重庆市高2023回高三第一轮质检语文试题及答案解析一、现代文阅读( 35分)一)现代文阅读I )本题共阅读5小题，19分)以下文字，完成以下小题： 资料一)到目前为止，我们可以把美学分成两部分。 一个是中国美学，另一个是西方美学。 两者既有各自独立存在的价值，又互补、兼容，相互作用、互利双赢。 从本质上看，传统中国美学最接近美学的本质，不是追求系统概念化、知识化，而是追求中和、天人合一，这是诗学，有审美特质，不像西方近代美学那样追求科学化、概念化，具有目的性。 所以，中国传统美学是大美学，儒家“中和”美学思想是中国艺术文化的最高境界。 中和，意味着中正和谐，是中华民族优秀的文化传统之一。 在儒家经典《中庸》中，“中和”既是人性修养的道德标准，又是在提出至善至诚观点后形成的中国传统美学审美形态。 《中庸》中记载了“只有天下至诚，尽其所能。 只要能尽性，就能尽人之性。 只要能尽人之性，就能尽善尽美。 尽善尽美，才能赞天地之化育。 如果能赞美天地的化育，就可以和天地一起参加。 ”这里的“至诚”是圣人之德，只有充分发挥自己善良的本性，才能达到所谓人伦之和、天地之和，也就是孔子所说的“尽善尽美”。 因此，只有善与美相统一，才能将至诚、至美、至善审美化，渗透到中和之路上。 中庸之道的最高境界是天人合一，即所谓“喜怒哀乐未发，之中，之发，之中节，之和； 中也，天下大本也。 和也，天下达道也。 中和，天地位焉，万物育焉。 ”。 这就是说，我们在审美过程中必须适度和谐。 是中、稳天下之本； 和，是人的处世之道，只有实现“中”与“和”的统一，才能达到天人合一的境界，才能实现中和之美。 儒家中和美学思想作为中国传统美学的基本审美形态之一，对我国传统文化艺术产生了巨大的影响。 孔子称赞《诗经》“乐而不淫，哀而不伤”。 据说这一观点后来发展成“温柔敦厚”的诗教，在文学作品中主张有节制地宣泄，而不是过分强烈地表达感情。 在这种文学思想的指导下，中国文学总体上呈现出中和之美。 很少有作品能剑刃怒放、表达狂喜之情，在以“怨而不怒”的方式批判现实、抒写个人内心情感时，总是寻找温婉曲折、含蓄适度的表达方式，这正是中华民族所体现的充满和平、宽容、“中和”思想的大美儒家“中和”思想是中国最高的美学理想，贯穿于中国传统社会和人生的方方面面，不仅在文学审美上营造了平淡、朴素、安逸、怨愤、和的理想境界，而且使传统文化艺术的表现呈现出含蓄婉约、冲突和合的特征张岱年在《中国哲学大纲》中写道：“中庸是真善美的统一，道德与知识的统一，宏观与微观的统一，高明与平凡的统一。 价值观是重人不轻天，重集体不轻视个人，重根本不轻视底线，重效益重义，重人文重科技，重和谐不取消斗争。

因此，在治理国家的道路上，应该做到政治与美，不偏不倚，和谐适度，刚柔相济，避免矛盾冲突，稳定社会秩序，达到“至和”“至美”的境界。 在处世上，要达到“至仁”“至善”的境界，必须加强自身修养，充分发挥善良本性，注重宽容待人、和谐相处。 在人与自然的交往中，必须追求和谐统一，使人与自然融为一体，相互依存，达到“天人合一”的境界。 (摘自张龄预《“中和”的大美之学》 )材料2 )中国美育现代化建设面临的问题主要体现在以下几个方面： 首先，在社会美育方面，随着经济的快速发展，人们的生活水平显著提高。提高然而，随着工作和生活压力的剧增，人们越来越成为工业社会的奴隶和工具，思想被物欲所支配，枯萎无聊，与此同时，伴随着市场经济和工业社会而来的大人们文化却轰轰烈烈地消解着神圣，回避着崇高。 温柔的言情小说、不可思议的曲折、剑影武侠剧、低吟浅唱的流行歌、炫丽的广告形象、虚拟的网络空间，这些看似丰富多彩，却不断消解着人们对审美的认知，降低着人们的审美趣味。 另一方面，学校美育建设也很困难，首先，对美育没有给予相应的重视，在应试教育的影响下，学校只重视知识传授，重视升学率提高，忽视了育人的大目标。 