青砖黛瓦小闺房

肥梁雕柱马头壁

地理位置

诸葛八卦村位于浙江省兰溪市西南20公里处，是迄今发现的诸葛亮后裔最大的聚居地。 城镇建筑结构按“八阵图”样式布局，以钟池为中心，八条巷道向外辐射，形成内八卦，村外八座小山环绕全村，构成天然外八卦，被誉为“江南传统古村、古民居的典范”。

一切生活的定格都像丹青

诸葛村的规模相当大。

一进村，胡同纵横，像迷宫一样。 元朝时建村人诸葛大狮，精通风水之学，根据九宫八卦思路，设计八卦村总体布局，以钟池为核心，八条小巷向外辐射，为内八卦。 村子外面有八座山的话，就会变成外面的闲话。

这样的安排，不仅风水好，还有防盗平安的功效，外面的村人进村里来，绕了三圈，头昏脑胀。 另外，也有不可思议的传说，说无论兵荒马乱、军阀混战、日寇入侵，这个村子都平安无事。

700多年来，王朝更迭、社会动荡、战火纷飞，中国名楼古刹、园林台阁，不知被战火烧毁、毁于天灾，这个大村子犹如世外桃源，远离战火，避过天灾，躲过人祸。

诸葛亮的名言中，澹泊明志，作为幽远、最多的人生名言被挂在墙上。 这种感情在走诸葛村的时候更能体验到。 地处偏僻乡村，生活宁静，民风淳朴，据说这里夜不闭户，路不拾遗。 青壮年大多在外面做药材生意，而妇女们则在家里织布。 村容古雅，处处可见明清建筑，粉墙上的苏式青灰砖雕花门楼，与包檐木门相映成趣。

在村子里很容易迷路。 沿着地图前进去找村子的中心钟池。 走着走着就没有路。 有的只是偏僻曲折的小路和看起来不是路的路，有高有低的楼梯，还有没有等级的古屋。 村民终于路过了。 带我去了小路，告诉了我。 “你们外地人到了这个地步，也不认识路。 你只是沿着我指你的这条路走，但你需要沿着路的右边走。 一直往右走就到了天一堂。 ”我道谢，心里没底，不是一直往右走，画个圈吗？ 走三五岔路，眼前的景色依稀熟悉，等到转弯的时候，那钟池就已经在眼前了。

诸葛八卦村就是这样一个地方，在宁静与和平中孕育着广为传颂的宇宙奥秘，让人感到被爱的同时，也不得不惧怕人间的鬼斧神工。

新安江之灵

河边的渔夫

吃热气腾腾的面的老人

黄昏的村口

清晨的云吞店

冬橘

冬季语言

在屋檐下，一起避雨的猫和母鸡

村里的老理发师，在门口围着打牌和吃早点的人们

村子里的杂货铺，玩耍的孩子

笑客问你从哪里来

站在高处俯视村子

建筑物被剪掉了的取景器

冥思

钟池，八卦中心

诸葛八卦村观光地

诸葛八卦村原名高隆村，位于浙江金华兰溪市西部，是迄今发现的诸葛亮后裔最大的聚居地。 诸葛亮第27代诸葛大狮子根据九宫八卦布局而成，总体布局以村中钟池为中心，全村房屋呈放射性排列，向外延伸八条小巷，将全村分成八块形成内八卦，更为神奇的村外八座小山为村外八座1993年，国家文物局专家组组长、著名古建筑学家罗哲文先生实地考察诸葛镇后发现，我国传统村落和城郭布局有依山傍水的不规则型和中轴对称的整形两种，诸葛镇这种绕一个中心呈放射状布局的九宫八卦型布局，是我国古代的

