很多同学在问有没有话剧雷雨观后感【优秀6篇】相关的作文参考，今天无忧自考网小编就收集整理全网最优秀的话剧雷雨观后感【优秀6篇】作文给大家，希望对大家有所帮助！

看完一部影视作品以后，能够给我们不少启示，为此需要好好认真地写观后感。那么我们该怎么去写观后感呢？下面是小编辛苦为大家带来的话剧雷雨观后感【优秀6（篇】，希望能够给予您一些参考与帮助。

话剧雷雨观后感 篇一）

这周我们学习了《雷雨》。还观看了雷雨的戏剧电影。我就来说说雷雨的电影吧。

剧中的周傅园长的不大好，但演技还不错。我印象较深的片段是周傅园逼迫繁漪喝药的那段。他先和周冲说：“去！说＇请妈喝药＇！”周冲反抗无效，只得听从周傅园的话。然后周傅园又和周萍说：“去！跪下来，请你妈喝药！”周萍回：“爸！”他说：“去！”周萍只能跪下。但这边周评还未跪到地板，蘩漪立刻站起，夺过周萍手中的药碗，咕噜噜喝了下去，一脸痛心疾首，之后不堪忍受地跑了出去。周傅园的目的却只是为了让萍和冲学会“服从”。似乎蘩漪的病也有些奇怪。蘩漪自己说自己没有病，周傅园却说她有病，这也许是因为思想的差异导致的“病变”吧！也许在蘩漪眼中，“有病”的是周傅园。

再后来，就到了课文节选的内容。电影中的台词较之课文明显有删减与提炼。周傅园与侍萍相遇述旧怨，相认生新恨，通过这一大段的谈话，也向读者揭示了周傅园与侍萍的关系。侍萍已然从善良软弱、听天由命变得清醒、自尊、坚强。其中，对周傅园的神态转变也刻画得异常细致，表现出了周傅园的冷情、冷心、冷血与冷酷。

周傅园此时已然知晓鲁大海是他的儿子，但随后的对峙中却未见任何父子情深，只有阶级对立，异常刺目。

总的来说，这部电影非常有观赏价值，值得一看。

话剧雷雨观后感 （篇二）

“《雷雨》对我是个诱惑。与《雷雨》俱来的情绪蕴成我对宇宙间许多神秘的事物一种不可言喻的憧憬。《雷雨》可以说是我的‘蛮性的遗留’，我如原始的祖先们对那些不可理解的现象睁大了惊奇的眼。（曹禺）其实，《雷雨》对任何人都是一个巨大的诱惑，剧中人物形象的刻画、戏剧性强的结构方式和精彩的戏剧语言被人们广为称道，它奠定了曹禺在中国现代戏剧史上的大师地位，同时也是中国话剧艺术成熟的标志。它伟大的艺术魅力在中国文学史上经久不衰。

我曾经也大概地看过人艺的话剧《雷雨》。从那时到现在，我一直都惊叹于曹禺大师对戏剧的掌握。他巧妙地将一个大家庭几十年的恩怨情愁浓缩到一天来表现，浓缩到四幕，两个场景来表现。集中的地点和时间所表现的东西却并不单薄，有畸形的爱，突破束缚的勇气，人情的淡漠，世事的坚信和宿命的痛苦。围绕着八个人物，我看到的是整个社会。

话剧雷雨观后感 （篇三）

不到24小时的剧情，在起伏跌宕间将命运的不公与人生的无常极致描绘。

大家长周朴园在虚伪的资本家身份下生活在自己眼中“最圆满最有秩序的家庭”中，而家中所有人都在这个带有浓厚封建色彩的资产阶级家庭中受尽了折磨。在这个大家庭中，展现出了人性的两个极端——伪善和单纯。周朴园的伪善为这个家庭覆盖了厚厚一层冷漠凄凉，周繁漪也只是做了他名义上的“妻子”，生活在周朴园为自己的回忆营造的“家”的环境中让她压抑得喘不过气。而周冲的出场为我们带来一种清澈的淳朴气息，他的热情纯粹与父亲的性格全然相反，对待感情亦然。

在这样一个人情复杂的家庭中，每一个人的特点又是如此明显。当初的一段理想感情让周朴园难以忘怀，自家的客厅陈列着三十年前的老家具，以为如此便可了却自己对侍萍的怀念，甚至夏天即便闷热也不开窗的习惯也是不变地保持着。在怀旧与现实的比对中，他不是一个真正的好丈夫，没有对繁漪尽到一个丈夫的责任，自周家赶走侍萍以来更是完全辜负了侍萍三十年甚至整个人生。周朴园时时刻刻对这份感情的怀念与不忘多多少少会以真情打动观众，让我们在资本家的身上看到对爱情执着的影子。但当他与侍萍相见时，我们对这份感情的真挚与否便不再像从前那样笃定。他是一个彻头彻尾的资本家，想要单纯用钱来弥补和打发侍萍一家。但资本家终究是资本家，侍萍作为不平等社会中一个遭受不平等命运摧残的普通人却能够将人性看透，不为金钱而失原则。

