昨天看到一篇报道，两个外国人拍了一张把披萨斜塔塞进背包的照片发布在网上，提到大英博物馆，暗讽大英博物馆的许多藏品被其他国家抢走。

读这篇文章的第一反应是大英博物馆的中国文物，之后迅速查阅资料，发现1840年鸦片战争以来，有1700万件文物流失海外。 联合国教科文组织统计数据显示，在世界47个国家的200多个博物馆中，来自中国的精品文物有160多万件。

所谓“精品”，就是指一级、二级甚至国宝级的文物。 其中英国大英博物馆是中国收藏流失文物最多的博物馆，现有23000多件，长期陈列的约2000件，几乎囊括了所有种类。 雕塑、书画、玉器、青铜器、陶器、壁画、首饰……

大英博物馆的中国文物在33号馆，入口中写道：

中国创造了世界上最博大、最悠久的文明。 四千年来，它的语言文字都沿袭了同样的形式，把广大的国家连接起来，使古代与现代融为一体，表现出其他任何地方无法比拟的大一统文化。 与此相对，中国的国土存在很大的地理差异。 边境尽是高山草原和沙漠，大江大河流经广阔的中央平原，养活了众多的人口。 中国人大多生活在土地上，但事实证明他们创造了高质量的物质财富。 尽管国土辽阔，受到社会动荡和外敌入侵的逐步破坏，中国的统治者们始终追求建立由知识分子统治的强大统一的国家。 社会纽带的维持依赖于语言、法律、习俗、礼仪、艺术品和手工艺品的大量生产。

大英博物馆的中国文物一部分在英法联军侵华期间被掠夺，一部分是清末民国时期外国人和军阀盗墓的，另一部分是王室子弟，所谓“铁帽子王”为了维持最后的奢侈生活，变卖了家底。

宣德景泰蓝龙纹大罐这个龙纹大罐，不仅是中国馆的镇馆之宝，在大英博物馆的官方网站上，也被放在了特别重要的位置。

很久以前，著名收藏家马未都先生第一次看到一大罐龙纹时，兴奋的单膝跪地拍照。 龙纹大罐是宣德皇帝的最爱，史书没有记载当时一共做了多少件，但无论如何流传下来的只有两件。

明朝灭亡后，清代皇帝也特别重视龙纹大壶，可惜清末时期行踪不明，再次出现在现世时，一个藏在伦敦大英博物馆，一个藏在瑞士藏家尤尔利夫妇手中，长期租给苏黎世堡博物馆大英博物馆的专家说，这个龙纹大罐是著名瓷器收藏中的斯科，是早年在中国做生意时花重金购买的。

清凉寺三菩萨壁画1925年，英国人柯林斯在河北行唐县清凉寺发现三菩萨壁画。

这幅壁画高4米，宽3.9米，近似正方形，中间是观世音菩萨，左为普贤菩萨，右为文殊菩萨。 当时，这个英国人到处听说清凉寺是附近五个村子的共同财产，所以委托当地商人进行交涉，最终在10万大洋买了壁画。

壁画太大了，只能切成12块运到伦敦。 后来被收藏家乔治尤莫夫帕斯购买，1927年捐赠给大英博物馆。 卖壁画的5个村子因为钱的不平衡提起了10年的诉讼。 令人悲伤的是，清凉寺也在30年代被战火破坏了。

国宝级《女史箴图》 《女史箴图》是东晋画家顾恺之的作品，顾恺之与众不同，在他之前，画家被归类为匠人，作品无人能留名，但顾恺之是第一位留名于作品中的画家，也称“画祖”

《女史箴图》年的长河，流传于世的是仿古版，大英博物馆收藏的是隋唐的仿古版，也是公认最接近顾恺之画风的版本。 北京故宫博物院收藏的是宋的摹本。 历代皇帝都特别重视《女史箴图》，特别是乾隆。 他不仅在那里画了兰花，还打上了37枚印章。

