2001年高考作文题：一个年轻人正在长途跋涉。 到渡口时，他已经有了“健康”“美貌”“诚实”“敏捷”“才智”“金钱”“荣誉”七个背囊。 渡船开出时风平浪静，不清楚过了多久。 风引起了激波，小船上下摇晃，危险像画圈一样摇晃。 艄公说：“因为船上有很小的负荷，所以客官必须扔掉一个背包才能度过难关。” 年轻人都舍不得失去，艄公又说：“有得有失，有得有失。” 年轻人想了一会儿，把“诚信”扔进水里。 寓言中“诚信”被抛弃了，你在想什么呢？ 请以“诚信”为话题写文章。 可以写下你的经历、体验、心情、看法、信念、故事、寓言等。 所写的内容必须在“诚信”范围内。 [注意]构思定制。 文体自由。 主题自由。 800字以上。

赤兔之死

蒋昕捷建安二十六年，公元221年，关羽走麦城，兵败被抓住，拒投降，残害孙权。 骑马策马奔驰，为孙权赐马忠一匹马。 有一天，马忠如上表所示，赤兔马绝食几天，不久就会死。 孙权受到打击，突然访问了江东名士伯喜。 这个人在伯乐之后，被告知精通马语。 马忠带着伯喜回去，走到沟间，却看到赤兔马伏在地上，悲伤不止。 虽然大家都很困惑，但是伯知道这一点。 伯喜遣返了诸人，抚摸着他的背哀叹。 “昔曹操《龟虽寿》，《老骥伏枥，志在千里。 烈士晚年，壮烈的心’，我知道你想念关将军之恩，从地下走。 但那天吕奉先白门楼丧命，没看到你这么靠得住。 为什么今天这样的轻生，要负君千里之志哉呢？”赤兔马悲鸣着，叹了口气。 “闻一闻，‘鸟死了，它的叫声也很悲伤； 人之死，其言亦好。 ’幸运地遇到老师，我能说出肺腑之言。 我出生在西凉，为董卓赢得。 此人横行霸道，杀少帝，卧龙床，实为汉贼，我深恶痛绝。 ”伯喜点头说。 “后来听李儒献计，赠你吕布，吕布是天下第一勇将，众人都说‘中吕布，马中赤兔’。 ”我想放弃你的意志。 ”赤兔马感叹道：“公开声明太差了。” 吕布这个人最无信，为荣华杀丁原，为美色刺董卓，投刘备夺徐州，结袁术斩其婚使。 “人无信不立”，与这种不诚实的人相提并论，实在是我一生的耻辱。 后吾归曹操，其部下猛将如云，但无人可称英雄。 我在这个世界上被奴隶之手羞辱，害怕骏死在沟枥之间。 曹操把我赠送给关将军； 我在虎牢关前见其武勇，在白门楼见其恩，仰慕已久。 将军见吾亦喜，拜曹操。 当问到为什么时，关将军这样回答。 “我知道这匹马一天走千里。 现在很幸运。 如果他知道他哥哥的下落，一天就能看到。 ’那个人的诚信就是这样。 常言道：“鸟随鹄凤远走，人随贤而品。 ”。 我不敢以死相报和平，”伯喜哀叹地说。 “人家都说与将军有关的是诚实的人，今天听说的，真的是这样。 “我仰慕周粟不吃的伯夷、叔齐的高义。 玉碎不能伤其白，竹破不能毁其节。 士为知己而死，人为诚信而活，吾安肯吃吴粟苟活于世”，伏于地而死。 伯喜哭了起来，对孙权说：“物是这样的，人怎么受得了？” 权闻之也哭：“我不知道云长的诚实是这样的。 如今此忠义之士为我害，吾能见天下苍生乎？”孙权传情，厚葬关羽父子与赤兔马。

(作者：蒋昕捷) 2002年全国卷高考作文题)阅读以下材料并按要求作文。 有个登山者，中途遇到了暴风雪。 他知道如果不尽快找到避难所，就必须冻死。 他走来走去，脚已经迈不开了。 那时，脚碰到了硬邦邦的东西，拨开雪一看，原来是个快要冻僵的人。 登山者遇到了麻烦：是继续前进，还是停下来在陌生人的内心深处翻江倒海后，他果断地脱下手套，给那个人按摩？ 通过按摩，陌生人可以工作，登山者也温暖了身心。 最后两个人互相支持摆脱了困境。 也许不是每个人都会碰到这种生死抉择，但每个人都会经常遇到、见面、聆听触及内心的该抉择。 那个时候，我们大家是怎么选择的呢，应该怎么选择呢？ 请以“心的选择”为话题写作文。 写的内容必须在这个话题的范围内。 [注意]构思定制； 文体自由主题自由800字以上不得抄袭。

