[文化分析]

最近，“大学语文之父”徐中玉教授的去世，引起了人们无尽的悲痛和怀念，也让人们关注到了3354这个永恒的话题。什么是大学语文，什么是大学语文？从国立西南联合大学的国语到今天的大学语文，虽然不同时期人们对它的称呼不同，但毫无疑问，汉语对当代人人文综合素质的培养有着重要的作用。

30多年前，徐中玉在《大学语文》的序言中指出：“大学开设语文课，意义重大。”在他的倡议下，中断了几十年的大学语文得到了社会各界的高度重视，在大学课堂上重新开放。然而，关注语文教学的人会发现，与开课之初的热烈场面相比，近年来，由于种种原因，我国一些高校，尤其是理工科高校，要么取消了大学语文，要么事实上将其边缘化，大学语文变得像鸡肋一样尴尬。对于这种情况，徐中玉明确表示，大学作为高等教育机构，不应该“失语”。那么，大学怎么才能“失言”呢？大学语文如何才能重获生机？

理工科院校对自己的优势专业有着执着的追求，尤其是面对激烈的就业竞争和现代生活快节奏的压力，往往过于追求实用主义和理性主义。客观地说，大学语文教育不能直接创造物质财富，也不能对就业产生立竿见影的效果。但它的人文精神却能通过润物细无声，潜移默化地影响我们的人生追求和价值取向。理工科院校在继续保持学科特色的同时，应加强对学生人文素质的培养。

语文教学不是围着那堆旧卷子转悠，也可以是现代的，有趣的。利用声像、电子邮件等现代化教学手段，大胆尝试并成功进行教学手段改革，特别注重在一线教学中引入最新科研成果，尝试从跨学科融合的角度切入“中国问题”，解构常态中的变态思维模式，再现变态中的常态，贯通古今经典，激发学习兴趣。“活”的人文理念，寓教于乐，启迪心智，唤起青年学生对生活、人生、心灵、精神的思考，激活心灵，感悟经典，博采众长，知行合一，为今后的工作和学习奠定必要的精神基础。

大学语文一定要“活”。所谓“活的”人性，取自“有源头的活水”。强调大学语文源于鲜活的生活，最打动人的是它讲的是灵魂和情怀。大学语文课程是一门通识课程，但不是通识课程。是“大学”语文课而不是“高四”语文课。是一门既有学习考核底线，又有学习兴趣上限的平台课程。所以可以提倡独立思考，反对套路文章，强调见解；可以提倡古为今用，反对急功近利，强调文化传承。

大学语文应倡导“共享”教学法。所谓“分享式”摘自《孟子尽心上》《引用但不发，能跳多快就跳多快》。一方面，过去课堂教学往往由教师主导，容易造成“满堂灌”。所以，老师常常在台上慷慨激昂，学生在台上昏昏欲睡；另一方面，如果只是听从学生的意愿，就容易“弄乱”，教学效果可想而知。因此，在当前的信息时代，在大学语文学习中，应倡导师生二元共生，教师以引导为目的，学生以自主为重点，强调分享意识，加强对话互动，注重理解启发，合作讨论交流，最大限度地发挥有效性。

总之大学语文很重要。大学生应该会说话，会表达，会交流，会审美。这些都需要必要的引导和支持。

(作者：余