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《月下独酌》由李白创作，被选入《唐诗三百首》。《月下独酌》是唐代伟大诗人李白创作的一组诗。共四首。这首诗写诗人在月夜花下独酌，无人亲近的冷落情景。无忧自考网为您带来了4（篇《李白《月下独酌》全诗赏析 《月下独酌》古诗鉴赏》，希望能够给您提供一些帮助。

原文： （篇一）

其一

花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。

我歌月徘徊，我舞影零乱。

醒时同交欢，醉后各分散。

永结无情游，相期邈云汉。

其二

天若不爱酒，酒星不在天。

地若不爱酒，地应无酒泉。

天地既爱酒，爱酒不愧天。

已闻清比圣，复道浊如贤。

贤圣既已饮，何必求神仙。

三杯通大道，一斗合自然。

但得酒中趣，勿为醒者传。

其三

三月咸阳城，千花昼如锦。

谁能春独愁，对此径须饮。

穷通与修短，造化夙所禀。

一樽齐死生，万事固难审。

醉后失天地，兀然就孤枕。

不知有吾身，此乐最为甚。

其四

穷愁千万端，美酒三百杯。

愁多酒虽少，酒倾愁不来。

所以知酒圣，酒酣心自开。

辞粟卧首阳，屡空饥颜回。

当代不乐饮，虚名安用哉。

蟹螯即金液，糟丘是蓬莱。

且须饮美酒，乘月醉高台。

《月下独酌》原文及赏析 （篇二）

【原诗】：

月下独酌①

李白

花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人②。

月既③不解④饮，影徒⑤随我身。

暂伴月将⑥影，行乐须及春⑦。

我歌月徘徊⑧，我舞影零乱⑨。

醒时同交欢⑩，醉后各分散。

永结无情⑾游，相期⑿邈⒀云汉⒁。

【注释】：

①独酌：一个人饮酒。

②成三人：明月和我以及我的影子恰好合成三人。

③既：且。

④不解：不懂。

⑤徒：空。

⑥将：和。

⑦及春：趁着青春年华。

⑧月徘徊：明月随我来回移动。

⑨影零乱：因起舞而身影纷乱。

⑩、交欢：一起欢乐。

⑾无情：忘却世情。

⑿相期：相约。

⒀邈：遥远。

⒁云汉：银河。

【写作背景】：

这首诗约作于公元744年（天宝三载），时李白在长安。当时李白政治理想不能实现，心情是孤寂苦闷的。但他面对黑暗现实，没有沉沦，没有同流合污，而是追求自由，向往光明，所以在他的诗（篇中多歌颂太阳和咏月之作。太阳是自然界中光明绚丽的形象，明月是清澈纯洁的象征。尤其是明月，清新、明丽、宁静、温柔，因而诗人和它相亲相近。在这首诗中，诗人写自己在花间月下独酌的情景。

【翻译】：

在花丛中摆上一壶美酒，我自斟自饮，身边没有一个亲友。举杯向天，邀请明月，与我的影子相对，便成了三人。明月既不能理解开怀畅饮之乐，影子也只能默默地跟随在我的左右。我只得暂时伴着明月、清影，趁此美景良辰，及时欢娱。我吟诵诗篇，月亮伴随我徘徊，我手足舞蹈，影子便随我蹁跹。清醒时我与你一同分享欢乐，沉醉便再也找不到你们的踪影。让我们结成永恒的友谊，来日相聚在浩邈的云天。

【翻译二】：

【在线朗读】：

【简析】：《月下独酌》这首诗写诗人在月夜花下独酌，无人亲近的冷落情景。诗人运用丰富的想象，表现出由孤独到不孤独，再由不孤独到孤独的一种复杂感情。此诗充分表达了李白仙才旷达，物我之间无所容心的胸襟。构思新颖，想象奇妙，情致深婉，是李白抒情诗中别具神韵的佳作。

诗篇描写月下独酌情景。月下独酌，本是寂寞的，但诗人却运用丰富的想像，把月亮和自己的〈ＷＷＷ．1mi.NET〉身影凑合成了所谓的「三人」。又从「花」字想到「春」字，从「酌」到「歌」、「舞」，把寂寞的环境渲染得十分热闹，不仅笔墨传神，更重要的是表达了诗人善自排遣寂寞的旷达不羁的个性和情感。

