文学的概念，从写作开始，就随着时代的变化而变化，尤其是随着文学的变化而变化。所以历史上出现了各种各样的理论，有学者粗略地将其分为六种类型，供我们理解。它们分别是再现代表性理论、表达性、实践性、独立性、客观性和经验性。我们来分析一下四大要素和各种概念的关系。

1.代表性理论的再现：先有世界，后有作品。

古希腊的赫拉克利特提出“艺术模仿自然”

苏格拉底提出“绘画是对所见之物的描述。”

柏拉图提出了“理性代表理论”。

亚里士多德提出了“自然代表理论”。

白话：这些人提出的各种思想，意思是写世界上什么作品就写什么作品。比如作者看到了海，就在书中写出了海的各种形态和状态。比如，作者有一天很沮丧，所以他在书中写了他的心情或者是什么让他沮丧。这就是模仿和复制，意思是先有世界(物)，后有作品。

直到“浪漫主义文学思潮”(纯想象，类似架空或科幻)的出现，这种现象才被打破。

书面语言：复制理论是指强调文学四要素中“世界”与“作品”的对应关系，认为作品是对世界的模仿或复制。

二、表演理论：作品与作家的关系。

华兹华斯说：诗歌是强烈感情的自然表达。

柯勒律治说，所有真正的诗人都有一个共同的特点，那就是他们写诗是出于内心的本质，而不是由外界的任何东西引起的。

雪莱说：诗歌是最幸福、最善良的心灵中最幸福、最善良时刻的记录。

白话：这些人提出的各种想法，意思是作家可以随心所欲地创作作品。表现观念更注重作者对作品的影响。就像他们说的，你可以从字里行间看出一个人的性格。是作家自己用文字表达出来的。

书面语言：文学本质上是诗人、作家内心世界的外化，是感情涌动时的创作，是主观感受和体验的产物。所以，一部作品最初的本质是作家自身的属性活动。文学创作的真正动机是艺术家内心情感的冲动和寻求表达的欲望。

表现也主张把外部现实作为对象，但诗并不存在于对象本身，而在于艺术家审视对象时的心境或心理状态。

诗人可以描绘平凡的事物，却让它们呈现出不平凡的色彩。因此，强调想象力的充分发挥是表现主义的一大特点。

《归园田居》第三作者：魏晋陶渊明赏析

我在南山下种了豆子，田里的杂草长满了豌豆。清晨早起铲除杂草，夜幕降临月光下扛锄头归来。植被覆盖的羊肠小道，夜露沾湿了我的衣服。弄湿衣服不可惜，但希望不要违心。

比如以陶渊明的《归园田居》为例。他每天种豆子本来是一件很普通的事情，但是他用了一种非常简洁的文字组合，让人看着这篇短文，仿佛能看到他每天是怎么种豆子的。

第三，实践理论：作品的读者

1.中国在古代就提出了启蒙理论。文字承载着真理，是用来教育人民的。

2.古罗马的贺拉斯，在《诗艺》年提出了这样的观点：只有娱乐大众，说服读者，让人喜爱，才能满足大众的期望，这体现了贺拉斯对罗马国家和奥古斯都的忠诚。贺拉斯的《寓教于乐》是西方实用主义的开山之作。

白话：这些观念，总的来说，是指创作文学的人写它们是为了教给别人一些道理。不管是技巧，道理，还是感悟什么的，反正写出来就是有用。

书面语：“实践论”是指文学四要素之间的关系，强调作品为读者所用，认为文学是一种工具和手段。

四、独立性理论：作品是独立的。

而康德和席勒提出了独立性理论。主要口号是“为艺术而艺术”。

英国作家奥斯卡王尔德说过：艺术只展示它自己。像思想一样，它有独立的生命，纯粹按照自己的规律发展

法国作家波德莱尔说：诗歌不等于科学和道德，否则就会衰落和死亡。它不以真理为对象，只以自身为目的。

白话：书就是书，不能代表什么。就像我们常说的肥皂剧，没什么营养，你看。

它，你可以和它一起哭，一起笑，但后来，你可以和别人理性地讨论各种戏剧。

人物和情节。你不认为它会怎么样。剧情就是剧情，不会受你感情的影响。

里面的人物和剧情都是为这部剧制作的。就是它了。

书面语：独立性理论是实用性理论的对立面。这个概念包括文学自律、无功利的艺术、纯形式、纯审美等。

5.客观性：文学四要素中，强调作品自给自足。

1.艾略特说：要谈诗，就要从根本上把它当作诗，而不是别的。

2.20世纪初的俄国形式主义学派首先提出“文学就是文学”，他们认为文学不是生活的再现。

3.捷克人扬穆卡洛夫提出了“结构主义”，但整个立场和俄国差不多，所以文学的本质还是由形式决定的。

书面语：“客观论”指的是文学的四大要素，将文本提升到高于一切，高于一切的地步。人们认为，文本一旦从作家的笔下诞生，就获得了完全客观的性质。

白话：一本书一旦完成，就是活的。书中的内容自成体系，与任何事物都无关。

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六、体验论：强调文学四要素中读者与作品的关系。

1.中国古代的孟子提出了“逆反心”的理论【意思是：读者读完一本书后，自己给这本书下定义，认为作者当时是这样想的，或者当时发生了这样的事情。写这样一本书。这些都是读者的猜测。作者：我当时不这么认为。】

2.法国的保罗瓦莱丽说，“我诗歌中的意义是读者赋予的”。[这个更直白，说意义是读者自己定义的]

3.波兰英伽登认为，“备用存在”必须经过“具体的”阅读体验行为，一部作品才能真正实现为作品。【待机存在状态的意思是：文章写完了，就只是文字，等着读者来看。具体化：读者看到的就是它的意思。】

4.联邦德国在1960年中期提出了“接受美学”的概念。

5.姚斯提出：“文学的本质是它的人际交往性质，这种关系离开了它的观察者就不能独立存在。”

书面语言：“体验论”是指强调读者对作品有意体验的文学四要素之间的关系，强调读者在阅读作品时的感受和再创造。

白话：“体验论”是指读者在阅读一本书时的代入感。【感觉也能知道书中人物的感受，就像发生在自己身上一样。这是经验][我甚至觉得，如果我是主人公，我会怎么想，怎么做，或者我不会做现在书里的人物做的事，结局会不会不一样，不会是和书里一样的结局，而是不一样的场景。这是再创造。】这也是：“一千个读者，就有一千个哈姆雷特”。这句话的真正含义在于，每个人被代入都会有不同的感受，经历的感受和事情也会因为经历的不同而不同。

我是修神第一考，汉语言文学概论专科。欢迎大家在评论区互相探讨自学中的困难、经验和方法，希望对你有所帮助。祝自考的大神们，考试的全会，孟的一切都好，你们一定要通过每一场考试。