1899年，八国联军入侵中国，英军上尉克拉伦斯约翰逊将这《女史箴图》夺回伦敦。 这个人不知道这幅画的价值，1902年竟然以25英镑的价格卖到大英博物馆。 但大英博物馆也对《女史箴图》一无所知，为了使修复更完善，只好强行将《女史箴图》切成4块，使国宝彻底破损，最后委托中国专家进行修复。

住在大英博物馆的《女史箴图》由于年代久远和太珍贵，每年只展出三次。 值得一提的是，1985年约翰逊的女儿参观大英博物馆后写道。

她的父亲在义和团期间驻扎在北京颐和园。 偶然，发现出身高官的中国夫人及其家人处境危险，帮助他们变得安全。 这位夫人为了感谢他的帮助和保护，把这个卷轴作为礼物送给了他。 他返回英格兰后，于1902年捐赠给大英博物馆。

从这句话中可以看出约翰逊的女儿在为父亲辩解，抢就是抢，任何冠冕堂皇、凭空捏造的理由，都掩盖不了她的历史。

而良渚玉琮，在点燃圆明园后也被英国人夺走了。 他们最初看到这个高49.5厘米、19节的玉琮时，以为是《圣经》中记载的“通天塔”。

商朝双羊尊，存世数仅2起，其中1起也在点燃圆明园时被抢，造型精美的青铜器鸿卣(小友)。

1931年，西周康侯簋在河南出土，后转卖海外。 1977年由布鲁克休埃尔捐赠给英国大英博物馆。 另外，还有1921年在河北邢台出土的西周邢侯簋。 这些都是国宝级的青铜器。 最可悲的还是被破坏的莫高窟壁画，1908年法国人伯希和来到敦煌莫高窟，拍了很多珍贵的照片，可惜全部被破坏。

说起敦煌莫高窟，不得不提到王道士。 本名王圆箓) lu )，出生于1849年。 祖籍湖北省麻城县，父母是普通农民，和当时大多数下层民众一样，家境贫困，衣不蔽体吃不剖腹是常态。 因为家乡很荒凉，他选择了参军。 1875年随军来到甘肃酒泉。 当时道教在酒泉非常活跃。

王圆箓觉得自己在对道教说一些不明确的话，于是毅然加入了道教。 光绪十九年，王道士在敦煌三危山旅行时，发现了莫高窟。 当时的莫高窟共分上、中、下三座寺庙，还没有完全荒废。 其中，上、中二寺被藏剧占用，而下寺正好无人居住。 王道士认为这里是“西方极乐世界”，很快就忘记了自己的“道士”身份，选择在这里定居担任主持人。 光绪二十六年五月二十六日，王道士在打扫第十七号洞穴时，发现了藏经洞。 于是赶紧取了两卷经文去找敦煌县令严泽。 希望他能珍惜这些经文，谁会觉得这个县令不感兴趣呢？ 此后敦煌县改变了汪宗翰县令。 此人进士博学多才。

王道士把莫高窟的情况告诉他后，汪宗翰特别重视，选了几节经文要求王道士严密监控。 他去甘肃省藩台机关报告，想把这些珍贵文物运到省城兰州保存，谁想以藩台机关“没有经费”为由拒绝？ 明明是宝物却没有人珍惜，王道士一口气想给慈禧老佛爷写信，但当时没有人在意他的小人物。 无论官方如何，王道士只能一边卖银一边修理洞穴宝物，于是西方强盗接踵而至。

最早来到敦煌莫高窟的是英国人斯坦，1907年3月，用4枚马蹄银(约200两银子)交换了24箱手稿和5箱绘画，以及各种各样的经文。 其中也有唐朝李淳风自己画的星象图。 据说这张图是他给李世民演奏《太白经天》的纪念内容。 而这张星象图也是世界上迄今发现的最早、最全面的星象图，其中星座的全部、方位标准令西方汗颜。 当时欧洲的天文学家无法理解一千多年前的中国古人是如何定位肉眼无法发现的星座的。 最可恶的是，斯坦在1914年，竟然第二次来到敦煌，再次向王道士买了600多卷经文。 这些宝物，大部分都藏在大英博物馆。