昭君的选择是深深的围墙，凝眸的宫女，沉默的蝴蝶，慵懒的梳妆打扮，仿佛宫廷的车轮在昭君心中缓缓碾过。 虽然进宫花了很长时间，但皇帝的样子很落后。 珠钏玉饰金步摇曳，散架，铜镜前不再是少女的噩梦，带着一种忧郁的心情，飞蛾的眉毛弯弯的。 迷茫的灯光下，一只轻薄的幼蛾，栽在响着的灯光火焰上，发出“啪啪”的爆裂声。 昭君拔下玉钉，撩起灯芯，想要救飞蛾。 就在这时，春日里第一句话般的和亲消息在死一般的后宫炸开了。 “啪”的一声，玉钗掉了下来，断成了两半，昭君的手剧烈地颤抖着，在生死攸关的飞蛾扑腾的火焰中狂乱挣扎，最终，像离弦之箭一样冲出了火海。 烈火吞噬了她柔软的衣服，但没有压垮她不屈的心。 生的悬崖，死的角，幼小的心灵发出对生的呼唤，无限的力量压迫着他，从死里扑腾着翅膀跳出了窗户。 昭君很吃惊。 如果我好奇地看着飞蛾，我看着它飞向远方，冲出围墙，冲出许多封锁，冲出遥远的自己的天地。 这一夜，昭君睡不着。 她想到宫廷的深邃，父母的严厉，异域的寂寞，两国永远的安宁。 宫廷的猜忌、冷落、空虚如影随形死去，紧握着她的心，让她颤抖； 异域的寂寞、无奈、排挤、思乡像寒流时一样袭击着她的心，让她心惊肉跳。 和父母的队伍浩浩荡荡，婆娘少女和蔼可亲，戍边将士浴血奋战，无辜的父兄浴血疆场，那一幕幕幕在昭君脑海里直跳……天明时，有人想选宫女。 反复讲述皇帝的封赏、嫁妆的豪华、国家的边疆、战争的紧张。 宫女一个个皱起了眉头，一想到遥远的异国他乡，舌头就发抖。 官员很失望，哀叹准备离去，但对面来了一个穿着单薄西装的少女，浅浅地笑着。 像当时一样明丽。 ……昭君脱口而出，给后人留下了青冢和无尽的回忆。 ……但诗人们都错了。 《明恨曲中论》、《姬琵琶多幽怨》，多情的诗人怜惜着独自出走的少女，错误地解读了当时的内心选择。 生命并不总是濒临死亡。 用心去做，用心去选择，谱写美丽的生命之歌。

2003年陕西高考作文题：宋国有一个有钱人，有一天大雨淋湿了他家的墙。 他的儿子说：“不修好的话，一定会有人来偷。” 邻居家的老人也这样说。 晚上有钱的房子还是失去了很多东西。 有钱人认为他儿子很聪明，怀疑是邻居家老人偷的。 以上是《韩非子》的寓言。 即使在今天，在现实生活中也能听到类似的故事； 但是，它也常见于许多不同和相反的情况。 我们在认识事物和处理问题时，感情上的亲疏之近和对事物认识的正误之深有关系吗？ 什么关系？ 请就“感情上的亲疏和对事物的认识”这个话题写一篇文章。 [注意]所写的内容必须在话题范围内。 考题引用的寓言材料，考生在文章中可以用也可以不用。 决定构想。 文体自由。 主题是自由的。 800字以上。 不要模仿。

吊屈原赋还在两千年前，贾公东渡长沙，慨叹命运的坎坷，遂行此赋。 所谓有生命一样的叹息，就是叹息人才是没有用的，但忠言是不能接受的，为你所做的不合理做掩护。 我在考场上，命令端午节，重做斯赋，吊老师的灵。 呜呼，你虽是楚王同姓，却是楚王的亲戚。 真是亲近的人。 君累世为官，忠于楚王，实为明证。 但实际上为世不易为人，被迫退位为王，最终郁郁寡欢。 有昭昭若明星之德，有日月齐辉之才，一旦被疏远，不再使用，心是楚国，心是天下，岂不是徒劳无功？ 过于哀叹那份感情的无用。 君临天下，重理，无论如何不信谗言，疏信臣忠义之士，怀王不用汝一击，终惹祸，毁身为天下笑。 但我舍不得用事实来推脱，实际上是感情使然。 所以，成就天下大事的，没有不守道理、以情自制的。 人情不是让自己高兴的人。 而且，也有人直言不讳。 所以庄宗虽有天下，却落入天涯人之手，沉溺于私情。 夫奸当道，美色诱惑，丝竹乐之，财物乱之，近于远诚而骄，已近于每日昏厥，但不自觉，祸已矣，岂不悔色迟哉。 人情有远近。 而且缘分有亲疏，但公理没有远近，正道没有邪念。 九天之内，你将忆起昔日的否、子兰之流，力劝怀王的秦和好，终留怀王之魂于他乡。 子兰是楚王的亲哉，不是有骨肉亲戚吗？ 但不能远虑。 有远谋之臣，无骨肉之亲。 与情比理，争理不如君沈汨罗，今两干余载矣，夫两千余载中，屈理顺情者，数不胜数，今日光华闪耀大地。 但此事未绝之时，余作此文，完汝展示汝之盛德，显汝之才，警惕世人，屈其情理，知官不贪，民不奸，民不奸特别是我认为情是理的结果。 理是情的开始。 理不从情立家，国不治之症，天下不平。 情在理，行路者，为亲者，相逢者，能助大事。 不是这样的吗？

