公元——年大定、明昌时期，金与南宋讲和，抑武，立士，于是出现了一批生长在金疆域内的作家，使金文学的发展进入了一个新的阶段。这一时期的重要作家有蔡珏、党、王庭筠等。可谓人才济济。他们的文风与由宋入晋的文人不同，属于真正的金代文人。元好问在《中州集》年把他们归为“郭超文派”。

元代四大家，——，指关汉卿、马致远、郑光祖、白朴。

董希祥3354董洁媛《西厢记诸宫调》被后人称为“董希祥”。

王西香3354王师傅的《西厢记》叫“王西香”。

散曲——散曲在元代被称为“今天的乐府”，其形式有诗、陶澍(三陶)、道曲等。小令，又名“叶儿”，取其小意。他是散曲最简单的形式。一首歌中的诗是相对于套数而言的，而只要是一首歌，不论字数多少，都叫诗。桃书，又称三桃，是散曲的一种，结构复杂，篇幅宏大。他用同一曲调的几个曲调，按照一定的规律组合起来，形成一套有头有尾的套曲。屈原介于诗和集数之间。他通常由两三首同调的诗连接在一起，共同表达一个内容。散曲生动活泼，通俗易懂，特点是“有写无写，俗而不俗”，成为当时非常流行的一种新诗风。

四大传奇，3354 《荆钗记》，《白兔记》，《拜月亭记》，《杀狗记》，合称“京、柳、白、沙四大南戏”，又称“四大传奇”。

花本——所谓“花本”，即说话人说话的底本，原本只是师徒传世的“说话”的书面“记录”，而不是工人阅读的书面作品。本来就是口头文学，所以说出来，语气是针对受众的。今天我们能看到的小说白话小说，大部分都经过了下层文人的打磨，已经是可以看的白话小说了。

南——南曲剧又称南曲，原是宋代以来流传于浙江南部、福建一带的民间小戏。在其形成和发展过程中，吸收了大曲、朱功调、滑稽戏等民间说唱技法，以及宋杂剧的表演故事，故原名永嘉杂剧或温州杂剧。南宋在元代的灭亡并没有使南戏消亡。在南北文化交流中，他的故事题材和唱腔艺术受到北方杂剧的影响，逐渐形成了较为成熟的剧种风格。南戏艺术成就最高的是高明《琵琶记》。

元代四位诗人获得354元。严祐年间，杨载、(彭)、解礼思等因才情入翰林院。他们成为京城著名诗人，史称“元四子”。

《铁崖体》3354杨维桢，号铁崖，著有《宫词》、《支竹词》和《古乐府》，在元代非常流行，在国际上被称为“铁崖体”或“铁蹄”。当时诗坛独树一帜，很多人效仿。