另一方面，旧的教育观、人才观渗透其中，学校课程体系中美育也受到忽视，再加上对智育的完全让步，使学生不得不在接二连三的测试、考试中浴血奋战，学生身体素质不理想，心理素质堪忧，知识不断增长因此，审美素质低下是现代美育现代性建设面临的重要课题。 中国美育现代化建设中面临的问题表明美育没有充分发挥作用，或者说当前美育本身存在不足。 究其原因客观上是进入改革开放市场经济快速发展、消费社会和大众文化泛滥的社会必然面临的问题。 但从根本上说，这是因为中国的现代美育切断了与传统美育的联系，完全照搬了西方的模式。 因此，中国美育现代性建设还是一项未竟的事业。 (摘自祝亚楠、卢政《论古代“中和论”美育观与中国美育现代性建设》 )1.对以下材料的相关内容的理解和分析如下： ) a .中国传统美学是具有诗性审美特质，与美学本质最接近，达到中国艺术文化最高境界的大美学。 B .中国传统美学追求中和、天人合一的境界，因而与追求概念化、科学化的西方现代美学有着本质的区别。 C .中国传统美学审美形态表现为中和之道，主张在文学作品中含蓄、有节制地表达个人内心情感。 D .中国的最高美学理想是中和，它对于我们治理国家、处世为人、处理人与自然的关系等都具有重要意义。 2 .根据材料内容，以下表述不正确是： ( a )只有天下至诚的人才能充分发挥他的本性，才能帮助万物的化育，实现善与美的统一，达到天人合一的境界。 B .中国文学作品往往以“怨而不怒”的方式批判现实，很少表现出激烈的感情，也很少表现出过度的悲伤。 C .物质欲望膨胀、生活压力骤增、现代大众文化泛滥，不利于人们的审美认识和审美趣味。 D .应试教育只重视知识的传授，不重视学生的思想道德教育，又忽视学校的美育建设，不利于学生的全面发展。

3 .以下各项中，不能体现文中“中和”美学思想的一项是( A. 《关雎》全篇写的是青年对淑女的追求，感情热烈而真诚，但这种感情是内敛而有节制的，用语也比较朴素自然。 B. 《赵氏孤儿》是经典悲剧之一，以赵氏孤儿抓屠岸甲、复仇成功为结局，符合人们对大团圆的理想追求。 C .王羲之的书法直到晚年都特别优美，正如孙过庭在《书谱》评价的“思处通审，志气平和； 不激高，风规则远”。 D. 《上邪》先表心意，后发誓言，用五件不可能的事情明确表达了对生死不渝的爱情忠诚。 4 .材料一的主题是“‘中和’的大美之学”，作者为什么称“中和”为“大美之学”？ 请结合材料，谈谈你的理解。 5 .如何利用“中和”美学思想解决美育现代化建设面临的问题？ 请结合材料进行简单说明。 )二)现代文阅读)正文共4题，16分)阅读下方文字，完成以下作业。 (摘录))复活列夫托尔斯泰令人毛骨悚然的监狱。 门口站着岗哨，门口亮着风光灯。 尽管被雪白的雪帘覆盖着，玄关、屋顶和墙壁看起来还是雪白的。 尽管监狱正面一排排窗户都有灯光，但这给聂赫留的丈夫留下了比早上更可怕的印象。 威风凛凛的狱卒走到大门口，走近灯光，看到聂赫留朵夫和英国人的通行证，困惑地耸了耸肩，但执行了命令，把这两位来访者和他一起邀请了过来。 他先把他们带到院子里，然后进了右边的门，沿着楼梯上了办公室。 他请他们坐下，问有什么事吗？ 他听说聂赫留朵夫要和马斯洛娃见面，就派卫兵把她带来，自己要回答英国人通过聂赫留朵夫的翻译向他提出的问题。 “这个监狱按规定能容纳多少人？ ”英国人说，“现在有多少人被监禁？ 有多少男人，多少女人，多少孩子？ 有多少苦役犯，有多少驱逐犯，有多少是自愿跟来的？ 有多少人生病了？ ”聂留轮夫随意翻译英国人和狱卒说的话，没有深究这些话的含义。 他一想到要马上和马卢瓦见面，真是意外地慌了。 他给英国人翻译到一半，听到脚步声越来越近，办公室的门开了，就像以前的历次访问一样，先是狱卒进来，然后是穿着囚服、头上围着围巾的马斯洛娃。 