三十年不忘当年情，周朴园对侍萍的怀念中到底有几分真情？在侍萍与周朴园重逢前，也许我们会肯定这份真情的纯粹。相隔三十年的偶然相见让周朴园得知侍萍没有去世，在惊讶的背后，他的内心不知在一瞬间有了多少对后序的想象。甚至于没有过多的交流便打算打发她一家离开周家的行为会让观众产生很多不理解——之前的怀念难道也都是虚伪吗？我认为并不然。周朴园怀念侍萍的情感是真心，三十年前的爱也是真情。但，在名誉、个人、未来的命运与一个女子之间做选择，周朴园选择了自己。对侍萍，他用了三分真情，余下七分用来了“爱自己”。这恰恰是一个真正的资本家应有的面貌，他宁愿用余生无尽的怀念换一世资本路上自己命运的安稳，也不愿真正等到这个思念至深的人来改变自己人生的轨道。也正是他的无情，塑造了坚强的侍萍。侍萍一生无法主宰自己的命运，无论是自己所嫁之人还是自己女儿的人生，都无法加入自己的见解，这一点——她是软弱的。但纵观她的人生境遇，宁愿了结三十年没有一个完满结局的感情也不愿白白作为一个弱者接受同情和金钱的侮辱，这样的她——是坚强。我们无法凭借一面之词评价一个人的人生特性，每一个角色都有两面性，总会有一个特定的场合，使一个人的性格淋漓尽致地体现。

雷雨之夜，一场雨浇灭了对未来与人生所有的幻想。家破人亡的结局更是对旧社会思想尖锐的抨击。令一个表面看起来风光无限的人失去内心最后一道防线的方式不是剥夺他主宰人生的权利与自由，而是让他怀着愧疚和不安，在所有人面前，自己亲手毁掉精心塑造的人生。一场雨，一梦终。

话剧雷雨观后感 （篇四）

当序幕缓缓拉开，我们看到的四凤是笑靥如花；当序幕徐徐落下，她留下的，是一具焦骨……

当我看完《雷雨》后，不觉身上酥酥的。好像也被那根电线电着了一样，心中久久不能平静。这场雨，下了三十年，打湿了周公馆里的恩怨情愁；这场雨，下了近百年，润透了作者的喜怒爱憎。

作品讲述了民国初年，周、鲁两家人复杂的感情关系——大矿业主周朴园之续弦妻子周繁漪，于豪华府邸中度日如年。大少爷周萍系周朴园前妻梅侍萍所生，对后母周繁漪产生爱慕之情。此后，周萍因慑于父威，日渐疏远淡漠繁漪，后又与女佣人四风相爱，繁漪就此不甘，遂决意报复，她解雇了鲁四凤。风尘仆仆而至的鲁奶奶却于周家客厅中与周朴园不期而遇。怨逢之下，周朴园惊觉鲁四凤之母，竟是三十年前的前妻梅侍萍！于愕然不安之下，他赠巨额支票予侍萍以图救赎前愆，鲁侍萍却淡然不从。又见儿子鲁大海被其矿主周朴园冷血除名，鲁侍萍一气之下，遂领四凤回家。当晚，鲁侍萍命四凤向天雷发誓从此与周家人断绝往来。不料周萍翻窗潜入鲁家与四风约会，被跟踪至此的蘩漪反闩窗门，当即被鲁家人发觉。四凤羞愧难当弃家出走。雨夜，鲁家母子寻抵周家要人。四凤跪禀母亲已身怀周萍骨肉有日。万箭穿心之下的鲁侍萍无奈允诺周萍携四凤远走高飞，却被繁漪力阻，闻声而来的周朴园当场确认鲁侍萍乃为周萍生母。至此，周萍、四凤骇知俩人竟为兄妹相恋！

百感交集，四凤扑向风雨惊雷，与及至呵护的周冲相继触电而亡。继而，无望的周萍吞枪自尽。

两个家庭的八个人物，在短短一天内发生的故事，且牵扯了过去的恩恩怨怨，

正可谓“剪不断，理还乱。是离愁。”令人“别有一番滋味在心头”作者曹禺把人物形象塑造在了种种剧烈冲突之下。看似出人意料，其实悲剧早已潜伏在每一句台词中，每一个伏笔下，只是到最后才终于爆发出来，化作一场倾盆暴雨，震撼了每一个观者的心。

三十年的漫漫时光，三十年的爱恨纠葛，三十年的泪与鲜血铸就了一场惊天动地的雷雨。这雷雨下冲刷的，是中国封建旧社会“吃人”的礼教传统，是剧中人痛苦与矛盾交织的爱恨情仇，是命运之神狞笑的嘴角……一场雷雨，一场梦。梦醒之后，一切成空。

