建安时代是中国文学史上一个辉煌的时代。文学体裁从辞赋向五言诗转变，内容也从讴歌、褒扬美德向“以情填文，以词赏质”的方向发展。

这一时期活跃的作家以“三曹”、“七子”为代表。其中，曹氏父子(曹操、曹丕、曹植)在政治和文学上都是佼佼者。

建安文学的繁荣离不开曹氏父子的倡导。当时很多文士都聚集在叶手下，一起唱歌，成为文友。“当你走出去的时候，你会遇到观众，当你停下来的时候，你会坐下来，你会醉，你会背诗”(曹丕《与吴质书》)。

今天，3月15日，曹操逝世，让我们重温建安文学的杰出代表——曹石父子慷慨悲歌。

曹操

曹操(155-220)，生于郭培乔县(今安徽亳州)。东汉末年，杰出的政治家、军事家、文学家、书法家。他是三国时期曹魏政权的创始人。曹操的时间是东汉末年，东汉政权岌岌可危，董卓入京，天下大乱。在这个乱世，曹操冒着生命危险建立曹魏政权。

曹操军事上精通兵法，爱才爱才；活善诗，抒发自己的政治抱负，反映汉末百姓的悲惨生活，瑰丽、慷慨、悲凉；散文也干净整洁，开拓繁荣了建安文学。鲁迅评价其为“改革文章的奠基人”。

《短歌行》

酒如歌，人生几何！

如朝露，去日本就难多了。

慷慨时，忧难忘。

如何解决自己的后顾之忧？只有杜康。

青青是你的衣领，YY是我的思念。

但是为了你，我一直在想这件事。

一群鹿，哟，在那叶原吃了艾蒿。

我有一批好客人，弹琴，弹琴。

像月亮一样亮，什么时候能亮？

烦恼由此而来，无法断绝。

过马路越多，浪费越多。

说了很多，回忆过去。

月缺，黑喜鹊南飞。

绕着树转三圈，能靠什么树枝？

山永远不会太高，海永远不会太深。

周公吐了又喂，世界回到了它的心里。

这首《短歌行》，相传是曹操南征孙权时所作。前四句“对酒当歌，人生几何？比如《朝露，去日多苦》表现了乱世的人生无常；山永远不会太高，海永远不会太深。周公吐食，天下归其心”，形象地描述了曹操内心对人才的渴望和建功立业的企图。

《观沧海》

( 《步出夏门行（其一）》 )

东岸登上碣石山看茫茫大海。

大海如此广阔无垠，岛屿高高耸立在海面上。

树木和百草枯草，非常茂盛，秋风吹得树木发出悲伤的声音，大海正在涌动巨浪。

太阳和月亮的运行似乎来自浩瀚的海洋。

去太阳和月亮旅行，如果出去的话；

群星灿烂，若出天际。

甚至幸运的是！一起唱歌。

这首诗精神瑰丽，视野开阔，想象奇特。它是建安时代著名的自然风景。曹操五月离军，七月，卢龙，九月，柳城，回家途中爬碣石山。眼前是大海的壮美，洪波的涌动与草木的静止状态形成鲜明对比；是我心中大海的澎湃，是无尽的浩瀚，是无尽的变化，展现了宇宙的强大。这就是曹操眼观六路、胸有大志的艺术境界，显示了他的博大胸怀和宏大抱负。

《龟虽寿》

( 《步出夏门行（其四）》 )

乌龟虽然活得长，但还是有它的时候；

蛇骑雾，化为尘。

老马遥遥无期，志在千里；

在烈士生命的暮年，他的内心是强大的。

盈利的时期不只是在天上；

幸福的生活会永远持续下去。

我很高兴用这首诗来表达我内心的渴望。

这首诗的大意是，人生有限，志向远大，生命的长短并不全是上天决定的，每个人都有自己努力的方向。

《苦寒行》

北军登上了太行山，这山高岭多难啊！

坂本路是一条崎岖不平的路，但是

755-79000是曹操建安十一年攻克高倩时写的一首乐府诗。曹操从邺城发兵，经河内，北上太行山。当时正月，诗中描写了行军的艰辛，体现了诗人积极乐观的拼搏精神。前四句用白色描述风景，突出了爬太行山的难度。第五至第十句用风景来烘托内心苍凉和恐惧的压抑感。第十一至十四句直接抒情：叹息，惆怅，乡愁。从第十五句到第二十四句，行军路上的艰苦生活是用白色描写的方式写出来的。

曹丕

曹丕(187-226)是曹操的次子，与父亲曹操、弟弟曹植并称“三曹”。三国时期著名的政治家、文学家，曹魏开国皇帝(220-226年在位)。曹丕缺少曹操的才华，奉行汉文帝的无为。但曹丕的文学造诣很高，他的诗更倾向于民歌，而不是假雕，而是通俗自然。

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盖文章，国家大业，不朽大事。岁月有时会消磨殆尽，荣耀与喜悦止于身体。两者都会达到一个恒定的周期，不像文章那样没完没了。是古代的作者，活在书画之中，见其意于一书，不作好史之伪言，不在乎飞的趋势，名气是自传性的。

