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自我想象的“矫情文学”,魔道相争的“反正”派。

更新时间:2023-01-12 16:39:28作者:51data

“矫正文学”又称“孜孜不倦的文学”或“包罗万象的文学”,是指用空洞华丽的修辞堆砌而成的不知所云的作品。 如果说矫正文学是对创作者自我想象的麻痹,那么反矫正文学就会努力打破想象的过滤器,回到现实世界。 作者讲述了两大阵营的对抗故事,让我们来看看本文。

自我想象的“矫情文学”,魔道相争的“反正”派。

“书写矫正文学的文字虽然很轻,但尖锐到刺伤了期待坦率对话的所有人。 " "

“矫正文学”又称“孜孜不倦的文学”或“包罗万象的文学”,是指用空洞华丽的修辞堆砌而成的不知所云的作品。 这些作品大多带有“无病呻吟”的印记,常常以金文包装的形式广泛流传于赛博空间。

图片内容:孜孜不倦的文学定义

代入年龄特征,“少年不知道忧愁,为了赋予新的语言而强烈地说忧愁。 ”。

从此诞生了豆瓣矫正文学品鉴集团。 该团自19年成立以来一直保持活跃态势,通过吐出各类矫正作品,形成自己的社区风格。

当前矫正文学的发展有其独特的历史根源和脉络,其背后映射着时代背景下创作者和消费者们思想观念的变迁与发展。

矫正文学的历史依靠矫正文学的创作类型,而矫正文学主要有两种创作类型。 第一个是“嚼劲”型。 也就是说,用语言没有意义的修辞,说得通,简化的话可能只是“分手”。

图:豆瓣矫正文学品鉴集团

另一个更为隐讳的,还是运用一些名诗古文,但却把作者自己或作者创作的主人公描写成残酷现实中的红颜薄命,从而悲情地写下这部作品。

纵观历史,矫正文学已以其他形式存在于社会发展之中。 从饶舌、安妮宝贝等早期青春悲情文学作品出发,郭敬明横空出世,将青春悲情文学推向高潮。

图: 《小时代》塑料姐妹花

网络介入后,火星文等非主流作品成为矫正文学的代名词,后来出现了以古风文学为代表的独立支系并留存至今。 如今,矫正文学已经走向炉火纯青甚至工业化生产,由此诞生的反矫正集团也在对矫正文学的吐槽中展开了魔道之战。

回归矫正文学本身,创作者在创作这样的作品时,到底出于什么样的期待呢? 反惩教小组成立后,应如何看待两者的关系?

一、被强加“浪漫”矫情文学的创作者,从表面上看,矫情文学“浪漫”。

无论是“夜猫子风雨,铁马是你,冰川也是你”这句爱情名句,还是“对不起生来如此”这句网络名言,在矫正文学的创作中都要用华丽的语言来装饰,尽管读者无法理解

图:豆瓣矫正文学品鉴集团

(国家原名斯里兰卡,最近破产)

但是,这样的浪漫剥离了语境,与现实严重背离。 这也是矫正文学受到批评的基础性逻辑。 这些矫情文学创作者所创作的内容,明明是虚构的现实,不合逻辑,他们却依然被自己所创造的完美幻想所俘虏,流露出一些别人看不懂的自豪之意。

矫情文学创作者通过断章取义的华丽修辞,把自己的生活描写成“众人醉我独醒”的苦难抵抗者,把其中的不合理现象美化为“浪漫”。 显然,创作者们建造了自己的幻想茧室,嵌入了自己对个人的想象和生活的想象,用这些文字仿佛进入了原作的心房,自己也成了书中的主人公,在残酷的现实中体验着人类的痛苦。

图:豆瓣矫正文学品鉴集团

可见,即使矫正文学的表现形式多样,其背后的情感意义也是一样的。 无论是把文学作品带入现实,还是把现实生活中的自己置于作品之中,其背后都是创作者们“理想”对自我的想象。 通过这样的想象,创作者们填补了自己内心的情感鸿沟,完全沉浸在理想化的乌托邦剧本中。

图:豆瓣矫正文学品鉴集团

然而,在看过大量的矫正文学之后,我们不难发现矫正文学的创作者们是对“强者的地位”和马里斯文学的想象。

无论是男女关系还是亲属关系,创作者们都有意让自己成为独领风骚的“天骄”。 或设定没落皇族的人物背景,表现主人公在与苦难的斗争中的逆袭;或将主人公直接描写为会说八国语言的高知霸总,在行为中加入英语表达来表达自己的文化身份。

图:豆瓣矫正文学品鉴集团

然而,无论角色设定和剧情发展,背后都是创作者想象中的文字具象化,透过这些文字,我们看到创作者自身,实际上是这些创作者对幻想关系的渴望,以及背后现实关系的缺失。 在难以弥合理想与现实鸿沟的巨大鸿沟下,创作者们在自己创造的甜蜜味蕾中丢糖,将现实错位的双边关系带入矫正文学,用自己视角有限的眼光满足自己的想象。

图:豆瓣矫正文学品鉴集团

可见,矫正文学创作在基础性逻辑的建构上存在偏差。 创作者们完全从自我想象的角度,以“掩耳盗铃”的创作方式脱离现实,在越来越浓厚的自我过滤和信息茧房笼罩的社区中变得更加偏执。

在铜墙铁壁的想象包围中,矫正文学的创作者们自觉被困在“楚门世界”,镜头外的反矫正者们则通过吐槽凝视着这些矫正文学的创作者。 但是,在这种被看作是观察到的倾斜关系中,矫正和反矫正如何平衡彼此的语言边界呢?

