研究中国古代的人才学，不能不研究裴氏家族。 翻开历史的卷轴，以河东闻喜(今山西省运城市闻喜县)为发端的裴氏家族，可谓名声震聋发聩，人杰俱进。 兴起于裴氏家族史六朝，至隋唐至盛极，五代以后，余芳犹存。 文豪韩愈称赞裴先生，说：“世界是名族，是宗派，是大家。” 据《裴氏世谱》统计，裴氏家族出任59位宰相、59位大将军，正史立传和列记者600余人。 他们在政治、军事、外交、科学、文化等各个领域都有出色的工作，可以说像星星一样闪耀。

构成精英核心的“人才队伍”

裴氏家族发端于晋南大地闻喜县裴柏村，被誉为“天下无二付”。 远远望去，这里群岭环抱，松柏郁郁葱葱。 从这里出来的裴氏家族从上到周秦，从下至现在，绵延不断。 特别是从晋到唐的几个世纪里，相将武斗，各自风靡一时。 其中，仅隋唐两代就活跃在历史舞台上的风云人物就多达数十人，在中国历史上极为罕见。 裴氏家族的代表人物有三国时期曹魏重臣裴潜、隋新律《开皇律》的法学家裴政、唐朝名将、书法家裴行俭……唐朝政治家、文学家裴度、以四朝为相，力挺藩镇，平定叛乱，集唐室于一身曾任世曹魏、官至西晋尚书令等职的裴秀，继承了一千多年的“制图六体”，利用方格比例法使地图便于使用，主编制作了《禹贡地域图》，是中国地图史上划时代的里程碑，也是中国古代“地图学”的代表作

山西省闻喜县裴柏村祭祖仪式曹阳/摄

唐代、裴氏盛极、唐代的兴亡荣辱始终与裴氏家族密切相关，李裴两家融为一体，密不可分。 明末清初思想家顾炎武写道：“天下兴亡，匹夫有责。”他不远千里来到裴柏村考察这里的人文风貌后，感慨道：“观裴氏兴亡，唐朝存亡也略见一二。” 保留在裴柏村至今的20多块石碑、石刻，记录着裴氏家族的光辉历程，是人们了解裴氏家族文化的宝贵史料。 其中，《裴鸿碑》刻于北周武帝天和三年(公元568年)，是裴家现存最古老的碑文。 《裴镜民碑》隋唐史家李百药执笔，书法家殷令名撰写。 《裴光庭神道碑》张九龄写的唐玄宗李隆基御书。 《平淮西碑》是大文豪韩愈所写，此碑记述唐代名相裴度平淮西吴元济叛乱的功绩。 四石连体，字大如拳，气势磅礴，文、书、刻俱好，有“三绚碑”之称。

以诚信为应者优先，以清廉为从政之道

“儒林丈人”裴秀、“史学三补”裴松之、裴骅、裴子野、“三河领袖”裴骏、“独立使君”裴侠、“儒将雄”裴俭、“四大尚书”裴敦复、裴潇、裴宽、裴宽时至今日，许多舞台都是以裴氏的人物和故事为题材创作的。 南朝着名史学家裴松之自幼治学，精通经史。 “搜索了旧闻，将其遗留在附近”。 引用210余种历史文献编写《三国志注》，为后世史学家所推崇，开创了追述博采群书、史书的新体例和史学考证、史学评论的先例。 其子裴骅是南朝著名史学家，他撰写的《史记集解》 80卷是现存最古老的《史记》注本，与唐朝司马贞的《史记索隐》、张守节的《史记正义》合称《史记》三家注》 褚骅的孙裴子野是南朝着名史学家，曾编撰《宋略》 20卷，受到史学界赞誉。 “推诚为先，清廉为政之道”，裴氏家族虽有名气，但鲜有贪官。 从这里出现了一些典故。 裴潜治军、理政都很有作为，在生活中也很清高自律，“官无不为妻”。 他曾为一方刺史，任有常用胡床，离任时床柱，不占公物一分一毫，留下了“胡床柱”的美谈。 裴先生临终时，只下令家人举行节俭的葬礼，并准备了几件瓦器埋葬，与当时的厚葬风气形成鲜明对比。 南北朝时代重臣的裴侠不仅有为，而且清廉。 上任之初，他违反朝廷的规则，下令遣返本来他可以使役的人民。 官清气正，文武百官无与伦比，留下“独用你”的美称，在历史上颇有名气。 他说他弟弟清高不是为了沽名钓誉，而是害怕失去祖先的好名声。

2022年8月18日，裴氏文物管理处所长裴建民(左二)在裴晋公祠向人们讲述过去历史的刘翔霄/摄

唐朝宰相五角大楼非常节俭，家风很严。 朝鲜官员杨收把女儿嫁到佩先生家时，结了一场奢侈的婚姻。 佩先生愤怒地说：“这会扰乱我家的法律。” 随后，杨接到了一起案件，但他没有卷入其中。 裴勇俊为官稳重，加上他住在“太平里”一带，后来被称为“太平宰相”。

家风家教：真正的传世财富

优秀的家风，是中华优秀传统文化的重要组成部分。 党中央提出，要深入挖掘中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神和道德规范。 家庭的繁荣绝不是偶然的。 “研究裴氏家族的历史，你会发现很多有代表性的人物虽然是少年很聪明，但是非常勤奋。 这是良好家风的体现。 ”闻喜县裴氏文化研究会会长何沁说，才觉自立，自强不息，不因家庭优越而优越。 这是裴氏家族有痕迹。 南北朝时，著名史学家裴子野的父亲裴昭明经常对人说。 “人生什么事都要积累，除了全身之外，子孙也没有才能，我就要互相分离。 如果能自立的话，最好做一次。 》《南史》记载，裴昭明历郡都是清职，非常贫困。 齐武帝说。 “裴昭明到了罢工县，没有房子，我不看书，不知道古人中谁能比较。 ”裴休兄弟三人少时在济源别墅共读。 裴休遵循“读书明理”的家训，日夜苦读，很少出门，但哥哥俣、弟弟俅不玩，学习少，不考虑进取。 有一次邻居送鹿肉，裴休因为贪吃怕失去意志，不肯吃。 受裴休的影响，裴俪、裴俐都改掉了坏习惯，并向上发展。 后来的兄弟三人都名列前茅，裴休官至宰相。 隋唐时期著名政治家、外交家裴矩亲赴张掖，在西域的日子里，他详细了解各地的政治、经济、文化、交通等情况，用六年时间编成《西域图记》 3三卷，指明敦煌到地中海的三条通道进入宋代，随着政治重心的南移，裴氏家族一度低迷。 尽管如此，合格的人还有几十人。 2000多年来，裴氏家族形成了“重教务学、崇文尚武、德业并举、廉洁自律”的家族文化，以及“修身、齐家、治国、平天下”的进取精神和价值追求，彰显出家风的力量。 无论时代如何变迁，家训、家戒始终是裴家最耀眼的文化符号。 家训是正面引导和要求，而家戒是“负面清单”。 它们在历史逐渐形成、丰富，万变不离其宗。 《新唐书》云：“所以盛衰者即使功德薄，也是其子孙。 ”在今天的裴柏村，裴氏的先人不留深宅、万贯家财，留下了自强、厚德载物、修身自重的良好家风。 这才是真正的传宗接代的财产。

这篇文章是《半月谈内部版》 2022年第11期的内容

半月谈记者：刘翔空/编辑：李建发