诸葛亮后人以祖训《诫子书》为祖训，默默向远，淡泊彰显志气，夜不闭户，路不拾遗。 恪守“非良相，乃良医”的祖训，知草药、学医者甚多，医药世家曾遍布大江南北。

地址：浙江省金华市兰溪城西18公里

门票：成人门票100元/人，隆丰禅院25元/人。 优惠券150元/人(含诸葛八卦村、隆丰禅院、百草生态园) )。

电话： 0579-88600026

村里的观光地

首相祠

丞祠是高隆诸葛氏宗祠，始建于明代万年来，自西向东，平面呈回字型，由门庭、中庭、厦廊、钟鼓楼和享堂组成。 中间三间为正门，金柱间设板门，每间四块，外间设抱鼓石，左右为精致的砖墙，正门向围墙内侧敞开，从围墙左右开门出入。 据说之所以从两侧的门出入，是因为首相的祠堂原本呈伏虎型，建祠堂的时候，对面住着两户王姓的房子。 风水上煞风景太重了。 为对面两户王姓人家不开门，从边门出入。 体现了诸葛家族人性的广阔。

丞祠的门房、卧室、两庙尺度规模稀疏规整，装饰简朴，线条明快精致。 檐柱和山柱都是青石棱柱(共44根)，中间的4根金柱分别以松、柏、桐、椿为材料，与“松柏同春”谐音。 金柱上有副楹联。 “薄田十五顷，桑树八百棵，终其淡泊，垂百代清廉典范。 雄文二十四篇，珠玑数万字，宜教子孙，万年俬豆馨香。 中庭两侧的厦廊各有7座，分别塑有历代功臣和对家族做出杰出贡献的后裔的雕像。 左右两厦边上有楼梯，上十二层有月台，有青石栏杆，刻有麒麟、天马、如意柜等，钟楼和鼓楼位于左右高台的地基上。 升到十级就变成卧室了。 卧室中央供奉着祖先诸葛亮的雕像。 两旁矗立着关兴、张苞，气韵生动，让人想哭。

每年冬至庆典都在首相的祠堂举行祭典。 被称为祭冬。 主祭人必须是六十岁以上的长辈。 祭奠冬日，祠堂里还会设宴席，六十岁以上的老人可以出席宴席。 八十岁以上长寿的人每人一台，七十岁以上的人四人一台，剩下的八人一台。 这是诸葛村每年最隆重、最高级别的仪式。

钟池

位于诸葛村的中心，那边有与之反对称面积的陆地，村民用来晒黑。 据易经记载，“东南为阳，西北为阴”，加上“天圆地方”之说，空地和钟池呈阴阳太极图形。 陆地北和钟池南各有一口井，正是太极的鱼眼。 钟池南岸是陡坡，沿着陡坡盖的几所大房子从北岸望得比一栋高。 此外，由于前贴水盖小平房，起伏不大，轮廓线大跌，景象峭立优美。

从所谓“内八卦”来看，钟池四周有八条胡同，各具特色，形成坎、艮、震、巽、离、坤、冀、干八个部位，八条胡同相通而封闭从“外卦”看，诸葛村被八座小山环绕，小山仿佛相连，八卦似的八方位成了外卦。 村楼如云，房屋高，错落有致，胡同交通八方呼应，钟池正好位于村落中心，形成内外八卦，遥相呼应。 同时，这个九宫八卦的布局设计，充分体现了防卫功能。 抗日战争期间，日寇经过高隆岗下大道，但没有发现这个繁华的村庄。 北伐时期，国民革命军肖劲光部和军阀孙传芳在诸葛附近激战了三天，村子平安无事。

大教堂

在江南唯一的诸葛亮纪念堂，供奉诸葛亮的神主和肖像画，举行诸葛亮的春秋二祭。

据《诸葛氏宗谱》记载，大教堂为始迁祖宁五大狮子公所建造，时间约在元代中叶。 修茸的规模扩大了。 大教堂在五进三开之间，前进和中堂都在大三开之间，最后供奉诸葛亮的神主画像。 大教堂中央休息式房屋脊高约10米，是全村外观最华丽、最显眼的建筑。 两边的“忠、武”大字，诸葛亮生前是刘备的“武乡侯”，死后是刘禅的“忠武侯”。