他一看到马洛娃，心情马上变得沉重起来。 “我想生活，我想要家人和孩子，我想要人的生活”。 就在她垂下眼睛，快步走进房间的时候，这样的想法掠过他的脑海。 他站了起来，向她走了几步。 他觉得她的脸色严肃而痛苦，就像上次她责备他的时候一样。 她脸上一会儿红一会儿白，手指头挛缩揉着衣服边，时不时地看着他，低头。 “你知道减刑的事很成功，”聂赫留朵夫说。 “是的，狱卒告诉我的。 ”“那么，公文一到，就可以外出，住在你想住的地方。 我们必须考虑一下……”她马上打断了他的话。 “我能想到什么，西蒙去哪里，我就和他一起去哪里。”她很兴奋，抬起眼睛看着聂赫留朵夫，把这些话说得又快又清楚。 倒不如说是事先准备好了。 “啊，是的！ ”聂留轮夫说。 “算了，如果这是他让我和他一起生活的话，”她慌张地停下了嘴，然后纠正了自己的话，说，“如果他让我留在他身边。” 对我来说，还有什么比这更好的呢？ 我必须把这看作是幸福。 我还在画什么？”“她真的爱上了西蒙松，也许我不该为她做什么牺牲； 她可能还爱着我。 拒绝我是为了我。 不惜破釜沉舟，把自己的命运与西蒙森联系在一起。

总会有一方的。”聂赫留想着，不由得感到羞愧。 他觉得自己脸红了。 “如果你爱他……”他说。 “爱啊不爱啊，这种事我早就放弃了。 但西蒙松是个很特殊的人。 ”“嗯，当然，”聂赫留开口说。 “他是个很好的人，我……”她打断了他的话，好像又担心他会说什么多余的话，或者她没有机会把她想说的话说完。 “如果我做了不合你意的事，请原谅我，”她说着，用神秘而斜眼看着他的眼睛。 “似乎应该这样做。 你也必须生活。 ’她说的正好是他想的。 但是，现在他不这么想了。 他的想法和他的感情已经不一样了。 他不仅感到羞愧，还舍不得失去因她的决定而失去的一切。 “没想到会这样，”他说。 “你为什么要在这里生活痛苦呢？ 已经很不容易了。 ”她说着，奇怪地微微一笑。 “我没有痛苦。 过得很好。 如果可能的话，我想为你出力。 ”“我们，”她说“我们”的时候，看了聂赫留朵夫一眼，“我们什么都不要。 你为了我助我一臂之力已经够多了。 如果不是你……”她想说什么，但声音颤抖了。 “我怎么也感谢不了你。 ”聂留轮夫说。 “那我该走了吧，”她发现英国人在等他，说。 “我不想告别。 回头见。 ”聂留轮夫说。 “那我们分手吧。 ’她说她几乎听不见声音。 他们的目光相遇，聂赫留朵夫听了她说的话，说“那我们就分手”，没有说普通的告别话。 看着她古怪、斜着眼睛和悲伤的笑容，心里明白了。 在他刚才对她的决定原因所作的两种推测中，第二种是正确的。 她爱他，认为和他在一起，会破坏他的生活。 然后，她和西蒙松一起去，就让他自由。 现在，她觉得她本可以做她想做的事，不禁暗自高兴，但想到她要和他分手，心里就难过。 她握着他的手，慌张地转身离开了办公室。 聂留轮夫打算回头去看英国人，和他一起去，英国人在他的笔记本上写了什么？ 聂赫留朵夫不愿打断他，坐在墙边的木榻上，突然感到疲倦。 所以他累了，不是因为昨晚睡不着，也不是因为旅行累了，也不是因为兴奋，而是因为他厌倦了所有的生活。 他靠在小木沙发的靠背上，闭上眼睛，很快就睡着了，而且睡得很熟，睡得很香。 【原文有删节】【注】本文摘自《复活》第三章第二十五节，谈聂赫留朵夫与马斯洛娃的最后一次会面。 到目前为止的内容是，聂赫留轮夫赢得了马斯洛娃的减刑，决定和马斯洛娃结婚，但去探视却被卫兵拒绝了。 聂留轮夫只能向当地长官求助，在那里他得到了许可，作为翻译陪同来采访的英国人进了监狱。 6 .对以下正文内容的理解，正确的项目是( a )“聂赫留朵夫擅译英国人和狱长所说的话，不深究其言意”，敷衍的态度表明他现在很恐慌。 B .马斯洛娃拒绝聂赫留朵夫的求婚是因为西蒙森是个“特别的人”。 她已经移情别恋，不再爱聂赫留朵夫。 C .文中聂赫留朵夫对“因她的决定而失去的一切”、“失去的一切”表示惋惜，包括失去恋人和失去赎罪的机会。 D .文中加入“古怪”的眼睛和“寂寞”的笑容，写的是马斯洛娃的“笑”，揭示了人物截然不同的心理。 7 .分析以下正文的艺术特点，正确的项目有： ( a )文章采用第三人称有限的视角，读者可以无障碍地理解人物内心的想法，营造“叙事共鸣”的效果。