2005年四川高考作文题：“忘记并铭记”甲乙两个好朋友吵架，乙方殴打甲方，甲方在沙地上写道：“今天我的好朋友打了我。” 再次外出时，甲不小心掉进河里，乙救了他。 甲对石头说：“今天我的好朋友救了我的命。 ”被刻上了。 乙为什么要这样记录？ 甲说：“写在沙地上，是希望大风能帮助我忘记。 之所以刻在石头上，是因为刻下的痕迹希望能帮助我的记忆。 ’生活中，有很多不能忘记的事情，有很多需要记住的事情。 请以“忘记并记忆”为话题，用作文写800字以上的文章。 构思、自选文体、自选标题、写作内容应当在话题范围内。

永远的苏武

四川考生挥动鞭子，挥动锦帽毛皮，他把它扔进了云层深处。 拿起秃笔，斜着走矮纸，他在大汉身上刻下了最深的爱情。 既有高官厚禄，又赤胆忠心。 站在遗忘与铭记之间，站在逸豫与忧患之间，他忘了富贵，选择了铭记忠诚，书写了人性最浓的一笔。 他怀着汉匈和平的夙愿，驰骋在广袤的沙漠中。 一阵驼鸟帮助，他离开长安歌舞升平，身披寒沙，四处游荡。 他要用挺直的脊梁骨，架在天山上，穿过中原的彩虹。 叹息，汉谋反败事时； 正气，苏武拒节违敌时； 令人惊讶的是，面对这宁死不屈，为财富而不动的铁血男子； 执念，苏武举起鞭子，选择成为高山雪莲的执念和神圣的守望者。 朔风凛冽，他与冷月为伍，北顾中原。 “生为大汉，死为大汉”的高贵铭刻在内心深处。 胡茄子幽怨，他与孤冢为伍，飞雪疆土，把“荣华富贵，千金封侯”的诺言忘得一干二净。 地下室冰冷，他把全身的毡毛和草皮一起吞下，全身的热血至死不渝的信念———牢记祖国，忠于国家。 冰雪纷飞，他尽情享受着佳肴美酒。 铮铮傲气千秋绝唱———贫不移，威武不屈，富贵犹可忘。 精彩永恒的苏武； 他用智慧，牢记忠于大汉的信念，冒着暴风雪唱着歌，让那光秃秃的旌节升华为永恒的奇迹，写下了千古的悲歌。 精彩永恒的苏武； 他勇敢地忘记了只有荣华富贵的诱惑，在沙漠的黄沙中渐渐远去。 让枯萎的羊群停留在不朽的历史上，洒下了可歌可泣的壮丽诗篇。 历史不能忘记。 在与浮华的坚守中，被放逐北海苏武、荒山野地的铁血男子，不屈不挠、铮铮骄傲地做了最完美的诠释，忘记了丰富，成就了气概。 牢记祖国，创造伟大。 我理解了。 在遗忘与铭记之间，在享受与忍耐之间，走在枯草与寒冰上的苏武，以执着与信念给出了最好的答案。 富贵，只是过目不忘，是它最好的归宿。 忠诚，刚才是历史的永恒，是我们铭记的精神家园。 壮哉，那永远的苏武！ 伟大的哉，那是震撼人心的忘记！ 奇哉，那惊天动地的记忆！ 雄哉，那首忘了还记得的千载赞歌！ 永远的苏武。

2006年高考作文题：目前，中国读书的人越来越少。 1999年为60%，2001年为52%。 造成这一现象的原因是多方面的。 现在的人为什么不读书？ 中年人说不时间，年轻人说不习惯。 有人说买不起书，相反在网上阅读的人越来越多。 1999年为3.7%，2003年为18.3%。 全面了解资料原则的一个方面和一个角度，自己确定主题和问题，字数800字。 听我说，刘婉荟((作家：八月长安) )我透过橱窗看着你。 你拿着随身听滑滑板飒爽而过。 我微笑着看着你。 你系好领带，举起公文包躲在僻静的地方。 我可以问你，听我说话吗？ 挥手说，对不起，我不在时间。 但真的是这样吗？ 为什么我在你眼里看到昨晚娱乐节目的庸俗搞笑，闻到酒桌上剩下的腥味？ 请不要说谎。 你在空虚地浪费生命。 你可能不知道，据说民族的魂魄刻在我的背上一字一句地传承着。 是的，我是罗马大帝的征兵，承载着耶稣基督救赎的职业生涯。 我带着华夏五千年的血脉走向你，告诉你现在为什么要挥笔疾书，告诉你如何让脚下的土地崛起于世界的东方！ 并不是你活得苍白迷茫！ 有人说，生命的宏伟融入我的血液用厚门平息骚动。 是的，我会坦白的告诉你，发箍的复活，牛虻的悲情。 我会带你和简一起突破谦虚的诅咒，和哈克贝利一起扬帆远航。 我了解你。 你可能和简爱一样害怕黑暗，和哈克一样憧憬远方，甚至对金钱有执念。 ——就像那个木桶匠。 我只是想在床头柜下陪伴你，把我的故事写在你的梦乡。 夜复一夜，有一天你醒来，惊觉自己已经有了飞翔的羽翼。 你转身离开，你不知道，但有人知道。 他在南征北战中风霜，曾在八角楼借蜡烛之火细察我的思维火花——。 你知道那在中华大地上造成了怎样的燎原之势吧。 他虽然有理天下，但依然念千言万语告诫部下。 ——“士别三日刮目相看”的部下知道这是多么永恒的佳话吧。 留一字胡的老师送我一生都是无知的进步青年，我只听他说，为了希望，为了明天。 我还在说话，但留不住。 有人轻轻地说，不要悲伤。 我看到我的身体离开了门，在荧光屏上闪耀着。 我看着一个人专注的眼睛，然后更多，更多……我笑了。 这是时代赠与的另一种方式。 如果说这能留住你仓促的转身，我宁愿放弃千年书香而嗤之以鼻。 如果我的故事能世代相传，我不介意讲述者的身份。 只要听我说，就不要离开！