大公堂中堂展示的是诸葛氏族的嫡系表，以诸葛亮的父亲诸葛珪为第一代祖师，诸葛亮的孙子诸葛京一脉相承，传至五代唐朝时诸葛浠向寿昌县令，多次迁徙，二十七世诸葛大狮定居高隆，至今已传承五十五代第三进的两侧刻有前后出师表，中央太师牌匾上的诸葛亮是诸葛家世世代代“讲子书”的族训。 两边对联上写着，六经以来有两表，三代只有一人。 第四进制建筑特别，三面为天花板，形似亭非亭，似屋非屋，建筑学上称四梁八柱。 据说只有官至丞相的才能才能才能建造，这样的建筑物也很少见。

后辈挂着诸葛亮的肖像画，旁边放着八张太鼓椅。 村子里一有大事，族长就在这里召集各自的议事，每年农历四月十四日和八月二十八日在大教堂举行盛大的祭祖仪式，至今仍不中断。

天一堂

自明代以来，诸葛村的高隆诸葛氏家族遵循“不做良相，就当良医”的祖训，在大江南北和中南亚地区开设药店300多家，目前诸葛村四代以上中药世家有十四家。 据光绪《兰溪县志》介绍，一直发达的兰溪中药业有三分之二是由诸葛族经营的。

天一堂创立于清同治之年，距今已有140多年，创始人诸葛棠斋是诸葛亮47岁的后裔。 他弃儒辞官经商，致力于药业经营。 棠老师精通药材鉴别，善于经营管理，学药经商的作风恪守“道地药材”、“真药材”、“童叟无欺”，以“敬业”、“为民”为经营宗旨，非常重视本店的声誉和商业道德就像“天一堂”精制的全鹿丸一样，“天一堂”主编的《诸葛亮散》、《卧龙丹》都是用古方原料精制而成，疗效显著，是家藏必备良药，因此诸葛亮斋也成为当时浙江药业的佼佼者。 悬挂在天一堂古老遗址上的对联，表明了自己的心情：“虽然天合没有人看，但是诚心诚意地拥有天知。” 清光绪庚子年棠斋去世，家乡都很悲伤。 其族弟诸葛范用64种中药名字写的祭文自古罕见，精彩绝伦。 这是诸葛村特有的药物文化的体现。

由于历史的变迁，天一堂的大部分建筑遭到破坏，但后花园仍然保存完好。 花园建在诸葛村最高点的大柏树下，亭子和回廊保存至今，站在亭子里可以看到诸葛村的全貌，亭子柱上有副楹联是棠斋公自制的。 从容提供三弓，何必羡慕金谷繁华，争奇斗艳； 必须全心全意，追逐杏林至德，救死扶伤。 园中有数百年树龄的松柏、杜仲、银杏，并种植数百种药材供游人观赏。

老商业街

从明代开始，中国出现了资本主义的萌芽，商品经济逐渐在城镇发展，并逐渐渗透到农村。 诸葛村由于地理位置属于三市交界，交通发达，南商北甲多在过去，逐渐形成了上塘商街。 上塘商业中心是一条环状的街道，街道外面被陆地包围着，街道的内周是挂在水面上的阁楼，店面的形成各种各样。 有门式、石仓门式、阁楼三种。

1958年大跃进，上塘被填埋，阁楼大部分被拆除。 2000年诸葛村斥巨资修复上池，新挖上池，整治口岸和路面，修复古屋、住宅。 复原后的旧商业街、店铺就在旁边。 现古街有葆仁堂、寿春堂药店，浦江水晶、苏州刺绣、永康锡器、龙泉宝剑、古董店、书画店、百货商店、健康食品店等。 万源庄、永裕号、永泰昌、义生昌、笔草轩等老字号招牌店铺恢复。 沿着面向海岸的水面建起了和平的阁楼，上下两层，临水有选举台，经营茶和小吃店的情况很多。 形成了丰富多彩、种类繁多的旅游服务中心。

总的来说，上塘古商城是考察中国农村从纯农业经济向商品经济发展的宝贵史料，也是诸葛村从血缘村落向业缘村落过度发展的见证。

雍睦堂

建于明正德年间，由仲分宗良公享用祭祀大厅，门面用苏式砖装饰，精美华丽。 中间部分突出于两侧檐口上，为三层式，檐下有砖小拱，枋上有八字纹，上牌匾刻有“进士”字样，两侧墙壁均为平整素面，凸显中间富丽的精细和轮廓的跳动顶上有葫芦，上插方天画戟，整个门面有节制，有层次也相当明亮，气势雄伟壮观。