b .文章以环境描写开头。 其中“洁白的雪帘”和“明亮的窗户”强化了监狱的清凉气氛，凸显了人物的压抑感。 c .小说人物的语言平淡无奇。 使人物性格鲜明、突出。 虽然都是平凡的人物，但给读者以生动的感觉。 D .小说人物塑造的手法是多样的。 例如，所长主要采用白描手法，马斯洛娃调动外貌、语言、动作、心理描写等手法。 8 .文中英国人这个人物的设置据说体现了作者的功夫，你同意吗？ 请结合文章陈述理由。 9 .托尔斯泰擅长描写人物丰富真实的内心世界，读聂赫留朵夫被马斯洛娃拒绝后的相关文字，谈谈这一艺术特色是如何体现的。 二、古代诗文陂读6535分(一)文言陂读)正文共5题，20分)阅读下方文字，完成以下作业： 贞观二年，太宗对侍臣说：“凡事都要做本。 国家以人为本，人以温饱为本，以经营温饱不失时机为本。 夫不失时者，耳听人君之简静。 如果兵戈不断动，土木不断，不抢农业，那能得到吗？”王矽说。 “昔日秦皇，汉武，外极穷，内拜奢华宫室，人力枯竭，难有灾祸。 他不是想要人吗？ 所以失去了安人之路。 隋辙，殷鉴不远，陛下自承其弊，知故易之。 但是，一开始很简单，最终很难。 打埋伏结束，愿你尽力而为。”太宗说。 “公开声明也是如此。 夫宁国，只在你。 你无为则人乐，你多欲则人苦。 所以我压抑感情，损人利己，自己鼓励自己的耳朵。 ”贞观二年，京师遭遇干旱，蝗虫长大了。 太宗进苑看禾，看蝗虫，捋了几张诅咒说。 “人以谷为命，汝吃之，害民。 人们曾经被给予一个人。 尔其虽然有灵魂，但侵蚀了我的心，让人们变得无害。 ”咽下去，左右突然抗议说。 “我担心会生病。 ”。 太宗说。 “冀州移灾朕首辞，避何病？ ”然后咽下去。 蝗虫不再是灾难。 贞观五年，某司说：“皇太子举行冠礼。 应该以二月为吉。 为了谨慎起见，请逐兵。 ”上面写着。 太宗曰：“今东为方兴，恐扰农事。 ”。 命令10月代替。 太子少保萧瑟奏言：“准阴阳家，以二月为胜利。 ”太宗说阴阳拘忌朕不可以。 有动静必依阴阳而不顾理义而欲福祐。 如果能得到这一点，只要有所作为，遵守正道是自然的，总是和吉会在一起。 而吉凶在人，伪阴阳拘忌？ 农业是非常必要的，暂时不能失去。 贞观十六年，太宗按天下粟价计斗价五分，尤贱计斗价三分。 侍臣说：“国以民为本，人以食为命。 草黍不爬，兆庶不属于国家所有。 虽是丰稔若斯，朕却是亿万父母，若想以身作则节俭，必然要奢侈辄止。 朕总是想让天下人致富，现在省德赋，只要不抓紧时机，让人家更豪放地耕田，这就富裕了。 敦行礼相让，与乡闲之间，少敬长，妻敬夫，这是位尊贵的男子。 但是，就像天下的一切，朕不听管弦乐，不从田里打猎，在其中享受！ ”《贞观政要论务农》 10 .文中划线部分以下断句，正确的是： ( a )太宗曰： /阴阳拘忌/朕不得/动则顺阴阳/不顾道理/欲福佑/得其所/行则顺正道/自然欲福祐/得之理欲求福祐/得之理欲求福祐/得乎/行则皆从之/正道自然总吉会d .太宗曰/阴阳拘忌/朕不得/动则从之/阴阳不理/理义欲求/福祐得乎/行则皆从之B .阴阳家，原为战国时期提倡阴阳五行说的学派，文中指以择日、占星术、风水等为业的人。