2009年山东卷高考作文题：见证既是经验，也是人生、社会记忆的凝聚。 在生命的历程中，在我们见证了人生悲喜社会变迁的漫长历程中，许多人和错误又成为了历史的见证。 请以“证言”为题，写800字以上的文章。 要求： 1、自由角度。 2、定制思路。 3、除诗外，文体不限。 4、文体特征清晰。 我是史官，记录历史，但史书上没有我的名字。 又是梅雨季节。 我不记得有多久没见到太阳了。 妻子为我整理了发霉的朝服，低声问道：“皇帝还没到早上吗？” 我仰望天空没有回答。 执政党和在野党之间，只有史官不能说话，也不能吐露个人感情。 用笔墨记录这些苍白的历史，是我的职责。 宫殿前依然站满了焦急的大臣，他们手里拿着很多纪念，等待演奏皇帝。 我洗了手，用毛笔蘸满了墨汁，小心翼翼地把纸弄平，在一张大纸上只留下短短的一行正楷：“圣上未晨”。 我把毛笔轻轻地放在砚台上，看到混沌的墨在砚台上慢慢渗出山水，那里，是另一个世界。 恍惚中，传来琴声，隔着烟，带着水蒸气，似有似无。 不知道是谁的手在动细弦，雨丝似乎也在一起游泳。 我的心向往那个世界，但脸对着朝堂，保持着端庄的麻木。 琴声中断，余音消失在雨声中。 回头一看，我用自由的行书写的。 “涔雨、烟幻生、空琴结谁情。 泪水盈眶，无声地还在呼唤，闲墨困扰着我的心。 我觉得泪水盈眶，想起多年前的梅雨季节，钢琴的罢工，似乎锁定了我和妻子的今生来世。 一纸皇榜，划定我一生的轨迹。 从此成为谦虚的史官，放弃诗情画意，放弃浪漫才情，用笔墨见证历史，用青春约会，太无聊了。 毫不意外，邻国发动了一场蓄谋已久的战争。 圣上派遣的军队惨败而归，但敌人越近，我的史书依然惨淡。 有一天，皇帝想要逃跑，一个“败”字戛然而止。 站在城门前与夫人离别，夫人露出淡淡的微笑，我知道。 在她平淡的表情下，一颗心在慢慢撕裂。 看夫人，我多么想放下笔墨，离开皇宫，去过闲云野鹤的生活啊。 但史官的责任告诉我，我应该是这个国家最后一个死去的人。 我用生命和文字，见证王朝的兴衰。 我跟着皇帝走上了颠沛流离的逃亡之路，即使改变不了什么，也耗尽了自己，创造了历史。 证词是目睹自己的国家衰亡，只能用置身事外的语言来书写的痛苦过程。 终于，在风雨交加的夜晚，我仿佛很恍惚，又听到了夫人柔和的歌声。 也就是说，天黑的时候，沧路指的是哪个？ 憔悴不堪的脸，给旧纱化妆，笑着放上相思树的方法。 所以，我恭敬地写完人生的最后一个字，迎接被敌国士兵刺伤的剑。

2011年江苏高考试题：拒绝平庸为主题，不回避平凡，不要平凡。 不要庸碌。 庸碌就没有创造、没有发展、没有上进心。 处世不能平庸。 因此，必须有原则，有错觉，坚守。 寻求自由的角度，明确文体，制作标题； 不要胡说，不要模仿； 800字以上。