雍睦堂共三进，门前有一个小广场。 左侧有一侧的房间，右侧是隔开小房间保存的上层大厅的民居。 清嘉庆年间仲分进士梦岩公提倡第一次大修，民国三十二年又重修。 解放后雍睦堂由生产队使用。 由于老化，1980年以后被破坏了。 1995年翻修时恢复了。

重建后的雍睦堂现在作为蜡像馆提供。 有进士诸葛岘少年读书蘸墨吃的故事，有“一科三举”的蜡像，也有进士诸葛琪历任八县县令诸葛蓉等事迹的展览。

大经堂

位于下塘路边的大经堂是诸葛村十八厅之一，建于明代。 具体来说，时间系图上没有记载，是诸葛村仲分雍睦堂派的私房。 就在前面二十步远的地方有一个台子，装饰豪华，木雕精致，可惜1972年拆除，留有墙基。 第二门旁有旗杆石，族谱显示，清干隆年间历任江苏八县县令的诸葛蓉是大经堂房派人士。 诸葛村7个大厅有旗杆，大经堂是其中之一。

诸葛族多从事中医药业，兰溪有“徽州人知宝，诸葛人知草”的民间谚语。 大经堂目前作为中药标本展馆提供。 馆内近千味中药标本是诸葛后裔自行采集制作而成。 前大厅的金柱对联是这样写的。 “药业经营遍及南布北，可以从志书中查阅记载； 医道精湛，能救死扶伤，且从《宗谱》学说中了解详情。 ”

大厅展示的有数百种药用动物标本，有穿山甲、林麝、藏羚羊、玳瑁等。 大经堂右侧有一个小园子，园门的门台用小斗拱、托拱建造，小巧玲珑。 小园种杜仲、金银花、麦冬等药材和花草。

农坊馆

诸葛村文化是集传统文化、民俗文化、农耕文化和市井文化为一体的村落文化。 诸葛村的农坊馆里有作板、旧织布机、碾米厂、碾盘、油坊、炒锅、小手磨等，能近距离感受浓郁的民俗风情。

制作板子是用细长的竹条把有弹性的棉花卷起来，然后用搓板摩擦，做成“棉卷”。 就像纺织厂里的粗纺工序。 棉卷经过纺车的纺捻变成棉纱。 这是一种非常考究的技术，两手并用，用力匀称，棉纱粗细匀称，松紧不均匀，织出来的布难看的小手磨就是一个人坐在凳子上操作，炒豆、炒米、炒玉米、炒麦子油坊是用来榨油的，榨油是一项繁重的体力劳动，通常几个五大、三大壮汉一边高唱劳动号子一边齐心协力。 虽然容易疲劳，但很有情趣。

在农坊馆，还可以欣赏到通透的建筑木雕、竹雕、竹编、刺绣、剪纸、砖雕，领略诸葛村人的民俗。

以前的农用器具

八卦村扩建景区

隆丰禅院

素有“八卦奇村，华夏一绝”之称的诸葛八卦村西石阜岩下，曾有寺院群、奇峰翠竹、曲径清幽，“古寺青山外，疏钟在雾中。 沧海之日渐起，远处白云铺展。 梵而清，铮铮韵细风，不知高卧客，幽梦屡通。 ”韵致的明代古寺勾勒出了昔日的美景。 寺庙元、明、清几代香火不断，享有“小灵通”的美誉。

诸葛村是中国南方古村文化的典范，传统佛教文化是乡土文化的重要组成部分。 2007年，诸葛村投入巨额资金在废弃房屋的原址上重建隆丰禅院寺院群。 重建后的隆丰禅院，绿树成荫，曲径清幽，有山门、土地亭、大照壁、放生池、鼓楼、钟楼、伽蓝殿、天王殿、观音殿、诸神殿、诸神殿、子孙堂、文昌阁、法堂等建筑，完整的寺庙有观世音、法堂