C .兆庶，古称天子之民，后有黔首、生民、黎庶、苍生、黎元等广泛指民。 D .“比屋”的“比”是并列、比邻之意，与“海内存知己，天涯若比邻”的“比”意思相同。 12 )以下是原文相关内容的概要。 一个不正确的项目是： ( a )太宗皇帝认为保护国本应该简化施政，常常强调不能兴兵戈土木，对人君要深恶痛绝。 b .太宗皇帝很好地接受了雅言。 王理认为，做起事来容易结束，君主贱民宁国的措施应该慎重地敬而远之，唐太宗对此非常赞同。 c .太宗皇帝以民生为重。 蝗灾肆虐，为了天下人民的利益，他甘愿冒着感染疾病的风险吞下蝗虫，代民承受。 D .太宗皇帝认为，要富裕百姓，薄德省一方面要施舍，发展农耕，另一方面要教化百姓，守礼谦让。 13 .把文章划上横线的句子翻译成现代中文。 )人力枯竭，不易发生灾祸。 他不是想要人吗？ 所以失去了安人之路。 )但是，就像天下一样，朕不听管弦，不从田里打猎，而是乐在其中。 14 .太宗皇帝反驳萧瑛奏言的理由是什么？ 请简单地概括一下。 (二)读古诗)正文共2题，9分)读下面的宋词，完成以下题目。 石州徐徐贺铸薄雨收寒，斜光晴，春意浩荡。 长杨柳的颜色是黄色的，远方的客人先折了。 烟波旁流，影带几点回鸿，东风卖龙沙雪。 还记得兴趣，正是现在这个季节。 现在开始发送。 画楼芳酒，唱红泪清歌，侗轻离别。 回顾多年，杳无声息，多尘。 想知道方寸，有多少清愁？ 芭蕉不展开丁香。 徒劳地眺望天涯，两个讨厌的风月。 【注】 《能改斋漫录》记，贺铸爱着一个女人。 久违地，女性发送了诗。 “一个人倚在病危上，泪水盈眶，小园春色慵懒地追逐着。 恩就像丁香，很难展开芭蕉的心。 ”。 贺在那之后创造了这个词。 龙沙(塞外沙漠之地。 15 .理解和观赏下一首诗。 一个不正确的项目是： ( A )上阕首句“寒”字叫双关，写下早春天气的漠然寒冷，表达与所爱的人各自的寂寞。 b )这个词由不同的时空连接而成，写下眼前的春色，追忆往昔画馆的离别，直到回到现在的两个相思树，没有感情。 C .“顿成轻别”在“别”之前加上“轻”字，对当初的离别的措辞不感兴趣，也包含着现在的后悔之情。 D .下阕词人没有回答“同有许多新愁”的问题，而是将芭蕉、丁香等眼前景色转述，以情景结合感情，意味深长。 16 .王烧《碧鸡漫志》年，“烟横流时，影带几时归鸿，东风卖龙沙雪”，贺铸原“冰垂玉筷，午垂檐乐，泥融壁阴雪”，改句较原文(三)名篇名句默写：本题共1题，6分) 17 .补以下句子中的空缺部分： (1)月亮是古诗中常见的意象，白居易《琵琶行》中有一些借助悲伤的月色来表达悲伤之情的句子。 例如，" _____、___、___、___、___、___、___、___、___、" (3)古人常借风雨入诗来表达岁月流逝的感觉。 例如“________、__、__、_____”。 三、语言文字运用( 20分)一)语言文字运用I )本题共2题，7分)阅读下方文字，完成以下作业。 快递进村带来了创业就业的新机遇。 同时，随着快递网点备案制度的实施，不少快递小哥返乡开设快递网点，给当地带来了新的就业机会。 同时，农村物流“最后一公里”问题的逐步解决，农村电商发展，直播带货、短视频营销等模式兴起，为农村大众提供了创业舞台、就业机会，也为农副产品找到了优质销路挖掘快递进村的可能性，帮助乡村振兴发展也要看到不可能。

尤其是快递进村面临集约化程度低、运营成本高、网点盈利难等问题，需要相关政府部门和快递企业持续共同发力。 例如，面对快递进村成本高的情况，政府部门采取、邮政、公交接载快递进村，在保证服务水平、进一步保证提高农村快递时效的前提下，降低快递企业、基层网点成本、降低补短板、解难题，农村快递才能“进”来“稳”。 18 .请在文中横线处填写适当的熟语。 _ _ _ _ _ _ _ __ _ _ _ _ _ _ _ __ _ _ __ _ _ _ 19 飞溅的水花，晶莹的很多芒； 远远望去，、像微雨一样落下。 据说这就是梅雨潭的名字。 但是，特别正确。 风轻了的时候，有点被风吹散了，更是杨花。 这片又平又厚的绿色，真可爱。 就像年轻女性抱着的裙子一样，她的皱纹变成了巴尔。 