话剧雷雨观后感 （篇五）

周朴园无疑是个很反动的典型，不仅仅是他所担当的角色，还有他整个的人格，都很有问题。但如何理解这一形象，如何看穿他的内心世界呢？我认为，周朴园与其说是个彻头彻尾的恶棍，不如说是个自私自利的暴君

周朴园并非完全没有人性，只能说，他的人性善为恶所压制，处于黑暗之中。但是，即使是条蠕虫，也会在黑暗中活动的、这里，我们就《雷雨》的第二幕来观察一下他心理活动的线索。

周朴园无疑很虚伪，这一点不必再提。但他对侍萍的感情毕竟有那么一丝丝真挚在里面。我不赞同把他保留侍萍的相片、家具、生活习惯等纪念方式统统说成是虚伪的看法。如其所说， “你以为一个人做了一件于心不忍的事就全忘了么”？他是真的忘不掉的。但这一切只不过是以假象安慰自己的良心，使之不受太多的谴责罢了，他欺骗着自己的良心。这颗心，只有在它与自己利益不发生冲撞的时候才是“真诚”的。

周朴园身上的人性在与鲁大海相见一段亦有显露。他让侍萍留在身边，让人把周萍叫下来，再加上鲁大海，形成了一个全家团聚的场面。他有意问鲁大海的名字，因为其缺乏经验脱口而出一句“傻小子”，以及那一句“不要打人”，却反映了他内心精神活动的蛛丝马迹。既是父子重逢，又是刀光剑影的劳资斗争，这一段是极为精彩的。我们可以说，周朴园绝不希望看到儿子站在了自己的对立面，也不愿意把老辣的重拳施向自己的亲生骨肉，但是他明白这一矛盾是不可调和的，他绝不会牺牲自己的一点点利益，哪怕对手是自己的儿子。面对侍萍，他拿出钱来，是为了减轻良心负担；可面对鲁大海，他只能喊一句苍白无力的“不要打人”，因为这涉及他更大的利益，可以说是他至今获得的一切的基础。前者体现的是他作为“人”的一面，后者则表现了他的社会角色：资本家。

话剧雷雨观后感 （篇六）

浅衣罗裳，朦胧烟雨。自远方，一步一步，模糊的轮廓逐渐变的清晰，她撑着一把油纸伞，自悠扬的古巷中缓步而出，哀怨又彷徨。

蘩漪，蘩，多也；漪，水之纹也。你是雷雨中极具特色的主人公，你是封建社会中被欺压的女子真实的写照。你有着一双忧郁的眸子，自远方，像极了古巷中那位丁香的姑娘，不，你不是，你没有独自的人格，你没有她的自由，没有她的幸福爱情。

在封建社会与现代社会接轨的同时你迎来了思想上的洗礼。你明白，你不满足一辈子困在周公园中相夫教子，你渴望自由，渴望一份真正的爱情。在这时，周萍回来了，那个有着新时代思想洗礼却被封建余毒深深毒害的新世纪的人。你抛弃后母的身份，与周萍谈了场为世俗所不容的爱恋，你不在乎别人怎么想，你在乎的，是自己快不快乐，你的野性美是如此让人着迷。可最后怎么真的精神失常了呢，是因为欺骗，背叛，悔恨，还是其他。

女人，拉你出封建泥潭，牵你走出苦海的人，是你自己。因为只有自己才知道，才明白真正想要的是什么，你要的生活，你追求的幸福，这些，都必须靠你的双手。因为，你永远都不会松开自己的手，松开那份唯一的救赎。只有你自己。

我们都渴望着救世主的出现，他挥一挥手，就把我们从地狱带进了天堂。在我们悲伤，哀怨，彷徨时带自己走出困境，给自己对抗困难的勇气与力量。可是，这样的人真的会出现么？即便有，又为什么会帮我们？天底下从没有这样的好事，所以，救世主，不过是生活在苦难中的人无法自拔却又想要救赎时的奢望罢了。他，不存在。

蘩漪，你不需要救世主，你需要的是自己的强大。如果你没有依靠周萍，凭你的聪慧又怎么会困在笼中。你或许和鹰一样，与鸡待久了，遗失了自己生命中那份如火的野性。女人要像鹰一样，翱翔于天际，向苍穹嘶鸣。想笑便笑，想哭便哭，不在意，不在乎。

女人的幸福是要靠自己争取的。在红楼梦的大观园里，有太多风华正茂的女子，她们在花开时节出现，在花败时节涅灭，留给人们的只有叹息；再如鲁迅笔下的祥林嫂，在不合理的环境下唱出一首悲歌，不切实际，给人们留下无限的“幸福”。

女人要自己强大起来，在思想上的进步，在行动上的果断。既然决定要走就一定要把这层层包裹的茧冲破，成为自由自在的蝴蝶，就算无法飞跃沧海，也要拼了命留下那真实的笑声与幸福。

浅衣罗裳，朦胧烟雨。自此地，一步一步，清晰的轮廓变得模糊，但那女子的脚步，却异常坚定，那双眸，也异常明亮。

愿你，能寻到幸福！