百草生态园

位于诸葛八卦村南侧，山水相映，园内竹木周布，林果飘香，生长着上千种中药，部分观赏药用动物也有养殖。 是中药动植物园，也是集教育学习、观赏识别、休闲保健于一体的中药文化教育基地，使人们能直观了解中药文化知识、认识草药、养生保健。

园区划分药用动物观赏区、药圃体验区、果园观赏、垂钓闲区、景观荷田等5大区块，设有中药炮制展示——本草坊； 茶吧——香茗居； 购物店——杏林店和传统老农坊器体验活动项目。

周边观光地

六洞山(地下长河) )

六洞山距离兰溪6公里，交通十分便利，去兰溪旅游需要去诸葛八卦村以外的另一个景点。 水陆并进、长达千米多的“地下长河”——涌雪洞，是海洋中的一处绝好去处，被誉为全国洞府泉漂流之冠。 古代旅行家徐霞客也被这个世界的美丽所折服，曾两次访问此洞，并填写过《浙游日记》。

交通：兰溪站广场有旅游专线大巴直达。

门票：第三季-九月(含游船55元，无游船45元； 淡季包括游船在内45元。

旅游胜地地图

诸葛八卦村当地交通

兰溪属浙江省金华市，历史悠久，地理位置优越，古称“三江之汇”、“六水之腰”、“七省通衢”，交通十分便利发达。 光绪《兰溪县志》开宗明义载：“邑虽褊小实四冲。 杭严上游，衢婺门钥匙，南遮瓯括，北守徽记。 定职者，乃浙东之要，洵也不谶。 ”

诸葛八卦村属兰溪，约18公里，公共交通中转兰溪最方便。

公共交通(必须先到达兰溪)

航空公司

金华机场是浙江中西部地区最大的航空港，有飞往上海、北京、广州、海口、南昌、汕头、武汉、厦门、福州等地的航班，乘坐800路公交机场专车。 公交专线沿途3站，分别是民航义乌机场、银都大酒店、海洋大酒店，首开时间是9:50，末班车是9:50，然后从义乌换乘兰溪，十分方便。

机场地址：义乌市民航路201号

电话： 0579-85665205

国内机票查询：http://flight.qunar.com /

火车

先坐火车到兰溪。 虽然途经兰溪的列车不多，但从金华、义乌、上海、杭州、南京、苏州等城市出发，可乘坐T7788/T7785 (南通至兰溪)次列车直达。 从北京、广州等其他城市出发的朋友，可从金华、义乌、南京、杭州、上海等城市中转后到达兰溪。

汽车

兰溪的汽车客运非常方便，市内有多个客运站，可以通往省内各城乡镇。 杭金衢高速公路在兰溪设有两个联络点，杭金新高速公路也跨越国界，330国道横贯市区，45、46、47省道交汇，21省道跨越国界。

兰溪火车西站

地址：丹溪街与横山路交叉口

电话号码0579-88884186

兰溪火车北站

地址：环城北路与黄大仙路交叉口

电话： 0579-88806608

到达诸葛村

到达兰溪站后，可以乘坐1路或8路公交车到兰溪市客运中心，然后乘坐直达诸葛村的专车。 每五分钟一瓶，票价3.5元，40分钟就到了。

自行行走

1、从杭州出发，乘坐杭金衢高速公路，在兰溪(沈村高速出口)下国道330号线，再过25分钟左右就到了。

2、从上海出发，走沪杭甬高速，在萧山高速出口转320国道，然后在建德寿昌左拐330国道，15分钟即可到达。

诸葛八卦村当地住宿

诸葛八卦村和兰溪市之间可以一日游，可以直接住在兰溪市。 想留在诸葛村的朋友也可以在村子里度过一天。 有很多旅馆和酒店，也可以住宿。 价格也不贵。

花园公寓

诸葛八卦村内的住宿，建议住在花园公寓。 该宿舍坐落于天一堂景区百草园中，园内种有上百种中药。 古树亭台楼阁环境幽静舒适，充分体验古朴民风“幽静致远、淡泊明志”的生活理念。 此外，花园公寓还是著名的学生写生基地，每年都有大批来自中国美院、浙师大等高校的学生来写生。