她轻轻地摆弄，像跳动的初恋处女的心； 她像滑一样明亮，像涂了一层“明亮的油”，像蛋的纯洁一样柔软，那样柔软，她又没有掺杂灰尘，就像一颗温存的碧玉，只是清一色，但你看穿了她是那个醉鬼的绿色吧。 如果我能认为你有，，她能随风飞翔； 如果我能伤害你的眼睛，我会送你一件礼物给那个善歌的盲妹妹。 她眼睛一定会变漂亮。 我舍不得你。 我要怎么舍不得你？ 我用手敲你，抚摸你，就像一个12、30岁的女孩。 我，再捧起你入口，那就是吻了她。 我把名字发给你。 我以后叫你“女儿绿”。 可以吗？ 20 .在横线上填写适当的词句，整篇文章含义完全一致，内容恰当，逻辑严密，单个不超过15个字符。 _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __ _ _ _ _ 圆圆上盘，横倾直，一时计，不可尽知。 那个一定明白的人，知道丸之内不能从盘子里出来。 ( 《登泰山记》卷十)这是杜牧为《樊川文集》写注释时的话。 它变化如“丸”，千变万化，道出了机灵、离不开“盘”的道理。 “盘上跑丸”说的是兵法，其道理也可以在更广阔的领域给人以启迪，引起深思。 你要结合历史现象，或者结合社会生活，或者结合自己的学习、生活经验，写好文章。 要求：定角度、确定思路、明确文体、做标题； 不要胡说，不要模仿； 不得泄露个人信息； 800字以上。 参考答案1.D .“是达到中国艺术文化最高境界的大美学”错误，与原文不符。 原文说：“中和美学思想是中国艺术文化的最高境界。” b .强加因果，“本质区别”在字面上是没有根据的。 C .偏、中和之道只是中国传统美学的基本审美形态之一。 2. A“只有天下至诚的人”是错误的，说法是绝对的，歪曲文意。 “也就是说，我们在审美过程中要适度和谐。 是中、稳天下之本； 和，是人的处世之道，而不是“天下至诚之人”，只有实现“中”与“和”的统一，才能达到天人合一的境界，实现中和之美。 3 .在d句中，“中和意味着中正和谐”“喜怒哀乐未发，之中，之中，之节，之和”，意思是喜怒哀乐的感情不外露，这叫做中。 虽然会表露出来，但是是合乎法律的。 这叫做和。 也就是说，在文学作品中主张有节制地表达感情，而不是过分强烈地表达感情。

D. 《孙子》感情轰轰烈烈，“彰显了生死对爱情的忠诚”并不是“中和”之美。 4？ “中和”是善与美的统一，追求天人合一的最高境界。 “中和”思想是中国最高美学理想，不仅贯穿于中国传统社会和人生的方方面面，而且对当今社会具有重要的指导意义。 5？ 至仁至善的“中和”美学思想，可以缓解现代人的精神压力，重塑社会道德，使人们具有诗意的生活方式。 文艺作品中的“中和”美学思想，有助于加强修养，形成提高审美趣味、完美的审美人格。 “中和”美学强调既重视人文又重视科技，现代学校美育也充分重视美育。 既要合理设置美育学科，也要把现代美育渗透到各学科的教学中，营造“大美育”的教学氛围。 6 .丙.“恐慌情绪”错的不是“恐慌”，而是希望自己心跳加速、发呆。 B .“她已经移情别恋，不再爱聂赫留的丈夫”的错误。 后一句“聂赫留的丈夫听了她说的话，说‘那我们分手’，没有说普通的告别话。 看着她古怪、斜着眼睛和悲伤的笑容，心里明白了。 在他刚才对她决定原因所作的两种推测中，第二种是正确的； 她很爱他，认为和他结合会破坏他的生活，她和西蒙森一起去就让他自由。”马斯洛娃依然爱着聂赫留朵夫，她的拒绝是对聂赫留朵夫的“自由”的渴望d .“揭示人物完全不同的心理”的误解，两者都有“爱”，有相同之处。 7. D A .“第三人称的有限视角”是错误的，是“第三人称的全知视角”。 b .“强化了清爽可怕的气氛”是错误的。 后一句是“尽管大门、屋顶和墙壁被雪白的雪帘覆盖着，监狱的正面却有一排窗户亮着灯”，“尽管如此”这个词并没有强化阴森森的气氛C .“都是小人物”的错误，聂赫留朵夫和马斯洛娃都是小人物。 