从表面上看，诗人好象真能自得其乐，可是背面却充满着无限的凄凉。诗人孤独到了邀月和影，可是还不止于此，甚至连今后的岁月，也不可能找到同饮之人了。所以，只能与月光身影永远结游，并且约好在天上仙境再见。

【赏析】：

这首诗突出写一个“独”字。李白有抱负，有才能，想做一番事业，但是既得不到统治者的赏识和支持，也找不到多少知音和朋友。所以他常常陷入孤独的包围之中，感到苦闷、彷徨。从他的。诗里，我们可以听到一个孤独的灵魂的呼喊，这喊声里有对那个不合理的社会的抗议，也有对自由与解放的渴望，那股不可遏制的力量真是足以“惊风雨”而“泣鬼神”的。

《月下独酌》原文及赏析 篇三）

月下独酌其一

花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。

我歌月徘徊，我舞影零乱。

醒时相交欢，醉后各分散。

永结无情游，相期邈云汉。

月下独酌其二

天若不爱酒，酒星不在天。

地若不爱酒，地应无酒泉。

天地既爱酒，爱酒不愧天。

已闻清比圣，复道浊如贤。

贤圣既已饮，何必求神仙。

三杯通大道，一斗合自然。

但得酒中趣，勿为醒者传。

月下独酌其三

三月咸阳城，千花昼如锦。

谁能春独愁，对此径须饮。

穷通与修短，造化夙所禀。

一樽齐死生，万事固难审。

醉後失天地，兀然就孤枕。

不知有吾身，此乐最为甚。

月下独酌其四

穷愁千万端，美酒三百杯。

愁多酒虽少，酒倾愁不来。

所以知酒圣，酒酣心自开。

辞粟卧首阳，屡空饥颜回。

当代不乐饮，虚名安用哉。

蟹螯即金液，糟丘是蓬莱。

且须饮美酒，乘月醉高台。

古诗简介

《月下独酌四首》是唐代伟大诗人李白的组诗作品。这四首诗写诗人在月夜花下独酌，无人亲近的冷落情景。诗意表明，诗人心中愁闷，遂以月为友，对酒当歌，及时行乐。诗人运用丰富的想象，表现出一种复杂的情感。表面看来，诗人真能自得其乐，可是背面却有无限的凄凉。全诗笔触细腻，构思奇特，体现了诗人怀才不遇的寂寞和孤傲，在失意中依然旷达乐观、放浪形骸、狂荡不羁的豪放个性。

翻译

月下独酌其一

准备一壶美酒摆在花丛之间，自斟自酌无亲无友孤独一人。

我举起酒杯邀请媚人的明月，低头窥见身影，共饮已有三人。

月儿，你哪里晓得畅饮的乐趣？影儿，你徒然随偎我这个孤身。

暂且伴随月亮和身影，我应及时行乐，趁着美好的春光。

我吟诵诗（篇，月亮伴随我徘徊，我手足舞蹈，影子便随我蹁跹。

清醒之时咱们尽管作乐寻欢，醉了之后免不了要各自离散。

月呀，愿和您结为忘年之友，相约在高远的银河岸边再见。

月下独酌其二

天如若不喜欢酒，喝酒的星宿就不会在天上

地如果不喜欢酒，地上就不应该有酒泉

既然天地都喜欢酒，我喜欢酒就无愧于天地

已经知道清酒称作圣人，就不要再说浊酒称作贤人了

既然贤人和圣人都喝了，为什么还要求神仙？

喝下三杯就通晓了人生的规律，一斗过后你就与万物同生

知道了酒中的乐趣，清醒的人如果要问，我不告诉他！

注释

酌：饮酒。独酌：一个人饮酒。

间：一作“下”，一作“前”。

无相亲：没有亲近的人。

“举杯邀明月，对影成三人。”：我举起酒杯招引明月共饮，明月和我以及我的影子恰恰合成三人。一说月下人影、酒中人影和我为三人。

既：已经。不解饮：不会喝酒。

徒：徒然，白白的。徒：空。

将：和。

及春：趁着春光明媚之时。

月徘徊：明月随我来回移动。

影零乱：因起舞而身影纷乱。

交欢：一起欢乐。

无情游：忘却世情的交游。

相期邈（miǎo）云汉：约定在天上相见期：约会。邈：远。云汉：银河，泛指天空。

酒星：在星相学上，天上有酒旗星。《晋书·天文志》云：“轩辕右角南三星曰酒旗，酒官之旗也，主享宴酒食。”

