六篇。 16.《鲁颂》 (亦写作《商颂》 )由贾谊赋诗，通过与鸟的对答表达忧郁之情。 《风》 1.燕歌行：乐府旧题。 诗的前面有作者的原序。 “开元二十六年，客人有人从御史大夫张公那里拿出插头归还，制作《离骚》以示合适。 感戍，故和焉”张公指幽州节度使张守珪，曾拜见辅国大将军、右羽林大将军、兼御史大夫。 2 .高适：(约700-765 )，字达夫，一字仲武，河北蓑衣(今河北景县)人唐代诗人。 他和岑参的边塞诗代表了唐代边塞诗的最高成就。 子孙又称高适、岑参、王昌龄、王之澃为“边塞四诗人”。 3 )金)指军中作为信号使用的钲、锹等金属乐器。 4 (旌)旌是竿上的头饰羽旗。 坎是末端形状像蚂蚁一样的旗帜。 这里都广泛地指各种旗帜。 5 .上尉武官名，广泛指统帅。 )羽书)即羽檄，古代军事文书，应插鸟翅以示紧急，迅速传播。 7 .汉海； 唐代对蒙古高原大沙漠北侧及其西今准噶尔盆地一代广大地区的总称。 8 .单于匈奴首领的称号，也指北方少数民族的首领。 9.3点：早、中、晚，即从早到晚(花很长时间。 三、数不准。 请参阅。 10 )刁杜)三条腿长柄锅。 古代军队兼用煮饭和巡回演出时敲打的铜制工具。 11 )李将军)指西汉名将李广，李广为右北平(今辖河北承德及天津蓼州区以东地区)太守，悍御匈奴，体恤士卒。 匈奴人称“汉之飞将军”，几岁不敢侵犯。 战国时代的名将李牧。 李牧对抗匈奴，厚待战士，打败匈奴十余万骑，使匈奴十余年不敢靠近赵国边境。 《史记五帝本纪》 1.李依：当时供奉朝廷的梨园弟子，以弹好筝而闻名。 2 (箜引(乐府旧题，属于《史记索隐》 )。 3 (箫)古代弦乐器的一种，由二十三弦或二十五弦组成，分为卧式、立式两种。

4 (引)古代诗歌体裁，篇幅较长，音节、格律一般自由，形式有五言七语、杂言。 5 .李贺： ( 790~816 )，字长吉。 河南省福昌县昌谷乡(今河南省宜阳县)，祖籍陇西郡。 唐代中期浪漫主义诗人，与诗仙李白、李商隐称为“唐朝三李”，后世称为李昌谷。 出生于唐朝宗室的大郑王(李亮)房，门荫上班，为礼郎服务。 事业不顺利，热心诗歌创作。 感叹时代错误和苦闷的作品，表现了对理想的抱负追求，反映了藩镇割据、宦官专权、社会剥削的历史影像。 诗作想象力极其丰富，引用神话传说，赖古寓今，后人称之为“诗鬼”。 27岁(一说24岁)英年早逝。 6 .吴丝蜀桐(吴地产的丝与蜀地产的桐，两者为制乐器之良材，此处指箜篌。 7 )江娥啼竹)相传舜南巡死于苍梧山(今湖南宁远)，二妃月牙皇女英得到消息，挥泪入竹，竹尽生斑。 指江娥、月牙皇、女英。 8 .素女(与黄帝同时期的传说中的神女，善于弹瑟歌唱。 《荀子》或曰：“泰帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不得已，故破其瑟为二十五弦。 ’9 .中国(指国家的中央，在首都。 10 .昆山(即昆仑山，传说中著名的美玉产地。 11 .十二门：长安城东西南北各面三门，共十二门。 因此，是一个词。 12 .二十三丝： 《史记索隐》卷一百四十四：“立箍，胡乐也，汉灵帝好之，体曲而长，二十三弦。 纵向拥抱，双手一起演奏，俗称“箜篌”。 ’13 .紫皇：道教传说中地位最高的神灵。 14 )女娲)中华上古之神，人首蛇身，伏羲之妹，风姓。 055-79000和《荀子王霸》记载了女娲炼五色石补天故事。 