圆形人物是指人物性格比较丰满，表现出人物的复杂性和多面性。 平型是指对人物性格描写比较单调，人善则终，坏人则十恶不赦，缺乏人物性格的变化和人性的复杂性。 8 .同意。 英国人探访监狱，为聂赫留朵夫进监狱提供了机会。 英国人对监狱的采访，有助于作者开展对俄罗斯监狱的介绍和揭露，这部分内容丰富和深化了文章的主题。 以英国人的访谈形式横向表达监狱状况，避免直接描写监狱，巧妙。 9 )聂赫留朵夫被马斯洛娃拒绝后，经历了复杂的心理变化，从失望、困惑、羞愧、羞愧，到难以割舍、无法释怀、内疚、失落。 这些心理既符合人的身份、性格、精神层面，又真实地展示了心理发展的真实逻辑。 作者除采用直接的心理分析、内心独白外，还通过(神态、动作、语言等)的侧面描写来表达人物心理。 10. A11. A A .“意味着失去”“意思相同”是错误的。 第一个“抢”是“太晚了”。 不推迟农作物播种的时节。 第二个“抢”是“改变”。 军队主将可以改变，但男人的意志不能改变。 12. D“富裕百姓……另一方面，教化百姓，让他们守礼谦让”的错误。 原译：朕要常存富贵于天下，今省徳赋，不夺时，比家更豪放耕耘，这就是富贵。 敦礼谦让，乡闲之间，少敬长，妻敬夫贵之”，“教化百姓，守礼谦让”，不是富裕百姓，而是尊重百姓。 13.(1)民力耗尽后发生灾荒。 他们不想让百姓安定下来吗？ 只是没有找到稳定人们的正确方法。 )2)如果天下人都这样，我就不欣赏音乐，不带人打猎。 幸福就在其中。

14 )吉凶取决于人的行为，不必拘泥于阴阳之说。 农时很重要，不能耽误。 译文：贞观二年，唐太宗对侍从大臣们说：“什么事都要把握根本。 国家以人民为根本，人民以温饱为根本，农桑以经营温饱、不失时机为根本。 要想不失时机，君主就必须让人民出事。 如果连年战争，营建不止，想不耽误农时，能不能办得到？”王珪大臣说：“过去秦始皇汉武帝，对外大力征兵，内以奢华为重的宫室，人力都耗尽了。 发生了灾祸。 他们不想让人们稳定下来吗？ 只是，没有使用稳定人们的正确方法。 隋朝的灭亡教训离现在不远了。 陛下亲身经历了隋朝的弊端，知道如何改变它。 但是，开始很简单，但完成它真的很难。 希望陛下自始至终细心，有个好的开始，做好事。 ”太宗说：“你说得对。 要稳定百姓和国家，君主是关键。 君主若能与民休息，民会欢乐，君主私欲多，民会痛苦。 所以，我不会任由欲望驱使，而是不断地告诫自己。 贞观二年，首都遭遇大旱，蝗虫成灾。 太宗亲自到田野里看稻谷，见蝗虫肆虐，拾起几只来骂道： “百姓明明把稻谷当成生命，却把谷子吃掉了。 你是在残害百姓。 如果说百姓有罪过，那责任也只在国君一个人身上，如果你真的有灵性，就要只咬我的心脏，不要伤害百姓。 ”他说要吃草莓，左右的臣子受到了打击，急忙制止说：“吃了的话可能会生病，所以绝对不能。” 太宗说：“只是想把灾祸转移到我身上，你怕什么病？ ”。 然后一口吞下了蝗虫。 从那以后，蝗虫就不再受害了。 贞观五年，主管大臣说：“皇太子即将举行加冠礼，二月将举行喜庆的仪式。 请求陛下增加兵卫礼仪战的规模，调整礼仪。” 太宗说：“现在百姓春耕才刚刚开始，这样做会干扰农事。” 于是命令把礼仪改到10月。 太子少保蕨瑟奏道：“根据阴阳家的推算，最好是在二月举行。” 太宗说：“阴阳重禁忌。 我从来不相信那一套。 如果必须一举一动都按阴阳家说的去做，那么无视天理道义，寻求福佑吉祥，怎么可能呢？ 只要遵循正确的道路，一切都会变得可喜可贺。 而且，吉凶因人而异，怎么能听阴阳禁忌呢？ 农时很重要，暂时不能耽误。 ”贞观十六年，唐太宗发现天下大米几乎每斗五毛钱，因为更便宜，每斗只有三毛钱的价值。 因此，他对侍臣说：“国家以百姓为根本，百姓又以粮食为生命。 粮食不丰收，民不再为国所有。 既然粮食对国计民生关系如此重大，我又是人民衣食父母，只希望勤劳节俭，不奢靡浮华，造福人民。 