写文艺的词句,可以矫正吗?

(二、惩与反惩)应对魔道轮番混战惩的空虚无物与反惩所追求的“为事”自古以来争论不休。 以咏物诗为代表的宫体诗是六朝文学雅俗潮流中的新生产物,但由于其内容贫乏、生搬硬套,只注重词藻和对偶,自然会受到后人的批评。 而初唐的陈子昂批评文学自晋宋以来“彩丽竞繁,兴寄都绝”,唐宋古文运动对骈体文字藻华丽的“拨乱反正”,惩与反惩的魔道都存在争议。

图:萧纲《和湘东王名士悦倾城诗》

白易在《与元九书》中强调“文章合时而写,歌诗合事而作”,指出文学创作的核心逻辑。 矫正文学的许多创作当然是空泛的,但如果完全批判矫正文学,那会对文学的本意“造成混乱”吗?

显然,矫情文学之剑偏失的是不合时宜的金文引用和不切实际的文章逻辑。 也就是说,矫正文学的问题不在于文学本身的写法,而在于写稿的本人。 孔英达在《毛诗正义》中写道:“设词而非志,谓之惩; 看起来像声音,矫正也能明白。 ”强调表达情依文,说明文章的重点是表达本义,是创作者强行嫁接给他人的词句,是陌生的,但这种矫情的语言很容易识破,今天反矫情组的成立也很明显。

因此,在批评反矫正文学时,不能把创作者拟借用的文学手法一起推翻。 正如宫体诗作为“都市文学”反映了南朝市井气息的发展一样,花间派词藻柔和生动的写作风格也具有独特的历史地位。 批评矫正文学是更好恢复本意的表现,但批评的空间仍然不能忽视其背后的时代背景。

图:豆瓣矫正文学品鉴集团

此外,批评矫正文学,从某种意义上说是对简朴实用表达的渴望。 矫正文学在磨损双方感情的过程中,人们希望更简单直接地表达自己的诉求。 目前,网络社交障碍逐渐成为社会普遍现象,人们的表达与交流逐渐向赛博空间转移。

“网上唯诺诺,网上重拳出击”贴切地描述了当代年轻一代的社会状态,因此网民们也更加珍惜网络上坦诚、坦诚的对话。 但是,矫正文学使简单的诉求复杂化,使维持本简单的关系成为了令人费解的密码解读。

矫正文学赋予所有简单的表达以砝码,压破所有轻薄的文字,压倒所有段落都能轻易维持的关系。

写矫正文学的文字虽然很轻,但尖锐到刺痛了所有期待坦率对话的心。

图:人民文学出版社

在矫正文学进化发展的今天,反矫正小组的成立除了对简单表达的渴望外,还带有批评和讽刺的味道。 魔:与高一英尺的矫正文学相比,道高一丈的反矫正群体通过改写和批评矫正文学为这一群体注入了社会意义。

图:豆瓣矫正文学品鉴集团

如果说矫正文学是对创作者自我想象的麻痹,那么反矫正集团就会努力打破想象的过滤器,重新回到现实世界。 需要在一时甜蜜的想象中摆脱现实,但更重要的是,要跳出自己的回音室,重新踏上地面。

简单的关系不需要华丽的语言积累,也不需要自己美颜的想象过滤器。 从现实语境中捕捉真实关系,是停笔矫正文学的最好解毒剂。

但是,完全驱逐并毁灭矫正文学,反而太极端了。

如今的矫正文学从创作者出发,大致可以归纳为两类。 第一种是完全脱离实际的胡说八道,这种矫正文学需要批评和矫正。 二是与年龄不符的强硬抒情。 这种矫正文学大多见于年轻一代,表现为“为了赋予新的语言而加强担忧”。

图:豆瓣矫正文学品鉴集团

回拨时针,你会发现很多网友在自己的QQ空间里写过类似的矫正文学。

因此,摒弃矫正文学的偏见色彩,也是年轻一代轻浮自信性格的体现。 正因为没有亲身经历过生活的波折和磨难,才能把自己置于世界的中央,异想天开的书里写着不合逻辑的矫正之词。

之后,当你真正感慨《人间失格》的时候,你可能会怀念曾经毫无顾忌地说“对不起我生来就这样”的年轻样子。

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