风沙渡不由得想起一大早来参加考试时看到的一家叫“风沙渡”的小餐馆。 光是这三个字，就形成了意境，杂乱的店铺也像不嫌粗暴一样，胸中激荡着粗暴和远大。 虽然只是个幌子，但你可以让这家平凡的餐厅从“某餐厅”、“某小吃”中脱颖而出。 这是超越平凡的力量。 另外，他们也想起了坐在这个考场上，为理想而奋斗的人们，他们被称为“蚁族”。 他们的地址被称为“蜗居”。 当社会风霜冷却、热血飞扬、棱角分明、所学知识无用、被抛在脑海深处的时候，他们早已忘记了高学历人才的自豪感，默默无闻。 最可悲的，不是死板的斗室，也不是吃不饱穿不饱的衣服，而是失去了理想和追求，只剩下忍耐和顺从。 蝾螈，如果不是天生的，谁都会被践踏，但只要有一颗安于平庸、卑鄙的心，唯一的归宿就只有蝾螈。 要成为强者，首先要俯瞰有强者之心的庸碌之生，首先要有“登临之意”。 是的，登临是辛弃疾的登临，“见吴钩，拍栏杆，无人能及，登临之意”，杜甫是“凌绝顶，一览众山”的登临。 有没有强者之心，超脱庸碌之心，是庸碌高人的分水岭。 人只有会思想的芦苇，最高贵的是会思想。 所以人的高贵来自灵魂，来自思想水平的高贵。 如果你有一颗拒绝庸碌的心，最终会有人从你眼中坚定，从你粗俗的对话和紧握的双拳中看到你的卓越。 即使结果不尽如人意，无论是“心胜于天，命胜于纸”的背后议论，还是“掉下来摔碎成泥，化为尘土”，都有“芬芳”的时候。 “蚁后”怎么样？ 只要胸怀鸿鹄之志，俯视这优越的环境，我相信总有一天，我能“摇一摇，走九万里”，“北至北苍梧”，携长风，浩浩荡荡荡地离去。 相信“风沙渡”的主人不就是平庸世俗的商人吗？ 如果不是来自黄土高原的男人，一定是腹藏诗书，但必须囿于世俗文人。 不然，怎么会有这么豪迈、这么古韵的招牌？ 我要去“风沙渡”。 酒菜已经不重要了。 喝了酒后，和上司面对面笑着出门了，我们怎么会是蓬蒿人呢？ 拒绝平庸，世界上有你很棒。

2011年湖南高考作文：阅读以下文字并按要求作文。 一位著名歌手在接受中央电视台采访时谈到了自己的变化。 过去她登场面对观众说的第一句话是“你好，我来了！ )不起作用。 现在她说的是“谢谢大家的到来！ ’你身上可能发生过类似的变化，你对此可能有自己的感受和思考。 请用自拟题写800字以上的陈述句或会议论文。 芥子纳须弥把灯背在背后的人们，只能看到自己的影子。 ——泰戈尔我问佛。 世界为什么有很多烦恼？ 佛说。 因为我太专注于自己了。 我问佛：集中于自己的佛离开寺院是怎么回事？ 寺院外笔直地投影着灿烂的阳光。 佛说，你背对着太阳走。 你看到了什么？ 我说了。 “只看到自己的影子。 佛说，向着太阳走去，看到的是远处雪白的山峦，盘旋在山腰的苍鹰，还是影绰绰的牛羊。 只是，投在眼前地面上的影子不见了。 佛说：“用背光行走的时候，你的眼里只有自己。 向着光走的时候，你看到的是整个世界，须弥纳芥子、芥子纳须弥。 只看自己，不过是茫茫须弥中的一缕芥茉。 如果远眺，胸收天下，心苍生，那么须弥山也只是你眼中的芥子。 我问佛。 万生被困在自己体内，该怎么办？ 风尘仆仆，但人类都被困在里面。 虽然仁心很小，但他会原谅我的慈悲。 请看。 这个世界不只有你。 黄花月白； 青竹，终为法体。 把它的花、树、菩提都看成构成自我生命的一部分，就能收服天下。 佛也像你一样无知。 有一天，我在路上遇到了一位种树的老人。 我问他，这棵树要开多久才会开花结果。 老人说需要70年。 我问了他。 你觉得你能活70年吗？ 老人说。 我看到花开了，尝到了它的果实。 既然前人乐意为我种树，为什么我不为子孙种树呢？ 他是可以收纳须弥山的芥子。 他在享受别人带来的成就时，并没有迷失在自己的乐趣中。 他在为未来而奋斗。 我背对着太阳，只能看到自己的影子。 夕阳下山后，我的影子也消失了。 佛说佛门修业的境界是“勘破、放下、自在”。 舍弃自己，多关照，广施仁心，就能变得舒服。 我说我只是红尘路上的小芥子。 这个世界拥抱了我，所以我也要去拥抱。 须弥纳芥子、芥子纳须弥。 不要把自己当成纳了须弥的芥子，等待别人包容。 关心，珍惜。 在自己之外的时候，心连天下，心苍生，你我都可以成为两个优秀的芥子。