我总是想奖励天下的人，让他们富裕珍贵。 现在我减少赋活，不占用他们的农耕时间，让他们能顺应上天，好好种庄稼，其实，这是让他们富裕起来。 我还注重推广礼貌谦让的风气，让乡里人，年轻人尊敬长辈，妻子尊敬丈夫，其实，那就是尊重他们。 如果世界变成这样，我就不用听音乐，不用打猎，我也很享受。”15. A“表达再次和恋人分手的寂寞”错误。 “薄雨散寒”是指薄雨散寒。 接下来的一句“斜光天晴，春意盎然”，应该说明初春的暖意融融。 16 )一句话，烟波浩荡，塞外几时归鸿，广袤无垠的沙漠已雪尽，辽阔的边界，描写了一种过滤后的孤独感。 《平沙消尽龙沙雪》明确了诗人所在的地方，说明了在前文中看到的感想的动因。 在原文中，“冰垂玉筷，上午垂檐享受。 泥土融化，清除墙上的残雪”，虽然也可以表达寂寞，但显然边界并不宏伟。

17 ))醉得惨(临别时)月入浩瀚江中)东舟西舫默默无言，只看江心秋月白)今年笑言重拾明年，秋月春风等渡过闲适)来到河口守护空船，船周月明江水寒/春寒取酒多自倾))苍山负雪)明烛天南)小火如荼(原比喻军容盛况，现用于形容大规模行动气势旺盛，气氛热烈。 其次，语境强调“挖掘快递进村潜力，助力乡村振兴发展”不是一件容易就能成功的事。 填写“一蹴而就”。 一蹴而就地形容：“事情很简单，很快就能完成。” 第三，语境是政府部门沟通、介绍邮政、公交等不同部门，填写“桥梁”。 牵线搭桥：为希望建立某种关系的各方介绍、中介。 19 .这催生了直播带货、短视频营销等模式，为农村大众提供了创业舞台、就业机会，为优质农副产品找到了出路。 20？ 。 像一朵小白梅。 感觉像杨花。 我把21送给那个轻盈的舞女。 通过一系列生动形象的比喻，抓住绿色的柔嫩、鲜嫩、温暖的特征，从多个角度展现梅雨潭绿色的亮度、纯度。 画面感很强，写下绿色醉人的美丽。 22 .“女儿绿”将绿色人格化，突出梅雨潭绿色纯净、鲜嫩、粉嫩的特点，像个丈夫关白雪白的少妇。 23 .这是一个引用性材料的作文问题。 材料援引杜牧《上邪》写《樊川文集》注时的话说，“丸”可以千变万化，但离不开“盘”的范围。 最后指出通过兵法广泛推广，其道理可以在更广泛的领域得到启发和深思。 这句话就是要广泛推动考生，打开思路，在更广泛的领域思考杜牧这个词的内涵。 杜牧这句话是指兵法，使用了比喻的手法。 “丸”指具体用兵策略、方法、计谋，“盘”指兵法全局。 从更广阔的领域来说，“丸”指的是具体的操作或行动，“盘”指的是整个领域的框架。 主题表示“丸”与“盘”的关系，可以看出是在调查学生的思辨能力。 而“盘”是规则，是事物的整体或框架，是其规律、宗旨、目的的总和，也是“丸”游动的范围、运行的基础。 一方面，“丸”的游动和运行可以千变万化，灵活机动，见仁见智，但都离不开“盘”的框架、规律和目的。 这样，“丸”的运行就有了价值和意义。 例如，“棋盘”是一个庞大的知识体系，是学习的目的和意义，“丸”是学习的方法和途径，正如“条条大路通罗马”所说，我们可以用各种方法，通过各种途径，掌握自己想掌握的知识文体可以是陈述句，也可以是议会论文。 “你要结合历史现象，或者结合社会生活，或者结合自己的学习、生活经历”，考生可以从历史现象、社会生活、自己的学习、生活经历等方面进行构思。 写陈述句，人的故事要围绕“丸”的灵活运行展开，可以运用细节描写、心理描写等多种手法来突出人物行动的灵活性和智慧，最后死于章显志，旨在说明“丸”如何在“盘”中运行撰写论文时，要选择生活、学习、历史的角度，运用层次结构，谈谈“丸”在“盘”里工作，如何工作，这样工作的价值和意义。 也可以用并列结构来阐述任何一个方面，但无论如何，观点都要明确，上下文要清晰。 立意：1.条条道路通向罗马。 2 .“丸”游不能脱离“盘”范畴。

3 .灵活兜风的“丸”在“盘”的舞台上绽放。