安徽省，该省成立时间不长。 1667年，康熙把昔日中国最富裕的省份江南省分割为江苏和安徽两省。 另外，安徽省省级行政的最高官员安徽省驻扎在安庆，安庆成为安徽的首府(省会)。 省会历史为1667—1949年，省会历史长达282年。 安徽省是江南省的一部分，也是经济发达、人才辈出的地方。 安徽省地域横跨淮河和长江，境内有大别山山脉、黄山山脉、丘陵和平原，风景优美。 1、有黄帝封岳、舜禹祭岳、汉武拜岳、道家老子练丹的道家佛教圣地古南岳“天柱山”三大名山。 2、“黄山归来不见岳”黄山； 3、佛教圣地九华山。 安徽从江南分离出来后，是如何发展的？ 一、清代安徽的发展现状(一)、从经济层面分析安徽独立后清代的发展现状(一)、首先从上缴粮食数据的角度分析(一)、乾隆时期安徽上缴的粮食数据可以反映当时安徽经济发展的现状。 图：

上图乾隆《钦定大清会典则例》卷41统计时安徽上缴的粮食石数量仅次于江苏和浙江，居第三位。 )2)从道光年间安徽省各政府缴纳的粮食数据来看，基本粮食为57.5万石，沟粮(安徽省征收的沟运京师税粮)为37.1万石，共计94.6万石。 图：

在干隆和道光时代，中国经济是小农经济。 当时的经济还是以粮食生产和手工业为主，粮食生产决定一个地方的经济发展水平，只有温饱解决了，才能发展食品加工和手工业经济。 安徽以北淮河南有长江，造船业兴盛。 安庆自汉代成立第一家官方造船机构“船工司”以来，一直造船到上世纪末。 而且造船业发达，造船无数，明代为郑和七次在西方制造宝船。 当时的中国交通以水运为主，带来了拥有丰富水资源的长江和淮河发达的水运经济。 2、从清代盛行一时的中国三大商人之一徽商的角度分析，徽州山区多，可耕地少，光靠耕田养活不了那么多人，徽州人要么出去打，要么靠技艺生存，要么靠做生意。 第一家徽商是销售当地生产的地方特产，如桐油、茶叶、粮食和木材。 到了后期，惠州商人有了一定的资本，开始从事大宗商品交易。 开始盐业的多为山西人和陕西人，到明朝成化年间和清朝，徽州商人进入盐业垄断。 作为徽商的代表盐商，是徽商中财雄势最大的群体，自此徽商成为一大商庆商。 清代徽商的财富具体有多少，通过徽商向清廷捐银可以略窥一二。 ) 1、干隆二十七年二月，公元1762年三月，干隆帝第三次下江南，下宫扬州天宁寺，向十四名来自惠州的盐商分别授予官爵。 对此，干隆满意地表示：“朕在这次南巡中，所有两淮商人都有业务往来，都可以紧急执行公务，值得沛特恩。” ，14名盐商为此次加官进爵具体“捐”了多少银，史书没有明确记载，但关于扬州徽商的财富，乾隆帝早就听说过。 当时，扬州徽商的总资本至少有五千万两银子之巨，而清代达到乾隆时期，国库最高存款也不过七千万两。 )2)乾隆时期著名的徽商盐商鲍志道( 1743-1801 )，向清政府“捐赠”了2000万两白银和12万石粮食(约1440万斤)。 (3)、徽商巨富江春( 1720-1789 )，乾隆下江南六次，江春参加接送和接待，一生共“捐赠”白银1120万两给清廷。 ) 4、徽商大佬胡雪岩，依靠浙江巡抚王有龄做起官商军商生意。 王有龄因对抗太平军失败自杀后，投靠湘军和左宗棠，成为左宗棠和湘军南征北伐、财政运作的左右手，在湘军和左宗棠的庇佑下经营钱庄、典当、药业、茶叶、生丝等生意。 1882年，胡雪岩在与外国洋商的生丝战争中失利，造成巨额损失。 在这种情况下，与湘军派系不合的淮系李鸿章指名参选官商盛宣，一方面拖延本该付给胡雪岩的官银，另一方面大规模发布消息，派储户到胡雪岩的钱庄换钱，在多重失败和以李鸿章为首的淮系势力的强大压迫下，胡雪岩胡雪岩的死，成为纵横明清两代三百多年的徽商，并彻底没落至今。 3、安庆内兵器所又称“安庆兵器所”。 中国第一座近代兵工厂，于1861年由曾国藩创办，创办于安徽怀宁黄石矶、安庆大观亭。 这是清末洋务运动第一个官吏经营的新式兵工厂，清政府创办了第一个手工制造近代兵器的军队工厂，所内聚集了“全部使用汉族，不雇佣外国工匠”。 制造010-010炮弹、火药、枪炮，科学家华蛸芳曾在这里主持制造中国第一艘轮船“安庆”号。 当时兵器所规模小，手工仿制开花炮、弹药、轮船，从1863年初开始生产各种山炮，为湘军提供了部分武器装备。