2014江苏语文高考作文题：有人说，没有什么是不朽的，只有青春是不朽的。 也有人说年轻人不相信有一天会变老。 这个想法天真无邪，我们自欺欺人地以为有自然般的不朽信念。 无论读书资料、自由角度、主题自由、类型，除诗外，写作800字以上。 青春已逝，青春不朽。 我想草籽枕的青春，婶婶的青春和村里的青春，大概是一起逝去的。 例如，当婶婶掉了第一颗牙时，村子推倒了第一座破旧失修的老房子。 一个无人问津的草籽枕头在姑姑的日夜问候中终于破碎，村里的人们也像枕头里的稗子一样哗哗地流着，向四面八方散开……这叫老，那又能叫什么青春呢？ 当阿姨能用整齐的牙齿把草茎咬断干净的时候，我觉得她是青春； 当她每天早上四点半能干净地爬起来，和村里的女人们叽叽喳喳地去拿草籽的时候，我觉得她是青春。 当我每年换的新草籽枕头散发着草木和大地的清洁辛辣的气息时，我觉得那是青春； 当村子里鸡鸣热闹的时候，我想那是青春……记忆中最清晰的是婶婶早上出门时的背影。 那时，她年轻活泼，蹑手蹑脚地打开了那扇旧木门。 但每次我都会在木门的吱吱作响中醒来，然后看到她梳着大辫子的挺直背影和门缝里隐约露出的细长晨曦。 从孟夏到深冬，那天的晨曦从微红到深紫，从二十岁到四十岁，阿姨的背影从笔直到微微鞠躬……站在阿姨的墓前，我播下了清香的草籽。 肝癌夺走了她还不太老的生命。 但我知道，当村里的人千方百计走向城市，走向羽绒枕时，姑姑再也回不到她的青春了。 往后一看，曾经长着稗草的潮湿小路上扬起了灰尘。 宽阔的水泥路，新建的小洋楼，新村里的人，或者说半城的人，开着车，枕着枕头，过着与他们不一样的青春。 不知怎的，我有种难以释怀的感觉。 没有人永远不老，但也有永远年轻的人。 我那么顽固地想抓住的，不过是我心中婶婶的青春，村子里的青春。 他们的青春已逝，但仍在我心中不朽； 另一群人，属于他们的村子继续着新的青春。 再次把阿姨留下的草籽枕头放在枕边，耳边适时地传来笈窣的声音，仿佛它们的草木在枕头里拔节生长。 即使经过了冬历的春天，枕头里也保存着一定的岁月，永不衰老。 旧棉布轻柔地抚摸着我的脸，像婶婶温暖的手。 外面传来汽车的笛声，新型联合收割机的轰鸣声，出乎意料地刺耳。 青春已逝，青春不朽。

2015年山东高考作文题：乡下有句谚语。 “丝瓜藤，肉豆须，分辨不出来。 ”意思是丝瓜的藤蔓和肉豆的藤须缠绕在一起的话，很难分开。 有个孩子为了分辨两者的不同，从院子里把丝瓜肉豆纠结的茎和叶撕碎了。 父亲很有趣地说：“是种着吃的，不是用来分辨的！ ”。 你照顾他们长大了，摘瓜子和豆子吃就行了”的要求： 1、确定角度，确定思路； 2、自己做主题3、除诗外，文体不限； 4、文体特征清晰。 向孩子致敬。 因为一句家喻户晓的谚语，好奇心油然而生。 世界上可能只有孩子们在这么做。 我会笑的。 这是多么天真，多么可爱，又多么珍贵。 在西方童话里，孩子们都是仙鹤寄来的。 是众神的恩赐。 我对此深表赞同。 孩子有很多大人没有的高贵品质。 王开岭在书中写道：“向孩子学习。 ”。 那么，我也向孩子们表示敬意。 不惧怕他们，尊敬他们敢于质疑的真心，尊敬他们自由的灵魂。 孩子的心总是一尘不染。 当他们身着皇帝不存在的新装游行，受到众口称赞时，说出真相的不是孩子，而是纯真的天使，没有被权威所震慑，也没有被世俗所玷污。 他心中是非分明。 求真的本能从未被人群的潮水吞没。 当他像闪耀的星辰一样照亮盲目的黑暗时，为什么不值得向他致敬？ 但是，现实离我们向孩子高歌还有一段距离。 当孩子试图分辨缠绕的茎蔓时，这种高贵的求偶被父亲认为很奇怪。 在父亲眼里，所谓定理取代了真理，仿佛只有哈密瓜豆的实用价值，仿佛在物质面前寻求孩子的真谛。 亚里士多德应该为谁哭泣“我爱吾师，我更爱真理”？ 当跳动的壶盖让年幼的瓦特感到可疑时，我们从他的未来中看到了孩子“奇怪”中的闪光。 怎样才能熄灭那些美丽的光呢？ 圣彼得堡的《小王子》被称为“给大人讲的童话”。 作者借王子之口呼吁：“大人们的世界很奇怪。” 当人们满不在乎地嘲笑孩子奇怪的行为时，殊不知在孩子眼里，大人的世界是多么荒谬，大人们以利为名，多次背叛自己的内心，多么奇妙，这不值得思考吗？ 忘记寻求他们口中所教的真相，多么可悲啊……更可悲的是，先去光环的大人会像权威一样熄灭孩子的光芒。 “去吧。 人类的孩子，和妖精手拉手在旷野和河边走着。 世界上的哭声太多了，你不知道。 ”叶芝这样感叹的时候，我们也应该扪心自问，是否应该用大人的意志支配孩子们的精神，让他们迅速衰老。 成熟就是当孩子无视，从瓜茎蔓前走过，我们也失去了无垢的本能，真正的执念，与时不我待的自由灵魂，时代精神的短板再次受损……不要。 请向孩子们致敬，唤醒那自由的光辉！ 我今年18岁，加入了大人的行列，但我知道在心里寻求真理和单纯是不会死的。 我依然想当个孩子。