酒泉：酒泉郡，汉置。传说郡中有泉，其味如酒，故名酒泉。在今甘肃省酒泉市。

酒中趣：典出《晋书·孟嘉传》：“公未得得酒中趣耳。”

“三月”二句：一作“好鸟吟清风，落花散如锦”；一作“园鸟语成歌，庭花笑如锦”。“城”一作“时”。

千万：一作“有千”。三百：一作“唯数”。

卧首阳：一作“饿伯夷”。

蟹螯，糟丘：都是饮酒的典故。蟹螯，典出《晋书·毕卓传》，糟丘，典出《北堂诗钞》。

赏析

这组诗共四首，以第一首流传最广。第一首诗写诗人由政治失意而产生的一种孤寂忧愁的情怀。诗中把寂寞的环境渲染得十分热闹，不仅笔墨传神，更重要的是表达了诗人善自排遣寂寞的旷达不羁的个性和情感。此诗背景是花间，道具是一壶酒，登场角色只是他自己一个人，动作是独酌，加上“无相亲”三个字，场面单调得很。于是诗人忽发奇想，把天边的明月，和月光下自己的影子，拉了过来，连自己在内，化成了三个人，举杯共酌，冷清清的场面，顿觉热闹起来。然而月不解饮，影徒随身，仍归孤独。因而自第五句至第八句，从月影上发议论，点出“行乐及春”的题意。最后六句为第三段，写诗人执意与月光和身影永结无情之游，并相约在邈远的天上仙境重见。诗人运用丰富的想象，表现出一种由独而不独，由不独而独，再由独而不独的复杂情感。全诗以独白的形式，自立自破，自破自立，诗情波澜起伏而又纯乎天籁，因此一直为后人传诵。

第二首诗通篇议论，堪称是一篇“爱酒辩”。开头从天地“爱酒”说起。以天上酒星、地上酒泉，说明天地也爱酒，再得出“天地既爱酒，爱酒不愧天”的结论。接着论人。人中有圣贤，圣贤也爱酒，则常人之爱酒自不在话下。这是李白为自己爱酒寻找借口，诗中说：“贤圣既已饮，何必求神仙。”又以贬低神仙来突出饮酒。从圣贤到神仙，结论是爱酒不但有理，而且有益。最后将饮酒提高到最高境界：通于大道，合乎自然，并且酒中之趣的不可言传的。此诗通篇说理，其实其宗旨不在明理，而在抒情，即以说理的方式抒情。这不合逻辑的议论，恰恰十分有趣而深刻地抒发了诗人的情怀，诗人的爱酒，只是对政治上失意的自我排遣。他的“酒中趣”，正是这种难以言传的情怀。

第三首诗开头写诗人因忧愁不能乐游，所以说“谁能春独愁，对此径须饮”，诗人希望从酒中得到宽慰。接着诗人从人生观的角度加以解释，在精神上寻求慰藉，并得出“此乐最为甚”的结论。诗中说的基本是旷达乐观的话，但“谁能春独愁”一语，便流露出诗人内心的失意悲观情绪。旷达乐观的话，都只是强自宽慰。不止不行，不塞不流。强自宽慰的结果往往是如塞川流，其流弥激。当一个人在痛苦至极的时候发出一声狂笑，人们可以从中体会到其内心的极度痛苦；而李白在失意愁寂难以排遣的时候，发出醉言“不知有吾身，此乐最为甚”时，读者同样可以从这个“乐”字感受到诗人内心的痛苦。以旷达写牢骚，以欢乐写愁苦，是此诗艺术表现的主要特色，也是艺术上的成功之处。

