[文/观察者网小果]三只松鼠“翻车”引发的“眯眼”争议仍在继续。昨天，汉服模特@ Hollihan关于她个人采访经历的一个帖子火了，她透露自己曾经被所谓的东方美学PUA从西方视角接受。她在一次表明想要东方女性美感的品牌面试中被刷了下来，因为对方觉得她“太东方了，太女性化了。”

昨晚(28日)，@ Horihan告诉observation，从她自己的观察来看，像她这种当时看起来软绵绵的人一般都不受欢迎，品牌往往选择那些大家看到的“东方”风格。

她后来说，其实奇怪的是，在她仅有的几次成功的面试经历中，面试官或者品牌都是国外的，而他们通常用“东方美”要求的更多的是本土企业。“所以我还是有点不解，不太明白西方人眼中的东方女性是什么样的？垄断市场是西方人的审美，还是国内一些企业或面试官理解的西方人的审美？”

虽然个人审美有差异，但我想很多人看了@ Horihan的照片后都会惊叹不已。但在微博的帖子中，她介绍自己因为时装模特的失败经历而一次次心灰意冷，甚至觉得自己太丑或者个子不够高，迷茫自卑。

昨天，@ Horihan更详细地向Observer.com介绍了自己的经历，透露自己并不是模特界的专业人士，而且屡次受挫的经历都发生在她刚刚大学毕业的时候。

刚入行的时候，有同事建议她把头发拉直，把刘海剪了，让头发变短，“更时尚更有力量”，更像个“模特”，但她不听，因为她不想改变自己。

净身高173的她，知道自己的外貌风格不是那种“强烈的数量感”的类型，所以不会去参加运动新潮品牌的面试，也不会去参加要求国际风格的酷模的面试，因为她知道自己过不了。她一般的面试公告都是企业或者品牌没有明确要求的广告，或者民族风、复古风甚至旗袍，但她很少通过这种类型的面试。“当然，我自己的条件也不太好。

在那次印象深刻的失败面试经历中，品牌给她指出了想要东方女性美感的模特，但她还是失败了。突然，她一怒之下上来问，你能问我为什么吗？对方说“你够东方人，就是太女性化，太软”。回去问问当时的经纪人才知道，他们眼中的东方美，就是西方人眼中的东方女性之美。

当@ Horihan在微博上写下这段经历时，有网友质疑，可能人家品牌觉得你业务水平不达标或者找了个更有东方美的模特？

她告诉Observer.com，事实上，模特的面试过程与普通求职不同。不是说一个人进去，面试，走秀，而是所有模特站成一排。面试官看了一眼，然后说出谁去谁留。只有留下来的人才有机会展示自己的模特专业，所以每个人每次面试都能遇到竞争对手。

而她和《东方模特》多次失败的面试经历都是对方看一眼就让她回家。最后选择的品牌往往是市面上大家看到的流行的“模特脸”或者“高级脸”。她直言品牌一直宣传的高级脸不好。“我觉得我们这种风格的模式也需要生存空间。我认为任何一种风格垄断市场都是不对的。既然审美要多元化，就没必要说高级脸不好。

她介绍，当时她所在的圈子里，同类型的模特很少，所以不知道大家有没有同样的经历，但她所知道的那些所谓看起来比较软的，一般都不太受欢迎(在时尚圈)，最受欢迎的一般都是大家在市面上看到的那些模特款式。“每个人都应该为所有人着想”。

为此，艺术家马伯骞曾吐槽，并去好莱坞试镜电影《移动迷宫》。影片中有一个主要的亚洲角色“宋旻浩”。结果他因为双眼皮，眼睛比对方面试官的大，面试失利。片方给出的理由是“你看起来不像亚洲人”，让他无言以对。他们最终选择了一只“眼睛”

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在这次“斜眼”争议之前，摄影师陈漫拍摄的杂志和清华美院的走秀都曾因“斜眼”模特卷入争议，但他们都不是西方人。因此，有网友一度质疑企业本身是否被西方“标准”洗脑了。

@ Horihan介绍，他仅有的成功经历几乎都是国外品牌或国外面试官，而通常要求“东方丽人”的往往是本土品牌或主要市场在中国的企业。“所以我还是有点不解，不太明白西方人眼中的东方女性是什么样的？垄断市场是西方人的审美还是本土企业理解的西方人的审美？”

说完这些，她又强调，自己做时装模特的时候时间，面试的大多是本土品牌，所以这个经历和感受只代表自己，不代表任何行业和模特，与当时任何品牌的用人决策无关。

屡遭挫折后，@ Horihan转行做汉服模特。她介绍自己从18年开始接触汉服，和一些汉服摄影师拍过照。有摄影师朋友鼓励她，说她的长相很适合汉服，就试着自己发了一些汉服的小视频和照片。没想到她被很多人喜欢，所以今年开始专职汉服模特。

昨天，@人民日报在文章《怎样看待围绕“眯眯眼”的争议》中指出，一个时代，一个社会也会有自己的时尚，这是一种大众审美或者说社会审美。我们包容多元的个体审美趣味，但也需要形成健康的大众审美，更重要的是需要塑造向上的主流审美。

一个基本前提是，不能让西方来塑造我们的审美。对于他们的恶意中伤和恶意中伤，我们应该保持足够的警惕，予以回击。历史上，西方国家对中国人的刻板印象是“傅满洲”、“陈查理”、“苏西黄”，“眯眼”甚至成为侮辱中国的象征。在这种情况下，我们尤其需要防止被这种歧视性的审美趣味所误导。

文章指出，对于用“眯眼”等符号侮辱中国，回击的行为绝不是网上和自我审查。否则如果嘲笑低鼻梁黄皮肤之类的特征，怎么做人呢？这个道理并不复杂。应该有共识，我们反对的不是“眯眼”，而是以下两点：

第一，基于陈旧定型观念和具体身体特征的歧视；二是刻意讨好西方审美，在讨好音乐中定义中国的现象。不仅有审美问题，还有心理问题，文化问题，政治问题。

今天(29日)“眯眼在一百年前就已经是辱华标志”这个话题词也上了热搜。中新社@中国通过直通车梳理。早在1884年，美国一家杂志的漫画《边防堡垒》中，就出现了一个眼睛眯成一条缝的人和一条着火的龙。1896年，一家美国报纸上有《渔夫与魔鬼》。而美国人则是好心的渔民，这成为早期“中国威胁论”的“代表作”。在20世纪30年代的美国电影中，“眯眼”的中国人经常被描绘成胆小、危险和邪恶的形象。

所以，我们反感西方国家用“眯眼”这个符号来象征中国人。我们反感的绝不是眯眼的特征，而是西方国家利用这种特征建构侮辱中国的符号的历史渊源和认知习惯。

有网友说，东方美当然需要我们自己人来定义！

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