2016年山东卷高考作文题：在人生的路上，包里有很多东西。 有些东西明明已经准备好了却没有用。 有些东西明明没有准备就用了。 有些东西马上就用，我会陪你到最后。 根据自己的感悟和联想，写800字以上的文章。 要求：定角度，定制思路； 拟题除诗外，文体不限文体特征鲜明。

张岱的航行囊于公元一六四四年，几道金角响彻京城，三尺白绫独悬炭山，大明王朝像一艘破浪的孤船，终于在最后一场暴风雨中沉没。 同时，沉浸在西湖景色中的张岱，在他的人生中要开始新的旅程。 他决心逃进深山，这个袋子该怎么打点呢？ 家里排着好几万卷出汗的牛，即使有力气扛也搬不动，只好挑几本最喜欢的。 金丝玉衣，祝你一生愉快。 这个时候，国难浮现了出来。 足够避寒了。 古董架上那些杂七杂八的古物，想要拿走，必然受损，只能叹口气，忍痛割舍。 一辈子都要做远离荒山的野人，远离浮华，不带走。 两湖碧桃长柳，舞西歌台，也无济于事，临走前要定睛凝视，载入心头。 就这样，过去的纨绔子弟背着行李成了野人，还剩下什么？ 破窗小儿，秃笔残书，一香炉，一琴，这就是他剩下的一切。 毕竟行李也有限，人手也不够。 对正在享受锦罗玉宴的张菁来说，这些严寒虽然可怕，但他终于得到了支撑。 因为他的行李中，除了这些有形的东西之外，还有无形的，无形无臭的贵重物品。 张菁的行李里，有着对故乡的深深的思念。 风起云涌，王朝兴盛，张岱用渡干山万水的眼睛，凝视着他的城郭和人民。 村子陷落凋零，他沉浸在悲伤中。 因为他的口袋里没有像之前流亡的移民们哭泣一样的病态。 他知道冬天来了，像亡命之鸟一样在时代的冬天落下了荒凉的帷幕。 但他终究救不了故国的风华，于是他悄悄地追忆，落墨为一份《陶庵梦忆》，故国的风物人情尽在其中，将他带入深邃的梦中，从而忘却了粗茶淡饭、短褐结的辛劳张菁的行李里有时会留恋西湖。 久居西湖畔，湖中典故如数家珍，西湖如他形影不离的朋友。 离别之际28年，西湖可能整天牵着梦。 张菁的胶囊里，有一颗为传世心血的志向。 你看，那《石匮书》的恢宏大气，《夜航船》的包罗万象，《西湖梦寻》的风华绚烂，不是张岱在深山里，对着孤灯破了好几次，用秃笔蘸砚写的。 亡国破家之痛，繁华散尽之痛，生活困顿之痛，一个个痛苦真实而深沉。 张菁这个游手好闲的痴人，凭什么要克服这许多痛苦呢？ 因为他的包里有文人的硬骨头！ 是的，是啊。 装女儿有什么用？ 当千金终于散尽的时候，含情脉脉，稍加忍耐，哪怕前方是蜀道千回百转，哪怕是断崖峭壁，也不用再往前走，就能登顶。

2017年满分作文与解析(全国卷) :视野无限世界广泛阅读以下资料，按需写作。 ( 60分)天行健，君子自强不息。 ( 《周易》 )露水从今晚开始是白色的，月亮是故乡的明月。 )杜甫)何须浅碧深红，自是花中一流。 (李清照)庭户受光聚一堂，天下受光照四方。 (魏源)必须正视。 只有这样，才能期待有思考的勇气、说的勇气、做的勇气、做的勇气。 鲁迅：数浪漫人物，看当下。 【毛泽东】中国文化博大精深，无数名文流传后世。 读了上面的六句，你有什么样的感触和思考？ 请根据其中的2、3句确定思路，合理引用写文章。 寻求自由的角度，明确文体，制作标题； 不要胡说，不要模仿； 800字以上。

