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学会共处 （（篇一）

我们都是单翼天使，只有彼此拥抱，才能飞。——题记

没有人是独自一人生活在这世界中的，每个人都是社会的一部分。只有学会绿色作文网共处，才能使自身的价值达到高潮，才能共同建造出美好而又和谐的社会。

学会共处，需要宽容。“心田似海，纳百川方见容人。”因为宽容，那些花草树木等，有颜色的各种东西，那颜色都更加绚丽，而那些共处的和谐，渐渐地发出了耀眼的光芒。也许有人会说：“我们应该去善待自己。”然而事实上，善待自己的最好方法就是去用心善待他人，而去善待他人的方法，不就是学会宽容吗？以宽容之心与人共处，天会变得更蓝，阳光会变得明媚。

学会共处，需要分享。托尔斯泰曾说过：“两个人分担一个痛苦，只有半个痛苦；而两个人共享一个幸福，却有两个幸福。”因为分享，痛苦渐渐稀释，幸福慢慢浓郁，充满了幸福的花朵，到哪里都能开花，都能香气飘飘。人与人共处，将快乐分享，将美好分享，幸福的接力棒便会传到每个人的手中。

学会共处，需要“和”。廉颇和蔺相如的“将相和”，自古以来都是一段佳话，文臣与武将以“和”来共处，塑造出一个国家的兴旺和睦。而那三个和尚，相互推诿，不愿合作，虽然“共处”在同一屋檐下，却因为不“和”而造成了最后没有水喝的场面。自古以来都知道“和”这个字的用意，那么我们也应该去和睦共处。

以宽容为帆，以分享为桨，以“和”为舟。我们要学会共处，在和谐的海洋中，远航！

学会共处作文 （篇二）

随着一天天的成长，人生的旅途越来越艰难，前面的路充满了荆棘和坎坷。但我相信：我们只要和身边的人都相处融洽，我们前进的道路一定会容易很多。

也许你的身边有很多同学，很都（多）朋友，但试问：你们是否相处的融洽呢？在生活中，我们做事不能够“以我为中心”要多考虑别人的感受，吸取他人的意见。看到自己想到别人，你的。世界才会更加精彩。

我们要做一个诚实守信，少给别人添麻烦的人。我们不应该让别人在我的烦恼中烦恼，应该让他们在我的快乐中快乐，要学会理解别人，关心别人，在生活中多了心与心的相知，多了那许多快乐的声音，也许世界会变得更加和谐。做人要有一颗宽容的人（心），把自己的心胸放【.】宽些，多容纳别人的错误，看到他人的优点，看不到他人的缺点。学会宽容，让自己有更多的朋友，让生活更轻松愉快。

我们要明白，我只是芸芸众生中小小的一个，我不是特殊的，我也不应该凌驾于他人之上，我们要平等待人，以一颗平等的心对待身边的一切事物，让自己融入集体，走进生活。

在我们的身边，如果多了一分理解，多了一点关心，多一颗宽容与平等的心，我相信，我们一定会相处的（得）更好。

有了以上的这些，我们的生命之途不再伴着孤独，在笑声中，宽容与理解中，我们伴着别人一起走过。生命之途将不在（再）那么艰辛，成功之路将不再如此遥远。

学会共处作文 （篇三）

我们每天和千变万种的动物、植物共同生活在浩瀚的宇宙中，外表丑陋毛毛虫努力蜕变使自己成为翩翩飞舞的绚丽蝴蝶；幼狮尽力锻炼自己，期望成为威风凛凛的万兽之王。每个生命在生涯中都有艰难的任务等着它们去完成，但如果人类伤害或杀了它们，使它们不能完成任务，不就是不尊重它吗？

在一本书中课文中有一则故事，有位小男孩对收集蝴蝶标本有浓厚兴趣，他在日本收集到各式各样的蝴蝶，唯独一只很亮丽彷佛穿着闪亮蓝色礼服的蝴蝶没有捕捉到，他天天带着他如亲手足的网子捕捉日本特有蝴蝶。几次飞舞在树边，但小男孩尽全力地跳还是捉不到，蝴蝶飞太高，总是在小男孩所及能力之上，就像煮熟的鸭子飞了。眼看他要离开日本的时间步步逼进，他有如热锅上的蚂蚁着急起来。

距离离开时间剩一天，他抱着最后的希望来到再熟悉不过的树木边，幸运地，有一只微微拍打绚丽蓝色翅膀的蝴蝶停留在草丛边，他使力挥下网子，奋力一搏，蝴蝶刚好落在网子中，他欣喜若狂、随后准备药剂将它迷昏，但小男孩看到它奋力拍打翅膀飞向如洗的蓝天，一股心动涌上心头，他竟然把蝴蝶放开了，让它重回自由。

其实人跟其它生命体地位是相同的，并不是人比较高等就可以伤害生命，每个生命和谐共处，不互相伤害，不是很好吗？

学会共处中学生议论文五 （篇四）

我们都是单翼天使，只有彼此拥抱，才能飞翔。

——题记

生活在大千世界，徜徉于茫茫人海，没有人是独自一人生活在孤岛中的，每个人都是社会的一部分。只有学会共处，才能使自身的价值得到最大限度的发挥，才能共同构建一个和谐美好的社会。

学会共处，需要宽容。“世事如棋，让一着不为亏我；心田似海，纳百川方见容人。”因为宽容，那些钩心斗角，那些小肚鸡肠，都褪去了色彩，而那份共处的和谐，渐渐焕发光亮。也许有人会说，人最应该善待的是自己，然而事实上，善待自己的最好方法就是善待别人，而善待别人的最好方法不正是宽容吗？以宽容之心与人共处，天更蓝，海更深，阳光更明媚。宽容温暖社会，温暖人心。

