所有权根源于社会资源的稀缺性；因为人的欲望是无止境的。当社会资源足够丰富的时候，你想用多少就用多少。占有这样的资源是没有意义的，但是你会消耗其他不必要的资源。或者在水和空气不稀缺的时候。财富或事物的有限所有权在于它的所有权，它属于谁；这是基本点。谁拥有它，谁就有权利相对自由地支配、使用、转让、处分和收益。所有权也是人们为了满足自己的需要，将物质转化为“自己的”部分的结果。同时，所有权具有排他性；谁属于别人，这也是所有权的唯一性；只有所有权人才能占有，并取得相关权利；别人必须尊重，这是自古以来文化、道德或相关法律法规所限制的。

所有权的存在限制了相关的控制权，是绝对控制权还是综合控制权；占有人有全权处理所有被占有的东西，包括使用、转让、处置和收益的权利。当然，他也可以通过某种方式将部分占有权转让给他人；比如3354的使用权只能用；或者某些获取利益的权利。甚至，在某种程度上，占有人只能保留所占有物的所有权或者将原有占有权以外的其他一切权利全部转让给他人，使他人能够拥有独立的支配权；比如：使用权(经营权)，收益权(包括发行权)，或者承包权。独立控制权赋予承包商使用或经营的权利；同时还拥有部分收益权，包括分配权；以及第二次签约的权利。

所有权的存在会使所有人实现财产效用的最大化；让每个人获得更多的利益和财富，促进和刺激社会财富的积累；进而促进个人和社会的全面发展。这不仅可以满足人们最基本的生存和生活需求，还可以满足他们更多的其他更高层次的需求；同时也给了他们更高的社会地位。以至于他们想获得更多的东西的所有权，积极性相当高。即使不是所有权，只是拥有独立的控制权或经营权，积极性也很高；一定会给他带来更多的财富。当然，归属不清的后果是财富难以更多增长；因为人没有上进心。人民公社食堂的建立，让人们在一起工作生活。生产资料，锅碗瓢盆都交给村社吃食堂。“吃饭不用花钱，老少皆宜”；实行平均主义，过渡到共产主义。事实的结果是：在生产过程中，普通人没有自主权，“不努力”，“同工同酬”，得不到应有的收入，没有积极性；大食堂的形成，“人多势众”的浪费时间影响生产的正常运转，撑不了多久是理所当然的。相反，组织单位越小，集体自主性越强，积极性越高，收益也越高。直到家庭承包制形成，人们的积极性才得到充分发挥；因为家庭是社会组织的最基本单位。

当业主或承包商获得利益时，他将拥有更多的财富，积累更多的权力，并最终成为一个大国。在国家层面，权贵权力大，行政权力大；而且，他们还拥有大量物质财富和精神财富的所有权、支配权和处置权。如大量生产资料和工具的所有权，宗教、文化、教育的支配地位；这也是他们成为有实力的人的有力保证。“所有权”自然规定物质财富属于其所有者而非他人，只有其所有者才有权拥有和支配它。

所有权限制了财富的拥有者，拥有者对他有绝对的控制权。这种绝对的主导权最终决定了他们在后期生产过程中的产品分销权和利润权，以及在生产过程中形成的主导生产地位和社会地位。在原始社会，由于生产资料的稀缺性，产品的所有权变成了公有制，人人有份，导致了产品的平均分配。在奴隶社会，由于生产资料的所有权归奴隶主所有，他们生产的产品并不是平均分配的，而是奴隶主说了算，由奴隶主支配和安排，由奴隶主处理。在封建社会，由于生产资料的所有权归封建主或地主所有，封建主或地主对自己生产的产品说了算，并对其进行控制和安排，按照一定的比例进行分配。资本主义社会也是如此；由于生产资料归老板所有，老板赚的利润几乎是所有员工工资的总和。由于生产资料的所有权，人在生产过程中的地位不同，每个人都起主导作用。这最终导致产品分配不均，相关财富分流，贫富差距扩大；最终会导致他们不同的社会地位。

生产资料和工具的所有权就像我们自己的——号文杯的所有权一样自然。主人为它盈利，它能给主人带来财富和力量。对社会上生产的产品，业主应事先按约定的比例进行分配；因为主人的主人身份，他会获得更多的财富和利益。最终，这也导致了财富的分割和贫富分化。

从宏观上看，在人类社会发展的过程中，所有制更多的是财富的转移和分化，贫富差距，贫富分化，阶级和阶层的出现；最终的统治者和被统治者出现了；这是所有权决定分配权造成的。