第四首诗借用典故来写饮酒的好处。开头写诗人借酒浇愁，希望能用酒镇住忧愁，并以推理的口气说：“所以知酒圣，酒酣心自开。”接着就把饮酒行乐说成是人世生活中最为实用最有意思的事情。诗人故意贬抑了伯夷、叔齐和颜回等人，表达虚名不如饮酒的观点。诗人对伯夷、叔齐和颜回等人未必持否定态度，这样写是为了表示对及时饮酒行乐的肯定。然后，诗人又拿神仙与饮酒相比较，表明饮酒之乐胜于神仙。李白借用蟹螯、糟丘的典故，并不是真的要学毕卓以饮酒了结一生，更不是肯定纣王在酒池肉林中过糜烂生活，只是想说明必须乐饮于当代。最后的结论就是：“且须饮美酒，乘月醉高台。”话虽这样说，但只要细细品味诗意，便可以感觉到，诗人从酒中领略到的不是快乐，而是愁苦。

《月下独酌》原文及赏析 篇四）

【诗句】花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。

【出处】唐·李白《月下独酌其一》。

【译注】花丛中一壶美酒散发芳醇，我自斟自饮没有远交近亲，举起酒杯邀请天上的明月，对着身影恰好凑成了三人。

【全诗】

月下独酌其一

李白，

花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。

我歌月徘徊，我舞影零乱。

醒时同交欢，醉后各分散。

永结无情游，相期邈云汉。

【注释】 ①不解：不懂得。②无情游：超乎尘世俗情的交游。邈：遥远。云汉：本指银河，此借谓天上仙境。

【译文】 花丛中一壶美酒散发芳醇，我自斟自饮没有远交近亲，举起酒杯邀请天上的明月，对着身影恰好凑成了三人。月儿原不懂得来与人畅饮，影子徒然跟随我孤独一身。且将月和影当作我的伴侣，人生行乐须趁着春景良辰。我引亢高歌，月亮徘徊不进； 我拂袖起舞，影子摇曳不定。清醒时我和它们一齐欢庆，喝醉后我们便又各自飘零。愿我们永结为忘情的知音，相约在天上遨游，不再离分。

（陶文鹏译）

【集评】 清·沈德潜： “脱口而出，纯乎天籁。此种诗人不易会。”（《唐诗别裁集》卷二）

清·李家瑞：“李诗 ‘举杯邀明月，对影成三人’，东坡喜其造句之工，屡用之。予读《南史·沈庆之传》，庆之谓人曰： ‘我每履田园，有人时与马成三，无人则与马成二。’ 李诗殆本此。然庆之语不及李诗之妙耳。”（《停云阁诗话》）

清·弘历： “尔时情景虽复潦倒，终不胜其旷达。”（《唐宋诗醇》）

清·蘅塘退士：“陶潜云： ‘挥杯劝孤影。’白意本此。”“一解，先出月，后出影，以月影二字交互迭见，此连珠体。天上之月，杯中之影，独酌之人，映成三人也。从寂静中做得如许闹热，真仙笔也。”“题本独酌，诗偏幻出三人，月影伴说，反复推勘，愈形其独。”（《唐诗三百首》）

【总案】

最吸引人者，艺术想象丰富奇特，情真烂漫，一片天籁。然诗意层层转出，顿挫中可见深沉，充满诗人失意与幻灭的人生感慨。宋本李集题下注有“长安”二字，一般认为本题四首为李白待诏翰林后期的天宝三载春所作，此时诗人或痛饮狂歌，或独酌，都反映到抒怀之作的基调，普遍带有巨痛的孤独感。本首尤为显见。诗人有意避开周围现实世界中的黑暗龌龊，躲到月夜花丛的宁静中排遣一点郁闷，也即诗中所谓的“行乐”。孤独的欢乐，又有几多的惬意可言。一如作者歌行体诗的结体多半以感情流构成，本诗也由潦倒和旷达两种曲折变化的感情交错成篇，辟得一方能有所向往和追求的小天来，自得其乐于其间，毕竟透露出某种带有积极意义的精神力量，显示其富有感染力的诗美，动人处可供千世万代的领略和欣赏。

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