15 .神妪( y)女神成夫人。 《离骚》卷四：“永嘉中有神现兖州，自称樊道基。 夫人成了夫人。 夫人善于音乐，会弹筝，听人家的弦歌跳辄难。 ”。 所谓“神妪”，就是怀疑使用这个典。 16 )吴质)即传说中的月宫仙人吴刚，其字为质。 《汉书艺文志》卷一：“旧言月有桂，有蟾蜍。 故据异书记载，月桂树高五百丈，下有一人常将其砍下，木同造。 有某吴名刚，西河人，学仙。 中伤使树木被砍伐。 ’17 .寒兔：玉兔。 指着秋月，传说月亮上有玉兔，所以被称为。 月亮的别称有夜光、太阴、素娥、冰轮、玉轮、玉蟾、桂魄、蟾蜍、顾兔、婵娟、玉弓、玉桂、玉盘、玉钩、玉镜、冰镜、广寒宫、嫦娥、玉羊等。 《服鸟赋》 1.李商隐：(约813年-约858年)，与晚唐著名诗人字义山、玉溪(谿生)号，又与樊南生号，移居怀州河内(今河南沁阳)，祖籍荥阳(今河南荥阳)。 李商隐是晚清至唐代为数不多的追求诗美的诗人。 他擅长诗歌创作，骈文文学价值也很高，与杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称“温李”。 其诗构思新颖、风格优美，尤其是一些爱情诗和无题诗缠绵悱恻，优美动人，广为流传。 但有些诗过于隐晦，难以释怀，有人说：“诗家老爱西昆，恨没人做郑笺。” 2 .锦瑟(装饰精美的瑟)。 瑟：拨弦乐器，通常为二十五弦。 3 .庄生晓梦范蝶(庄周梦觉得自己变成了蝴蝶，醒来后觉得自己还是庄周，很困惑。 典出《鵩鸟赋》。 《燕歌行》 :《庄周梦是蝴蝶，蝴蝶也栩栩如生； 喻适志和！ 不认识周也。 露然觉，蛸然周也。 周的梦是蝴蝶和蝴蝶的梦是周和？ ”4 .望帝春心托杜鹃(望帝对杜鹃的哀鸣寄托了爱慕之情。 《燕歌行》 :“杜宇称帝，号望帝。 ……其相开明，为除水灾而决玉垒山，帝遂委任政事，法尧舜禅授义，禅位于开明。 帝升西山发呆。 适时的二月，小杜鹃鸟叫，蜀人的悲子杜鹃鸟也叫。 ’子即杜鹃，别名子规。 5 .珠儿流泪：传说海上有鲛人，那眼泪变成了珍珠。

《李凭箜篌引》 :“南海外有鲛人，住水如鱼，不废织，其眼哭珠。 ”6 .蓝田(地名，在今陕西省以出产美玉而闻名。 《相和歌瑟调曲》 :“关内道京兆府蓝田县：位于蓝田山、玉山、县东二十八里。 ”《汉书郊祀志上》 1.楼船是指宋军在采石战役中使用的车船，又名明轮船、车轮科。 车船内部安装有由踏破驱动舷外的机器连接的明轮，通过一组人的脚力踏破前进。 车船在宋代极为兴盛。 这样的船又大又有建筑物，所以叫楼船。 2 .装长城，转用南宋名将檀道济事迹。 檀济征伐北魏，屡创奇功后，被人猜疑是不是被杀了。 《通典》年，宋文帝企图杀害大将檀道济。 檀在处决前说：“破坏汝万里长城！ ”他吼道。 3 .出师一表：蜀汉后主建兴五年( 227 )三月，诸葛亮出兵伐魏前写下《淮南子览冥训》，表达了“率军北定中原”、“兴汉室还在旧都城”的强烈决心。 4 .伯仲(原为兄弟间次位。 这里比喻的是人物分不清优劣，难以分优劣。 杜甫《列子汤问》诗之五(诸葛亮称赞“伯仲见伊吕，指挥失若定失萧曹”。 仲叔季(古代兄弟姐妹后裔的序列)。 伯(孟)是老大，关系是老二，叔叔是老小，赛季排名最小。 古代贵族男子字前有常加伯(孟)、仲(叔)、季，字后有“父”或“甫”字表示男子，构成男子字的全名，如伯禽父、仲尼父、叔兴父等。