(讲历史的女人——第1017期)

长期以来，人们在比较东西方艺术时，会发现一个问题。 中国不缺伟大的画家，但几乎没有世界级的雕塑家。 世界著名雕塑作品如表现体育的《掷铁饼者》的作者是希腊著名雕塑家米隆；《大卫》的作者是意大利著名雕塑家米开朗基罗；而被誉为世界美神的《断臂维纳斯》的作者是希腊著名雕塑家米开朗基罗

中国自古以来，有多少世界著名的雕塑家？ 我们有吴道子、郑板桥、张大千、徐悲鸿、齐白石等人，他们无疑是画画的。 很难说出几个专攻雕刻的大师。 中国即使有世界闻名的雕刻作品，也大多是宗教性质的，比如四大石窟艺术，但没有留下作者雕塑家的名字。 一方面这证明这些作品的作者还不够有名，另一方面这些作品很可能不是独自完成的，而是集体创作。 对艺术来说必须追求个性，集体创作往往不具有世界意义。

在西方，不仅在教堂里，在城市等世俗世界里，也出现了很多著名的雕刻作品。 特别是人物雕刻，有的是。 中国的城市雕塑寒碜，人物作品不多，大多表现动物。 例如，高级酒店和法庭门口也有两只狮子在排队。 还有12生肖石雕等，在公园很常见。 再加上表现人物的，见孔子、老子、大禹等圣人一样的人，关羽、岳飞等名将，鲁迅等近现代名人。 但是，没有什么特别经典和特色的世界性作品。

尤其令人惊叹的是，这些为数不多的人物雕塑作品中，并没有真正载入史册的古代帝王像(即便是现代人创作的“伪作”)。 西方有许多帝王君主的著名雕像，如古罗马凯撒大帝的雕像、奥古斯都皇帝的雕像、马克奥利斯的骑马雕像、后来的彼得大帝雕像等，都是经典之作。

中国古代的皇帝、君主，往往有画像。 例如，秦始皇、唐太宗、赵匡胤、朱元璋、清朝12帝都有画像。 北京博物馆设有南熏店，收藏中国历代皇帝、皇后的画像75幅，其中包括63幅皇帝像，其中有李世民、赵匡胤、朱元璋等画像。 朱元璋的最多13张(后来多被台北故宫博物院收藏。

在古代，皇帝会画图像，但一般人甚至没有资格画图像。 现在你看到的图像，大多是后人在史书上画的。 当时，必须是在国家立下丰功伟绩的人，身份高的人有画像。 如唐朝凌烟阁24功臣等。

只有在部分寺庙里才能看到刘备、关羽等帝王和大臣的雕像，但寺庙里的雕像只是神像，似乎并不是一般意义上的雕像。 在那里刘备、关羽成为神，他们的木雕实际上只是偶像，不是严格意义上的雕像，几乎没有艺术价值。

那么，中国古代的君主、帝王，既然作为皇帝很高，天下就都是他的，为天下人所崇拜。 为什么只有图像，不像西方君主那样有自己的雕像或雕像？ 四大原因将查明历史真相。

孟子在《梁惠王上》中引用过孔子的话。 仲尼说。 “做始作俑者，没有后嗣吗？”

这里的“佣人”是指雕像。 表面上可以这样解释这个词。 孔子在这里诅咒，说自己雕像的人没有下文。

事实上，关于这个词的解释有很多。 比较权威的东西有朱熹的解释。 他说：“古葬礼者，以为束草从卫，说是刈令，只是有点像人偶。 因为是二手货，所以容易当佣人，脸上的肌肉就会长出来，但是很像人。 所以孔子是不仁的，那也一定不会有。 ”他说上古的人是用有点像人的形状的草人埋葬的，在中国古代是用“佣兵”也就是像埋葬的，但是佣兵太像人了。 所以孔子说这个埋葬也是不仁的，诅咒了那之后。