带着乡愁向世人送去千里之乡，是美丽的羁绊，也是走向远方的勇气。 你爱故乡的草木和山川，但也爱时髦的少年。 它还爱飞过万里之外的险滩，带着壮丽奇特的护城河，爱着那故乡给不了的沧海竞相渡海，万舸争流。 所以，你带着乡愁出远门。 你的乡愁为此更厚重更深沉。 ——现在的你抱着经过，放眼天下。 我知道不出远门就不博学，不博学就不能深思，不深思就不能拯救世界四方。 从前顾炎武一驸马负书周游世界，清国留学生伤心地远赴重洋。 如今的陈忠实老师坦言，当时的中国人大多是“乡棒”，只有得到世界的目光，在时代的尺度上，才能测量和审视。 充实自己，拥抱家人，你念出他们的名字，说：“院子里受光共聚一堂，天下受光照亮四方。 ”。 你的远行也因此更深，回肠——因为现在的你也很珍惜故乡。 因为你在那里长大，你被她塑造，要么是江南似水的才俊，要么是北国朗迈的纸巾，你爱她烟花雨巷、下雪的银疆气息，带着她给你留下的印记，要么是模糊而清晰带着乡愁旅行，不仅是少年策马环游世界的喜悦，也有很多礼物想从很远的地方带回故乡。 开放、发展、色彩更加强烈丰富、思想更加自由奔放。 这都是你对她的担心，你游历了，还想回去，你就漂泊——“露水从今晚开始是白色的，月亮是故乡的明。 ”此时的故乡，不再是一家之隔、一巷几乡，而是国家，国家千里，山川万丈。 马尔克斯曾驰骋世界，但字句成书却担心美国救济的钟书夫妇出国旅行，信中也充满了对家乡的爱。 杨振宁教授也已经回到神州，取得了几十年的辉煌成绩，几十年的毁誉参半，不久千里之外获得的天下之光，照耀在九州社稷之上。 是莺儿思念的温柔，也是踏足江川的壮思； 这是明月照人千里的妙处，是火把照我四面的激扬，是乡音，也是出征的号角。 所以，你带着乡愁去千里，去千里带着乡愁。 2018年全国卷一作文：阅读以下资料，按需写作。 2000年农历庚辰龙年，人类进入新千年，中国诞生了千万个“世纪宝宝”。 2008年汶川大地震。 北京奥运会。 2013年“天宫一号”首次太空授课。 公路“村村通”接近完工； “精准扶贫”开始推进。 2017年网民规模达到7.72亿人，网络普及率超过世界平均水平。 2018年“世纪宝宝”一代长大成人。 ……2020年全面建设小康社会。 2035年基本实现社会主义现代化。 世代有世代的相遇和机缘、使命和挑战。 你们与新世纪的中国同行、成长，与中国新时代一起追逐梦想、圆梦。 以上材料引起了你怎样的联想和思考？ 请据此写报道。 想象一下放入时间瓶，在2035年打开，让当时18岁的一代人阅读。 要求：选好角度，确定思路，明确文体，不能自己做标题、做。 不要模仿。 不要泄露个人信息。 800字以上。 你的梦，中国梦18年前，庚辰龙年，我和新千年一起来到人间走过了这一次； 18年后，戊戌狗年，你接过火炬来到人间走过这一次。 请有缘相见，打开时光瓶。 那个已经流了18年了。 2018年，我在时间的边缘，你在时间的边缘，我望着你。 我的梦也是你的梦。 我有幸与新世纪同生，更有幸与新世纪的中国同行。 我也许见证了这18年祖国的日新月异。 道：“周虽旧邦，其命维新”。 两千年前，中国还是奴隶社会； 一千年前，中国是封建社会； 今天，中国是一个快速发展的社会主义社会。 我看过北京奥运会灿烂的烟花。 我上过来自太空的课。 我走过许多山区新道路，中国实现了“为国、富民为本、正学为本”。 “精准扶贫”已进入攻坚阶段，力挺东方巨龙。

现在，我坐在这个考场上，把我12年来学到的东西变成文字，是得到了科学教育的好处。 中国梦不会结束。 成果变得辉煌，但每个梦想都不会停止脚步。 我的中国梦，18年后也是你的梦。 2035年，我在时间的边缘，你在时间的边缘。 你在看着我。 你的梦也是我的梦。 新一代，又18年。 你似乎已经离得太远了，“志同道合者，不认为山海遥远”。 时空也不是阻碍。 社会主义现代化实现了，全面小康已经完成，你出生于盛世，你是比我更幸运的一代骄子，你的使命确实大了。 我这一代人，目送着中国从东方雄起，而你们这一代人，必须成为建设社会主义强国的中流砥柱。 “功成就是业”。 生于信息时代的你，确实有超世之才。 但是，我也在你身边。 我们的中国梦，不仅仅是一代人，而是一个人在努力。 中国梦是一代代心血的结晶。 新世纪，你我都在时间的边缘。 你的梦，中国梦。 “镜子映形，往事知今”。 回顾过去的辉煌，展望未来而不是骄傲。 中国还存在许多不足，产品质量有待提高，科技人才有待壮大，军事实力有待增强。 没关系。 你我齐心协力，社会齐心协力，静下心来谋求中国发展。 只有懂得“驷马难追、非一不可”，万众一心，才能最大限度地推动中国发展。 如果是这样的话，要不要一起革新时代？ 每一代人都有各自的机缘和使命、命运和挑战。 时间两端的你我也是如此，新世纪的中国，新时代的中国，是你我共有的中国。 她的梦想，在你我一起追逐的美丽的远方。 这句肺腑之言，我放在时间瓶里，留待你亲启。 “红日升起，那条路就亮了； 河水奔流，一泻汪洋。 ’希望18岁的你和我陪伴祖国高歌猛进。 和你一起学习，愿他一天回来回头，满是春天。