3354曹丕《苦寒行》

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插图：沉睡的狼

《典论论文》

秋风萧瑟，天气凉爽，草木化霜。

颜辞归桂鱼南，思君客徘徊断肠。

我想念我的家乡，你为什么不把它送去住很久呢？

妾住空房，担心你怕忘了。

泪水不知不觉弄脏了我的衣服。

琴鸣弦寄清商，短歌不可长。

明月照我床，星汉流西去夜尚早。

牵牛花和织女遥遥相对，你一个人在河梁。

055-79000是中国文学史上第一首完整的七言诗，对后世七言诗的创作影响很大。明代胡应麟说，“欢子，《燕歌行其一》，两首诗，创千古奇地。”这首诗写的是一个女人思念她远在他乡的丈夫。全诗语言优美，感情委婉，音节和谐，使人物情感感人肺腑，感人肺腑。

插图：沉睡的狼

《燕歌行》

不要轻易，会很难，山高水长，路漫漫。

陶泗君不敢言，遣云归。

泪毁容颜，谁能忧而不叹？

秀诗，唱歌，畅所欲言，乐极生悲毁肺肝。

我不能睡在枕头上，我穿着衣服走出房子，

抬头看看星星，月亮和云彩。

清晨飞来的马蹄蟹声少得可怜，缠绵也救不了。

离别的日子很容易，见面的日子却好难。山长路远。他非常想念它，所以他很担心，但他不敢说出来。为了解乡愁，他想寄一封有浮云的询问信，但浮云消失了。整天，以泪洗面使他的外表迅速变老。忧心忡忡，谁能不独自叹息！只有浅薄的唱功和深思熟虑的《燕歌》才能谈得上自我原谅，却难以长久的快乐，你为此而烦恼。夜深了，很难入睡。我得穿上衣服在中庭徘徊。抬头看天上的星星围着云上的月亮，人却没有团圆。可怜的晨雾中，飞鸽发出阵阵鸣叫，缠绵不能抚慰。

曹植

曹植(192-232)作为建安文学的代表人物和集大成者，以文笔苍劲、文字华美著称。他的散文还具有“感雅既怨，身披文采”的特点。谢灵运评价“天下只有一石，曹子建霸八斗”。钟嵘还称赞曹植“脊梁极高，辞彩如华茂，感既雅又怨”。

《燕歌行其二》

当豆子被煮的时候，它们会燃烧一个簸箕，它们会哭泣

曹植少年时，口若悬河，文笔千言，深受曹操喜爱。曹操多次想立他为太子，后来听信谗言，立曹丕为嗣。曹丕当了皇帝，怕曹植将来发展壮大，就派人把曹植抓到洛阳，想找个借口杀了他。曹丕叫曹植在七步之内背一首以“兄弟”为题的诗。诗中不允许出现“兄弟”二字，但必须表明“兄弟”的关系。如果你能做到，你就能避免死亡。曹植听了很难过。他边走边在寺庙的顶部吟诵。七步之后，这首诗就完成了。这首诗中用烧豆比喻血肉相残，讽刺了曹丕对他的迫害。曹丕听后深受感动，饶了曹植。

《燕歌行》

白马饰金，飞西北。

问你要借谁家的，你就是游侠。

不要去城镇，在沙漠中提高你的声音。

我有一把好弓，但是我的箭参差不齐。

弦断左则右则毁月枝。

举手飞起，弯腰伸开马蹄。

比猴子和猿聪明，像豹子一样勇敢。

城里警察多，车友数动。

羽锤北来，马丽攀堤。

驱匈奴，留姑岭鲜卑。

放弃刀锋，你的生命就安全了？

不管父母，不能和老婆说话！

做一个坚强的人，不能自私。

为国难牺牲自己的生命，突然回到自己的家。

这首诗描写了边塞游侠为灾捐躯、甘冒生命危险的英雄行为，表达了诗人建功立业的强烈愿望。诗的风格气势磅礴，语言细腻，感情都是成功的。诗中的英雄形象既是诗人的自我写照，也体现了时代的光辉。

055-79000明月照高楼，流光飘零。

楼上有个伤心的女人在叹气。

问谁借叹，是子之妻。

丈夫离开十几年了，常常一个人怯生生的。

我老公就像路上的轻尘，像脏水里的烂泥。

浮尘和烂泥不同，何时才能和谐相见？

是的，我想化作西南风，消失在我丈夫的怀里！

老公的心不再对我敞开，我还能依靠什么？曹操死后，曹丕继位，对曹植非常警惕。曹植的野心无处施展，兄弟姐妹处处提防，把曹植化为尘土。曹植知道自己功名无望，就把自己的悲哀寄托在与自己同甘共苦的不满妻子的悲哀上。全诗从对一个女人的思念的悲伤写起，每一句都暗示着诗人的困境。诗情画意浑然一体，立意含蓄，用笔深沉婉约，确实具有“感而雅怨”的特点。

曹植一直被认为是当时最优秀的作家。

看完上面的诗

你更欣赏“三曹”中的哪一部作品？

酒如歌，人生几何，周末快乐！