价格：双标准间280元/间，三人房180元/间，经济房40元/间(节假日、黄金周除外) )。

电话： 0579-88600026/88600025/88600336

另外，可以吃饭和订餐。 入住酒店，购买景区门票可优惠10元/人。

兰溪卧龙湖度假村

卧龙湖在元代就已被诸葛先贤奉为风水隐居之地。 酒店本身就像公园，适合散步。 设施虽不奢华，但都是中式装修，各项设施基本能达到准四星标准。

价格：标间280元/间

电话： 0579-88606888

地址：兰溪诸葛镇卧龙路666号

诸葛八卦村有很多特色名菜、名点、小吃，都是诸葛后裔接待贵宾的盛物。 目前，诸葛菜系已有数十种风味冷盘四道，农家土鸡煲、行军菜肉煲、七攫孟获、气煮周瑜、八卦煎饼、周瑜打黄盖、火烧赤壁、桃园结义、空城计、时令蔬菜、大仙菜、武侯蹄、阴阳太极羹、草船租箭、武侯馒头、阴阳太极羹村子里有很多供游客吃饭的餐厅。 玄村的遗风食堂、武侯酒店、八卦游乐设施餐厅、农家酒店、万喜酒店等都是非常好的选择。

诸葛八卦村的老商业街上，也有很多像酥饼一样好吃的小吃。 用梅干猪肉糜，外面酥脆，吃完后嘴里还留有香味。 金丝小枣也不错。 是采用当地优质红枣，将红枣身用刀切成细末，用桂花白糖或蜂蜜煎制而成。 在商业街上，各种各样的炒菜、芝麻包子、炒面、孔明烧饼等也不错。 又便宜又好吃，边吃边闲逛，怎么能写出爽快的字呢？

不想在诸葛村吃饭的人，也可以在兰溪市解决。 这里有各种等级的饭馆，小吃、火锅等一应俱全，有当地特色。

兰庆鸡蛋糕

兰庆玉子馃是兰溪有名的特色小吃。 来这里的话请一定要尝尝。 肉很讲究，大葱粗细均匀，皮要拉得很薄，封口的地方特别需要下功夫。 做得金黄，脆滑。

地址：兰溪市人民南路38-3号

电话： 0579-88839873

蔡家煲

兰溪当地人推荐的餐厅非常热闹。 鱼头煲不错。 秋冬请给我一个。 很暖和。 特别暖和。

地址：兰溪市兰江路27-1 (近江大桥) )。

电话： 0579-88840050

诸葛八卦村旅游规划

如果只是在诸葛八卦村玩的话，一天就足够了。

从朝兰溪市出发，40分钟后到达诸葛村。 沿着村子里的小巷，感受“钟池”放射出的八卦阵的幽美。 从雍睦堂、大经堂、大公堂、天一堂、丞祠等景区，可以窥见诸葛一族“不良相，不做良医”的祖训。

中午在村里吃饭后，可以回兰溪市。 有想拍照等需求的人，可以继续呆在这里，仔细捕捉八卦村的奇妙。

现在村子的农业生产

八卦村溯源

据考证，诸葛八卦村由诸葛亮27世孙诸葛大狮子于元代中后期开始营建。 诸葛亮十四世孙诸葛利(公元952年(黄屿山阴)绍兴)的后任寿昌县令在寿昌去世。 其子诸葛青从寿昌迁往兰溪西隈砚下，传于第二十七世诸葛大狮子( 1280年)。 因为找到了原址狭小、地形独特的高隆岗，就用重金从王姓那里得到土地，在祖上诸葛亮九宫八卦阵的布局下营造了村落。 从此，诸葛亮的后裔们就这样聚在一起，瓜瓤不断。 到明代晚期，已经形成了一个建筑独特、人口众多、规模宏大的村落。