学会共处，需要分享。托尔斯泰曾说：“两个人分担一个痛苦，只有一个痛苦；而两个人共享一个幸福，却有两个幸福。”周国平亦曾云：“一个无人分享的快乐绝非真正的快乐，一个无人分担的痛苦才最可怕。”因为分享，痛苦渐渐被稀释，幸福慢慢被浓郁，充满幸福的共处之花，到哪里开放都能香飘四野。“独乐乐，不如众乐乐”，人与人共处，将快乐分享，将美好分享，幸福的接力棒便会在人人手中相传，永不停息。

学会共处，需要“和”。廉颇与蔺相如的“将相和”，自古以来都是一段佳话，文臣与武将以“和”来共处，缔造的是一个国家的兴旺与强盛。而那三个和尚，相互推诿，不愿合作，虽然“共处”在同一屋檐下，却因不“和”而造成三个和尚没水吃的尴尬局面。此亦似古，此亦如今。在利益与利益之间寻求到平衡，以“和”相处方为贵。 “和”，共处之道也。

曾看到一句话：一朵花盯着另一朵花，恨不得自己就是那只掐花的手。如此生动形象地道出群芳争妒的局面。与其群芳争妒，不如学会共处，共同为百花园增添一抹抹绚丽色彩。

以宽容为帆，以分享为桨，以“和”为舟，学会共处，在和谐的海洋，远航。

学会共处中学生议论文五 （篇五）

当我平凡得如一株小草，我能不能跟大树一般的朋友共处？

当我痛苦的时候，当我孤独的时候，当我无助的时候，我还能不能跟这些痛苦、孤独和无助共处？

放在人群里，我常常那么沉默，虽不言不语，那种带刺的个性也总是让有些人不舒服，偏见、误解乃至伤害，在明里暗里交织着。这时候，我怎么跟自己的沉默、个性，以及周围的阴影共处？

还有当我患病的时候，当我失败的时候，当我担忧生命的种种衰退和沉降的时候，我又怎能跟疾病、失败和担忧共处？

这么多年，我终于知道自己应该在内心安静的时刻，认真地问问自己：我必须驱赶走生命和生活里的火，而只留下水吗？水火不相容的东西真的那么多吗？我在竭尽全力剔除灰烬的时候，是不是一并把一部分土壤和养料给抛弃了？是谁让我变得赢弱、贫乏和惶恐到只能接受那种经过筛选、沉淀、过滤、杀菌，似乎无比干净、柔软、安全，却身份不明、不再奔腾、失去泥沙砥砺的水？

诗人里尔克说：“创作者，他自身必须是一个世界，他必须在自身中和他自己所紧靠着的自然之中寻得一切。”

而这个世界，只能是一个全然完整的世界，有大树，必有小草；有光明，必有阴影；有水，必有火；有生，必有死。只选择和喜爱大树、光明、水和生，恰恰是对这个世界的最大障碍。正如剔除了小草，大树也无所谓是大树，更无法健全、良好而广阔地生存下去一样，这反而对大树本身造成了最大的障碍。这个世界没有那么多平行线，看似截然相反的东西必然要一再交集，光明和阴影要交集，痛苦和快乐要交集，失败和成功要交集，我们生命和生活中的两根线、诸多根线也必然要拧成一股绳，方才称得上坚韧、顽强和尽善尽美。学会跟这个全然的世界共处，跟自己生命的全部共处，这是每个人的必修课。不要把一切都分得那么清楚，更不要轻易地按照自己的喜好、欲望和私利划分敌我、改变世界和徒劳拼搏，时时处处都要从个人喜好出发的人，其实只有一根单线，他的生活是残缺着的。

共处，有和平美好的共处，也有忍耐着的共处，尤其是后者，更值得我们去做。当能够以水的心境忍耐火的考验时，我们才能够安然地屹立在大地上，仿佛在风暴中走向夏天的树木，迎来自己最饱满、最繁茂和最健壮的季节。里尔克还说过：“我天天学习忍耐，在我感激的痛苦之中学习，忍耐就是一切！”

多年以后，我开始学着缓慢而从容地忍耐着不可选择和剔除的痛苦、孤独、疾病、失败和灰烬，我不再徒劳地将它们从生命中区分开来，我接纳水的同时，一并将火和烟雾承受下来，减少抱怨和仇恨，努力恢复自己“最初”的感觉，重新探索自己生命源头的深处，越来越清楚自己不应该再像过去那样将一根绳子从中分开，这种缺乏勇气和智慧的徒劳的尝试，结果只能为我们带来更大的阴影、痛苦、失败和不安全感。没有一种体验是微不足道和可有可无的，也没有一种生活是完全可以人为选择的，“最微小的事件也像命运一样展开”，与其把生命耗费在挑拣、拒绝、排斥和伤害上，不如转向内心，珍惜和把握里里外外的丰富而永恒的“最微小的事件”上，让所有的火与水完全在自己内部，在静默中，在无意识之中，在自己达到和达不到的地方逐渐壮大、变化、巩固并趋于完美。

与孤独共处，孤独便成为一件深刻而重要的事情；与阴影共处，阴影便成为一种调和而平衡的色彩。渐渐地，忍耐也变成宁静，火也被放到最合适的位置，温暖着水，水里有了鱼，有了莲花，有了一个与以往不同的、充满祝福、感谢和爱的世界。

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