在原始社会，由于生产力发展水平低，生产资料的所有权是公有的，归大家所有；这样的产品在社会群体中平均分配，不会出现贫富分化，也不会出现贫富差距。但在原始社会后期，很多人能做的事，现在一个人就能完成，体力更好的人能得到更多的产品。同时，剩余产品的出现，使得那些职务便利的员工能够获得更多的产品，先“富”起来。随着财富的积累，“富”的人拥有更多的物质财富。慢慢地，他们有了更多的土地等物质财富。土地的获得，虽然也有很多富人自己的开荒收入，但更多的土地可能是通过购买和掠夺来的。有钱人有了更多的财富，就可以改善生活条件，比如修房子，雇保姆，承担工作。同时，他们也会用其他方式为自己创造更多的财富：比如，把东西借给穷人牟利；或者把土地租给别人，拿到租金。As时间随着时间的推移，那些借了钱还不起的穷人，那些因天灾人祸而不愿租房的人，最后都成了富人的奴隶。当然，奴隶的来源是战争中的俘虏；因为富人拥有的财富更多，他们往往有自己的家庭成员或小型武装力量；他们也是对外战争中的一支力量。在这个过程中，私有制也应运而生。奴隶社会后期，奴隶对奴隶主的斗争更加激烈和巨大；这总是让奴隶主们头疼。为了减少这种激烈的对抗和管理方式，奴隶主们逐渐改变了生产方式：将大量土地出租给农民耕种，收取租金；而不是像以前一样强迫奴隶工作。奴隶主成为封建领主或地主；封建社会形成了。地主按每年收成的一定比例收取地租(或钱租)。比如二月或三月七日开地，地主可以不劳而获；当当地所有者拥有大量土地时，一年收取的地租将是一个农民的许多倍。或者说，一亩地收多少粮食作为地租(那时候是“熊”，比如解放前一块地有多少熊谷)。在资本主义社会，在工厂或矿山，老板的净收入几乎是所有员工工资的总和；也许更多。

3354可见：生产资料所有制带来的财富分化是多么大；随着时间的流逝，贫富差距是不可想象的。这是统治者应该多考虑的事情。因为当农民和无产者一无所有，或者像奴隶一样的时候，他们会怎么样？除了打架，打架，还是打架。就算没那么严重，人吃不饱穿不暖会怎么样？还是起来打。

所有制自然导致了财富的转移和分化，导致了贫富差距。同时也会带来人们在生产过程中的不同身份和社会地位。拥有生产资料的人当权，是奴隶主、地主、资本家或老板，他们是生产过程中的剥削者或剥削阶级。随着时间时间流逝，财富积累，他们会拥有或占有大量的物质财富和社会资源；他们在社会上的地位也很高。

所有权的出现带来了所有权的出现；这也导致了生产关系。所有制是根据不同的社会形态产生的。奴隶的社会所有制是在私有制的基础上发展起来的；生产资料归奴隶主所有，生产出来的产品也归奴隶主所有，包括奴隶本身也归奴隶主所有。奴隶没有生存权，没有人权，没有自由；这就是奴隶社会的生产关系。在封建社会，生产资料尤其是土地归封建领主或地主所有，生产出来的产品按一定比例分配。此外，农民还得给地主当帮工或当多年的劳工和兵役；有些人甚至成为农奴。农民只能说比奴隶强，只是被剥削被压迫；有些地方，农民没有生存权，没有人权，没有自由。这是封建社会的生产关系。在资本主义社会，生产资料归资本家或老板所有；生产出产品后，工人得到一点工资或报酬，但工人的工资与老板的收入相差甚远。劳动者属于社会底层，被剥削；与奴隶和农民相比，劳动者的工资或报酬可以满足基本的生活需要，有时还有些剩余；它的生存权和人权也能得到一定程度的保障，人的自由要好很多；这也是因为社会的发展或进步。结果现在阶级斗争少多了。

在《政治经济学》中，生产资料所有权是生产关系的基础，在生产关系中具有决定性的意义。生产资料所有权是为了实现所有者的权益和所有者的经济利益。没有生产资料的所有权和所有者权益的实现，就不可能形成任何一种生产关系。

目前阶级斗争减少的最根本原因是生产力的发展，剩余产品更多，劳动者获得的产品或相关财富更多，至少可以满足最基本的生活需要；也许可以慢慢富起来进入小康，不想打生命危险；可能是小农意识吧。当然，资本家得到的财富多得多，贫富差距在拉大；社会地位的层次也在增长；生产关系是有限的，不能改变。

3354可见，生产关系是所有制的外在形式。