木星观测数据《中西闻见录》

木星是太阳系中最大的行星，其体积相当于一千三百多个地球。 木星是夜空中明亮的星星，亮度仅次于月亮和金星。 金、木、水、火、土是人们实际观测到的五颗行星，这些行星与日月并称为七星。 其中“木星”古称“岁星”，马王堆砌汉墓出土《五星占》 :“东方树，其帝太昊，其丞相文芒，其神上岁星”，古人认为木星绕天一周十二年，而

战国时代的齐国学者甘多是研究木星的专家，用肉眼观测木星的卫星，认为是木星的同盟。 《岁星经》记载：“如果小红星在它的一边，那就是同盟。” 甘德看到的木星卫星，应该是亮度很大的木卫三，他隐约感到这颗小星星是木星的附庸。

岁星梁令瓒《五星二十八宿神形图》

在中国的传统中，岁星是一个大神，骑着马掠过天空，掌管着天下的时序，掌管着每年的吉凶祸福。 梁令瓒《五星二十八宿真形图》中的岁星是豹头人身神，他的坐骑是野猪头、马身怪兽。 这张照片对岁星神作了如下说明。 “岁星神，豪侠俗，立庙在君门，祭为白货，银吃上面的白鲜，藏色，避哭，岁星为王。 ”这个样子奇怪的神是木星的神，在古人看来，星宿都是由神负责的。 其幽玄、轻重缓急，都与人世密切相关。 此后，岁星神的体系越来越乱，“值年太岁”应运而生，每年都有神值班，按生肖纪年顺序有60个值年太岁。

东方朔十八世纪彩绘书《历代帝王名臣像》

另一种观念认为，岁星会成为下界的人。 据说汉武帝时期的名臣东方朔是岁星的化身。 《洞冥记》年东方朔死后，汉武帝对大王说：“诸星具在不在？ ”我问。 王公说。 “诸星具，一个人不再看岁星十八年了，现在又回到耳朵里了。 ”皇帝仰天说。 “东方朔在朕附近出生了十八年，不知道是岁星哉！ ”

敦煌残卷《白泽精怪图》里太岁

岁星过去后，与之对应的地下出现了妖怪，挖掘土壤后可以看到肉块怪物。 所谓太岁。 《山海经》被称为视肉。 “开明北有视肉、珠树、文之玉树、玟琪树、长生树”。 郭普认为，视肉“形似牛肝，有两只眼睛，吃不消，正在寻求康复翻新”。 唐人段成式《酉阳杂俎》有一个叫王丰的人，他说：“太岁头上挖洞，看肉块，大如牛，爬上去，然后埋起来，那肉就埋起来生长。 丰害怕，把它扔掉，经过旅馆，长时间堵在院子里。 ”。 据说这可怕的肉块，太岁了，不断蠕动，不断长大，最后充满了整个院子，王丰一家丧命，只有一个女儿活了下来。 民间“太岁头上动土”就是这个故事。 敦煌残卷《白泽精怪图》中也出现了“挖土得肉，名为地贼”，手形太岁，也可“烹食”。 吃了就能长寿。

清末《澄衷蒙学堂字课图说》的木星知识

到了清代，西学逐渐兴起，清末学生的识字课本《澄衷蒙学堂字课图说》中有木星的示意图，一个斑点球体周围有代表木星四颗卫星的“月亮”字，并进行文字书写。 “木星也就是岁星，距离日本也有十四万八千八百万里，其光很大，面上有黑斑，整体超过了地球的一千四百倍。 ”显然，这些知识在借鉴新知识的同时，结合传统，呈现出新旧驳杂的状态。

木星研究民国江希张《大千图说》

江希张《大千图说》民国甚至认为木星上有人居住，想象了木星人的形象。 在他的设定中，木星还是个无知的原始人。 他吸收了最新的科学知识，在木星上画了四颗卫星，按照《山海经》的想法，他想象木星的居民是土味科幻小说的先驱。