礼乐的崩溃是在战国初期。随着体系的崩溃和战争规模的不断升级和扩大，经过数百年的发展，一些强大的诸侯开始忽视周王。“礼乐征伐自帝”的局面被“礼乐征伐自帝”所取代，周王失去了“天下之主”的地位，分封制开始被破坏。礼乐制度几乎消亡，取而代之的是骗人的政治斗争。以下是边肖整理的内容，供大家参考。

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春秋战国礼崩乐坏的表现

1.经济上，井田制逐渐瓦解，出现了土地所有制和相应的赋税制度，如鲁国最初的税亩，齐国的递减地租等等。一些强大的政治诸侯开始建立直属国王的郡县制，不再分封土地。

2.所有的王子互相攻击，周无法阻止它。

3.王公大臣僭取礼乐是很常见的。

4.作为传统封建制度基础的封建制度和宗法制度遭到严重破坏，长子继承制无法实行。一些强大的卿大夫势力在战斗中日益壮大，造成了礼乐被诸侯和卿大夫征服的局面。

春秋时期“礼崩乐坏”的表现有：旧礼制的废除和礼制的下移，即使用者身份等级边界的打破。

礼乐制度的具体分析

如果说封建制度是硬道理，那么礼乐制度就是软实力。“比战争更可怕的是文化侵蚀”，这是一种润物细无声的表达。对潜意识中人生观的形成会有很大的影响。某种文化一旦生根发芽，浸入骨髓，就会成为行为的指南。想要改变，需要“刮骨疗伤”，从根本上解决问题。

就礼乐制度而言，今天的礼仪出发点是尊重他人，而古代的礼仪是定向，分为三六等，形成了一个几乎不可逾越的等级体系。在古代，你到了官职以上就是贬谪，但是到了官职以上就是斩首。恋爱的时候衍生出“适合家人”的想法。诸侯联姻基本上是诸侯国之间的相互联姻，比如“秦晋好”。

055-79000记载：“苗慕公任职四年，迎娶夫人至晋。秦的妻子金怀公是个女儿。秦因迎晋朝之子入楚，其妻以其子为妾，而怨恨其死。”

虽然礼乐制度看似只是一种礼制，几乎都是用来维系“关系”的，但周朝存在于世近八百年却是不争的事实，而这正是由于礼乐所带来的向心力。

西周暴乱少的原因在于礼乐制度的深化。早期，周武王和周成王大力推行礼乐制度，很快使周朝充满活力，各行各业繁荣昌盛。然而后世的后继者并没有先行者付出那么多的努力。

周幽王的死和西周的灭亡，虽然表面上看是因为一条狗的死，但实际上是因为诸侯，而造成周天子和诸侯矛盾的恰恰是巩固皇权统治的礼乐制度。