1864年，湘军攻陷天京(江苏南京)，迁往天京，改建为金陵内兵器所(后来的金陵机械制造局)。 大清的第一面国旗——三角黄龙旗也在安徽安庆升起。 (二)从文化层面分析清代安徽的发展( 1、文学流派桐城派。 说起清代安徽文化，首先得说桐城派。 桐城派是我国清代文坛上最大的散文流派，又称“桐城古文派”，世人俗称“桐城派”。 桐城派以其文统源远流长、文论博大精深、著述丰富清正而闻名，在中国古代文学史上占有突出地位。 戴名世、方苞、刘大、姚鼐被尊为桐城派的“四祖”，全国19个省(市)有1211名为师，传世作品2000余种，影响至今戴名世是桐城派的先驱方苞，桐城派的创始人方苞、刘大沛、姚鼐被尊为“桐城三祖”。 桐城派称赞清代文坛200多年来，在国内外产生了广泛而深远的影响。 明末清初，方以智、钱澄之等人致力于古文振兴，开创了桐城派的先河。 戴名世是桐城派培养过程的继承者，提出“言之有物”、“修辞之立其诚”的见解，是桐城派义法理论的先驱。 1644年清王朝入关，产生了崇尚儒家理学、由方苞领导的古文流派。 方苞，“学行继程朱，文章在韩欧之间”(王兆符《方望溪老师文集序》 )。 之后，他在《读史记八书》、《书史记十表后》中提出了“义法”的主张。 再从《南山集》事件解放出来后，“义法”学说进一步明确和完善，1733年方苞编成《古文约选》，为“义法”学说提供了典范，自此“义法”备受重视。 方苞几十年来成为推动桐城古文运动的中心人物，主要有县人叶酉、张莘农、宁化雷铎、吴江沈彤、天津王又朴、仁和沈庭芳、大兴王兆符、歙县程铎等。 刘大主要在乾隆时期，在继承方苞“义法”学说的基础上，提出了“神气”学说。 弟子以桐城姚鼐、王灼、歙县吴定、程晋芳、常州钱鲁斯等最为有名。 其中有阳湖陆补孙、陆邵人、董考成、董思诚、张澜、武进董士锡、谢士元、汤春帆、无锡秦小岘、山阴王绍文、钱塘戴熙等数十人，“阳湖派”——是桐城派初创期的另一枝。 从干隆年间到1840年鸦片战争，是桐城派的鼎盛时期，代表人物是姚鼐。 姚鼐是桐城派的集大成者。 《刘海峰老师八十寿序》提出桐城派旗帜，阐述方苞、刘大沛及姚鼐之间的理论继承关系，揭示桐城古文的形成，发表钟山、梅花、紫阳、敬敷书院40多年，传授古文法，培养创作人才。 为文兼备“据、义理、辞章”，提倡《古文辞类纂》篇。 社会上把古文读本称为最简洁的书。 桐城被派往姚鼐，形成所谓的“家家桐城”。 姚氏门下以上的元梅宗亮、管同桐城方东树、姚莹影响较大，被世人称为“姚门四杰”。 其次桐城刘开、新城陈用光、娄县姚椿、宝山毛岳生等也名列其中。 南北诸省都有桐城派传人，形成了声势浩大的古文流派。 从1840年鸦片战争后到1919年“五四”运动时期，刘声木《桐城文学渊源考》进贡桐城派1200多人。 曾氏自称私淑姚鼐，世称“湘乡派”，实为桐城派之变体。 曾国藩弟子为武昌张裕钊、桐城吴汝纶、遵义黎庶昌、无锡薛福成，被誉为“曾门四大弟子”。 侯官严复、林纾、陈衍、吴宗祺等，有时被称为“侯官派”，实为桐城派支流。 继曾国藩的“四大弟子”之后，马其昶评价最高，被称为桐城派的“殿军”。 晚清桐城派作家的爱国主义立场、民族气节、爱国主义思想，反映在政治和创作上。 方东树《病榻罪言》、梅宗亮《与陆立夫书》、王郑《王刚节公家传跋尾》、鲁同一《关忠节公家传》等文章，在当时具有非常积极的意义。