秦始皇被兵马俑埋葬，秦朝二世去世，孔圣人的话似乎应验了。 这不能被后世的帝王所厌恶。 也就是说，既然要陪葬雕像，就这么不吉利，给自己雕像，岂不更不吉利？

以上只不过是文化上的故事，其实帝王没有为自己塑雕像，主要是由于政治上的原因，有以下四点。

第一个理由是，古代帝王必须保持自己的地位和神圣性。

中国的古代君主制和西方的君主制还是很不一样的。 例如在古希腊、罗马，他们的专制君主其实并不是绝对的，而是有一定的“民主”色彩的，比如选举制。 这种民主、选举相对来说，仅限于一个社会阶层，并不包括全国所有人。 但中国君主拥有绝对权力，不依靠选举产生。 即使在王室内部，王位也不是选出来的，大多是通过继承或残酷的争夺产生的。

这样当天的人，为了让天下人都臣服他，必须神化自己。 古代许多帝王出生时都有一定的传说。 例如，母亲生他的时候，住在金光闪闪的房子里，母亲怀孕他之前遇到了什么神仙，做了一个不可思议的梦。 言外之意，皇帝不是普通人，而是与上帝有关系的人，或者他的母亲让上帝受孕。 这样他的权力就是“君权神授”，大家自然都会害怕。

皇帝既然这么神，他就要保持神秘的色彩，所以不能随便塑一尊像，造一尊高的大像广泛地放在大众面前，让大家随便看。 如果碰到哪个模糊的脑袋，向哪个雕像撒腿、泼泡沫，一国之君有什么神圣？ 即使皇帝画了雕像，那雕像也藏在深宫里，人看不见。 特别是平民绝对看不到。

第二个理由是帝王为了保持自己统治的神秘性。

众所周知，中国古代的封建统治是儒家钟表法中的。 儒家的道德统治虽然表面上，但实际上是由用法家的思想，即“法”支配的。 当然这个法律和现在的法律是两回事。 法家学说鼻祖韩非子在《奸劫弑臣》中写道：“明主者不得不为自己看天下，不得不为自己听天下，故在深宫之中，照亮世界，但天下之佛能藏人，佛要欺负人为什么？ 黑暗的道路将会废除，聪明的气势也会兴起。 ”

这就是说，君主要把自己藏起来，摆出高傲的样子，让百官和百姓看不到自己的心。 他觉得自己的所作所为，是害怕帝王能看清楚，从而欺负你，犯错误。 你装得越神秘，大家就越怕你，越怕你。 就像武侠小说里的顶级武林高手一样，不容易露面； 或者像以前的黑帮老大那样，一般不露面，经常出来打的，都是小混混。 所谓“明主之行制天也。 那个佣人也是鬼”。

第三个理由，帝王不给自己雕像也是为了安全

历史上很多帝王都喜欢去玩，或者叫微服私访。 比如那个风流的宋徽宗，和清朝的同治皇帝。 他们得去外面妓院，偷偷出去。 如果他塑造自己的雕像，让大家知道他怎么样了，他出了宫殿很帅，被人认出来了，不觉得丢脸吗？

至于喜欢微服私访的康熙、乾隆，出了下午门口，马上就认了，不知道私访了什么，被敌人暗杀了。 因为清朝灭明后统一了天下，所以他们的仇很多。 即使不遇到敌人，一些江湖大盗也有可能有野心，绑架这个外出的皇帝，花掉两个人的钱。

第四个理由，帝王不雕像是为了事后的考虑

皇帝轮流做，明天来我家。 自古以来，除秦始皇外，所有的皇帝可能都明白一个道理。 也就是说，他的江山不可能永远存在，也许有一天王朝会改变。 而他的天下失去的时候，也许就是自己被侮辱的时候。 在墓地也会被挖，或者被开馆。 更何况自己的雕像呢？ 到时候，很可能会被人推倒，被弄得一团糟，受到侮辱。 比起那个，还是不做比较好。

所以，由于以上诸多原因，中国古代的皇帝也不再雕像了。 他们也害怕自己被圣人诅咒，害怕自己的地位失去神圣，害怕自己的统治失去神秘性，害怕自己不安全，害怕自己以后被羞辱。 所以古代的皇帝也很难成为啊。

但有些皇帝还是爱虚荣，毕竟自己想在世界上留下痕迹，就请画家画像，但这幅画像也藏得很深，不流于民间。 李世民、赵匡胤、朱元璋等人，不仅虚荣，而且自信功德是无限的“永恒一帝”，所以自信方面也有因素。

(文/讲历史的女人1米暖阳) ) ) ) ) ) ) ) )。

参考资料： 《孟子梁惠王上》 《韩非子》 《正说清朝十二帝》等。