第二个来敦煌的外国人是法国的伯希和，这个人精通中文，是法国远东学院的汉学教授。 1908年3月，伯希和在西藏经穴呆了三个星期，把经文都读了一遍。 临走时花了五百两银子，从王道士那里抢走了六百卷经文，两百多幅唐代绘画、活字印刷和数不清的法器。

1912年1月，组织探险队挖掘丝绸之路的日本人大谷光瑞来到莫高窟。 他不仅从王道士手里骗走了369卷经文和美丽的佛像，还捣毁了许多国宝。 1914年8月，俄国人谢尔盖奥多诺维奇奥登堡从敦煌莫高窟拿出幡画66幅，绢面137幅，纸面43幅，织物58幅，凿出壁画14幅，取大小彩像28幅。 另外，还有数量庞大的零散文化财产，其中文件数量多达11014件，塞满了好几辆大车。

此后，在苏联10月革命中失败的人们，以莫高窟的壁画为发泄对象，大肆破坏、涂鸦。 1924年1月，美国瓦尔纳来到莫高窟。 前几天，由于强盗几乎夺走了所有珍贵的宝物，瓦尔纳一气之下，拆了雕像，刮了墙上的壁画，打包带回了美国，临走前丢给了王道士75两银子。

1926年，回到美国的瓦尔纳出版了游记《在中国漫长古道上》，详细描述了敦煌第一次偷壁画和彩色的过程。 原来，瓦尔纳见到千佛洞时非常兴奋。 他在鄙视俄罗斯人破坏壁画的同时，也对自己要做的偷盗行为感到内疚和纠结。 严重破坏壁画的时候，正好有几个蒙古人来拜佛，但他们没有阻止瓦尔纳。

王道士对瓦尔纳偷壁画的行为也无动于衷，经多次咨询，王道士同意取328尊精美供养菩萨。 但王道士没想到瓦尔纳只给了他75两银子。 自古以来，敦煌的宏伟就引起了许多文人墨客的关注。 “长风吹万里，吹玉门关”，“落潮夜江斜月，两三星火瓜州”。 莫高窟又称“千佛洞”，是佛教艺术的展示。 距离敦煌市25公里的鸣沙山，始建于先秦，共有洞穴735个，洞穴里保存着许多珍贵的彩色雕像和壁画，规模之大令人惊叹。

但现在要想看到敦煌莫高窟的国宝，只能去国外博物馆，其中大英博物馆数量最多。 大英博物馆位于英国伦敦新牛津街北侧的罗素广场44号，与巴黎卢浮宫和纽约大都会博物馆齐名世界三大博物馆。 大英博物馆成立于1753年，共有800万件藏品，几乎全部被世界文明古国夺走，其中中国文物23579件。 其实，近年来据许多专家和学者介绍，大英博物馆实际收藏的中国文物有23万余件。 他们常常指责国际社会是掠夺中国文物的罪魁祸首，因此隐瞒了大量的真实数据。 在英国，大英博物馆是日不落帝国曾经光荣的见证，他们无愧地自豪，许多国家要求都被拒绝了。 最奇怪的是，现在很多人都在谈论大英博物馆的文物保护。 有些人的想法确实很奇怪。 他们认为，总之国宝在清末战乱时期也很容易被破坏，即使没有被破坏，后来也会被破坏。 我认为放在外国人手里让他们好好保护，也能给祖先留下一点遗憾。 其实，我不赞成这个说法。 因为战争时期他们破坏的文物数量很难估计，盗墓抢劫文物的例子也数不胜数。 之后，在运输途中，沉船的宝物无法统计。 我们今天在大英博物馆能看到的文物都是基于成百上千件被破坏的情况。 所以，掠夺就是掠夺。 请不要为他们的抢劫行为找借口。