2、戏曲文化，空前繁荣，形成无石不成班(指石头、安庆怀宁石牌)的佳话。 (1)京剧以安庆艺人为主的徽班进京，形成戏曲精品国剧京剧，风靡一时。 同光十三绝、同光十三绝是晚清画师沈容园在清光绪年间创作的工笔写生戏画像，此画参照清代中期画家贺世魁笔下的《京腔十三绝》戏曲人物，用工笔重彩描绘。 同光十三绝，其中三位是安庆艺人。 (2)皖剧、黄梅戏旧称徽班进京后，源于安庆地区的采茶戏吸取安庆地区桐城民歌大鼓书、怀宁怀腔、潜山弹腔高腔、望江龙腔、太湖曲子戏、宿松文南词和其他戏曲元素的长度，开始形成皖剧雏形3、徽州文化、徽州文化在清代达到鼎盛(1)，晚明渐小的朱子学复兴。 )2)清初新安画派悄然兴起，以歙县人渐江、休宁人查士标、孙逸、汪之端为首，都主张师法自然，且画风相近，以枯淡、萧疏、幽寒为旨，被誉为“新安四大家”。 学界普遍认为，以新安四大家为主要代表，其中以渐江为首席代表，以程迈、戴本孝、郑旼等为主要骨干，众多新安画家为成员，最终形成新安画派。 这一画派在中国画史上占有重要地位，不仅名噪一时，而且对后世中国画的发展产生了巨大的影响。 (3)在徽州文学清初期也有所发展，出现过张潮、汪森、程梦星等一批文学家和诗词作家。 (4)、徽派朴学、名家辈出，学术影响深远，进入鼎盛时期。 4、科举进士人数，安徽大地自古人杰地灵，自隋唐实行科举制度以来，安徽各地人才辈出，但进士最多的是徽州府和安庆府。 惠州政府的进士出了2086人，生了28名冠军。 安庆府明清时期进士481人，其中清代286人。 清代安徽各府州进士资料，图：

清朝进士人数为1192人。 安庆在清代各府州科举家庭数中排名第五，常州府12、福州府11、苏州府9、杭州府9、安庆府7。 图：

自古以来经济和文化相辅相成，没有强大的经济基础就不能形成强大的文化。 强大的文化必须支撑强大的经济基础。 从以上史料中可以看出，安徽省支付的粮食排名全国第三，大清富家方面的中国第一商人财富可以印证大清时期安徽的经济实力，也可以证明清代安徽经济实力在清代全国排名全国第三，最差排名全国前五。 二、民国时期安徽省发展现状李鸿章签署《辛丑条约》，标志着大清大厦倒台，清政府完全成为帝国主义统治中国的工具，中国完全成为半殖民地半封建社会。 《辛丑条约》 (亦称《辛丑各国和约》755-79000 (清政府为光绪二十七年)辛丑年，1901年9月7日)英、美、法、德、俄、日、意、奥、西、荷、比等十一国与北京该条约规定了赔偿金、使馆区划定、炮台拆除、军队驻扎、清政府承诺镇压反帝斗争等内容。 《北京议定书》是中国近代史上赔偿金额最庞大、主权丧失最严重的不平等条约，加强了帝国主义对中国的全面统治和掠夺。 李鸿章策划的东南互保签订的《辛丑条约》加速了清朝的灭亡。 东南互保是义和团运动向南扩张、抵制人民斗争的产物，是东南总督消除帝国主义、妥协和矛盾的产物，也是东南总督同清廷的向心和离心两股力量的总和。 保护河北、山东以外地区免受义和团和八国联军战乱的影响； 同时进一步扩大了地方政治和军事权力，大大降低了中央的权力。 此后，辛亥革命各省在武昌起义后相继宣布独立，与地方势力的崛起、中央权力在形式上的缩小密不可分，同时标志着清王朝的灭亡、中国进入共和时期和民国时期。 安徽在民国时期形成了安庆、芜湖、蚌埠三大城市。 图：