村落布局结构清晰，大厅、民居型制多，质量高，宗祠规模大，结构独特，各类建筑木雕、砖砌、石砌工艺精湛，建筑豪华，结构丰富，古建筑总面积6万多平方米村里池塘波光粼粼，竹木茂盛，胡同纵横，错落有致。 村庄景观多样优美，既有鳞次栉比的古建筑群，也有绕池而建的老商业中心，整个村庄形成了一个变化多端、统一的整体。 专家们称之为“江南传统古村、古民居的典范”。 是目前全国保护最好、群体最大、模具最齐全、文化内涵最深的古村，1996年诸葛村被国务院列为中国重点文物保护单位。

八卦村风情民俗

“门错了，门错了”

诸葛之后，人们居住在诸葛镇中长期以来，形成了一些与众不同的生活方式，朴素而妙趣横生。 走在村子里，细心的人会发现，狭窄的小巷里相对的两家人的家不是相对的，而是错位的。 没有例外。 当地人把这种做法称为“门错了，门错了”。

诸葛村的村民们说，这样的建筑结构有助于处理好邻里关系。 如果“门当户对”，两家每天都会有出入，难免会因为交往过度而产生矛盾。 即使发生矛盾也要每天面对，怨恨更深，难以解决。 如果是“走错门”的话，问题可以用刀刃解决。 的确，“走错门”，也许不仅仅是握着安定团结的牛鼻子，也只有诸葛亮的后人想出了这样简单有效的办法。

此外，诸葛镇民多为四合院式建筑，四面封闭，里面留有空间。 房子的前缘高于后缘，每次下雨，大部分雨水都聚集在自家的院子里。 诸葛后裔们称这种做法为“肥水不流出”。

元宵节“迎龙灯”

农历正月十五是中国传统的元宵佳节，每年元宵之夜，诸葛八卦村都会举行悠久的习俗活动“迎龙灯”。 迎龙灯是诸葛八卦村“元宵节”最盛行的习俗活动，历史悠久。 诸葛村的龙灯属于“桥灯”，又称“板猴老龙”，分为“龙头”和“灯桥”两部分。 用龙头簪子系在架子上，在外面湖上的棉纸上，再加上多种饰品，龙眼、龙须形态逼真； “灯桥”由数十座桥、一百五十座桥、六十座桥的灯连接而成，长约一米左右的桥板上插着三盏花灯，被称为“一桥灯”。 桥的最后有一条长约1米多的、用簪子围着的龙尾巴。

元宵之夜，龙灯走到哪里，哪里都有喜庆的鞭炮声和灿烂的烟花，还有来旅游的游客和村民早早地打开了孔明灯。 只写着祝福之情的灯燃起来了，一瞬间，诸葛村上空星星点点的灯光亮起，显得非常喜庆热闹。

结婚的习惯

迎接结婚是结婚的最后手续。 男人要想迎娶女人，就要先过节。 也就是说，媒人把结婚那天的书给女性，送一定的节日礼金。 一般上半年结婚，春节开始，下半年中秋节结婚。 如果女性同意的话，就接受日期书，不同意的话就返还日期书。

农历五月初六不知会不会迎来结婚，这个时候正是霉菌的季节，办喜事得摸摸“霉头”，不吉利。 以前的婚礼不是一天结束的，有时会持续两三天。 现代婚礼多为三天，大典前一天，男方请媒人来吃“谢媒酒”，女方家人则来“宅邸”或“暖房”。 (现在一般男性会选择父母健在、有儿子的吉利男性来取暖) )。 从出嫁到进入安静的房间之间的风俗是丰富多彩的。

{攻略部分来自远方网likefar.com}

拍摄提示：

1、诸葛村容易迷路，请多问别人。 否则，找到景点就不容易了。

2、诸葛村不远处就是新叶村。 距离约11公里，既是值得探访的古村，也是迷宫。 因祠堂多而闻名，每年农历3月3日，新叶村都会举行盛大的祭祖仪式。 当时是拍摄季节。

3、新安江也可以顺路去。 那里尤其是夏秋时节，气候凉爽，水面上雾茫茫，如诗如幻，仙境一般，是拍摄新安江雾景的圣地。

摘自小林着《中国最值得拍摄的50个绝美小镇》

要查看本书的全部内容，请关注小林微信公众号： inkcn020