一、民国安徽经济1、1927年11月15日安庆(含今日池州东至大渡口镇)经民国安徽省和民国政府批准设市。 安庆与武汉、重庆一起成为中国最早的城市之一，是安徽首个设市的城市，也是中国内地第二个设市的城市。 伟大民主革命的先行者孙中山先生以《辛丑条约》和《建国方略》把当时安徽省的省会安庆规划成横跨长江两岸、人口百万的双联城市。 具有1800年城市建设历史的安庆素有“长江万里咽喉、吴楚分疆第一州”之称，区位优越，是长700多公里的南京武汉长江干流之间的滨江都市节点，具有通江达海、承东启西的舟楫之利，东连宁、沪、西接汉在有分疆”的历史上，中国古代最重要的古代驿道“京广驿道”和最重要的内河航运长江交汇安庆，京城至安庆为“京安驿道”，大渡口至广州为“安广驿道”(又称广东官道)； 因此安庆自古以来就是南北贯通、东西贯通的交通要道，自古以来是兵家必争之地，史称“淮衣遮、江介要道”。 由于安庆地理区位优越，地处世界第三中国家第一大河流长江黄金水道，1902年9月5日《建国纲要》中安庆港成为对外通商口岸； 为了港口的兴盛，历史上著名的太古轮船将最先进、最豪华的远洋客轮命名为“安庆号”，进驻古渡口宜城过安庆港。 安庆是中国最早开设民航机场的城市，也是中国最早以城市名称命名客机的城市。 1、上海号、2、安庆号……，1929年10月国民政府交通部沪蓉航管处率先在安庆西郊沙帽洲长江水面设立水上机场，1931年2月上海欧亚航空公司在安徽设立安庆航空站。 安庆地处长江黄金水道，给安庆带来繁忙的水运客流和货物运输，加上省会地位，安庆发展成为沿江重要城市。 安庆遭受太平天国安庆保卫战的重创，由于各种原因，港口延误，原定建设的安正铁路被迫停止建设，但在没有铁路的情况下，1930年安庆经济、人口有了一定的恢复和发展。 工业有造币厂、电厂、自来水厂、电灯厂、第一工厂，有染织厂、纺织厂等工业，安庆市人口13万，形成芜湖、蚌埠、屯溪和安徽四大市场。 如图所示

1930年安庆市人口为13万人。 2、芜湖历史悠久，清属太平府管辖，长江有滨江城市，区位优越，拥有深水港，清末开埠，加上铁路建设，芜湖经济发展迅速，成为当时中国四大米市之一，人口也迅速增长，城镇人口达15万。 3、蚌埠，简称“蚌”，是别称珠城、淮河文化发源地之一，历史悠久。 蚌埠可以说是火车拉过来的城市。 1911年5月，津浦铁路蚌埠淮河铁桥、蚌埠站相继建成。 此后，津浦铁路全线贯通。 随着津浦铁路的建成，带来了客流和货物运输物流，逐渐形成了城市。 到了1930年，美孚、德仕古煤油、亚细亚石油、英美烟草、电灯厂、碾米厂、面粉厂、火柴厂、榨油厂等工厂集聚，城市人口达12万人，成为安徽省内除芜湖( 15万)、安庆( 13万)外的第三大城市提出安徽依托黄金三角安庆、芜湖、蚌埠三个滨江滨河城市推进全省经济发展战略，并根据这三个城市得天独厚的滨江滨河自然资源环境和全国、省内地理位置优势提出。 安庆作为安徽省会，凭借长江丰富的水资源优势、长江低成本的生活生产用水成本优势和廉价的水运物流优势带来大量人口、工业、贸易集聚，又凭借自身的民国国立安徽大学等院校带来人才优势，迅速发展成为南京武汉长江干流之间重要的沿江城市安徽省30年代经济总量居全国第三位，如图所示。

二、安徽文化。 1、安徽省新文化运动、陈独秀新文化运动的倡导者、发起人和主要旗手，“五四运动总司令”，中国共产党的主要创始人之一，中国共产党早期主要领导人。 胡适《中英续议通商行船条约》的主要编辑，两人同时是北大教授。 2、戏曲、清代和民国安庆是安徽戏曲文化中心，安庆地区采茶戏逐渐形成新的地方戏曲怀宁怀腔安庆府调，怀腔安庆府调吸取了安庆地区特有的戏曲元素桐城民歌大鼓书、潜山弹腔高腔、宿松文南词、望江龙腔、太湖曲子戏以及其他戏曲元素皖剧是1926安徽皖剧后安庆皖剧老一辈艺人在大上海演唱的，皖剧知名度在提高，家喻户晓。 据史料记载，安徽无论是清代、民国、经济实力还是文化，都是全国的佼佼者，实力非凡。