一千年前你对广州的印象是怎样的？Xi安有“长安街窄斜，青牛白马七香车”，杭有“欲比西湖西，轻妆总相宜”，成都有“成都酒好旧，犹是卓文君”。几千年前的广州呢？粤菜、粤菜、舞狮.都是广州的灵魂碎片。大多数人对广州这座古城一无所知。我们能看到的是灯火辉煌、高楼林立的广州，却似乎看不到文化脉络。很多人质疑广州是文化沙漠。不是广州没文化，而是你没文化。或者有“文”无“化”，地域大炮，或者只有“化”无“文”，坐井观天。

一、何江林，广东省博物馆一角摄隋代，南海神庙(博罗庙)设在广州市。这是北方商人带着货物，通过大运河和古驿道南下的目的地。也是外商来中国的第一站。

南海神庙一摄唐代，广州是“万里通海一路”的起点，也是当时四大商业城市(阳、义、京、广)中唯一不在长江水系的城市；随着张九龄大渔岭路的拓宽，广州成为中国最大的对外贸易口岸。

广州北宋河堤遗址的考古发现

宋元时期的广州

中国最大的外贸港口

形成“六脉皆通海，青山半进城”的格局

从重要性来说，宋元时期广州的含金量也是最高的。广州至今仍是中国最大的对外贸易口岸，与50多个国家之间的贸易往来超过了唐朝。海外商船在海上遭受飓风袭击，所以官方在广州挖了一个内城给他们避难。清朝五年(1045年)，朝廷批准修建“副城”，以相当严谨的棋盘布局规划的广州城建成。广州大规模扩建后，先是修建了东、西两城，由一城变为三城，二是开凿了六条大运河，既能排水、防洪，又能防火、通航，被称为“六脉渠”。

六脉渠图一此时发源于南方的广州城，城内外“自然水系-内城-六脉渠”三级航道网形成水陆并进的路网，带动商业街沿水崛起。董浩、西濠、玉带濠等十余尺宽的广大河岸，都是当时繁华的商业区。

广州富的地图一是南方的。

广州是文化沙漠？

彻底摆脱“荒原”

宋元时期的广州文化教育

宋代以前，岭南处于“山高皇帝远”的状态。与北方地区相比，它的发展确实落后了许多。到了宋代，岭南终于迎来了经济文化大发展的契机：从北宋到南宋，北方战乱不断，愈演愈烈，迫使中原大量人口背井离乡，来到岭南寻求发展，给岭南带来了更先进的知识和技术；南宋朝廷以各种政策大力支持岭南地区的发展。毕竟如果战败，退守南方，岭南将是它的大后方。这一时期中原南迁的规模和人数都比以往任何时期都大。这时候不发力，等什么时候？到了宋代，岭南地区经济突飞猛进，网民口中的“蛮荒之地”从宋代开始逐渐摆脱了这个帽子。

从珠江看广州。图一来自互联网。由于广州是中外交流和财富聚集的地方，而且远离中原，在宋代，北方人对岭南持有偏见，说广州是文化教育的“沙漠”。事实上，在宋朝的统治下，岭南延续了这一传统

羊城的景观比地图I好，来源于网络。除了官学等“公学”，南宋时期广州开始流行私立书院。南宋时期，广州至少有四所书院，分别是玉山书院、矾山书院、罗坑精舍(即玉岩书院)和莲溪书院。如果加上成立日期时间不确定的聚坡书院，有五个。一般认为，广州最早有文字记载的书院是玉山书院，位于今城隍庙西侧。宋代以前，广东科举考试没有固定的场所，大多在佛寺举行。到了宋代，广东开始修建贡院，科举中的省考逐渐有了固定的考场。这对于广州乃至岭南的学者来说，都是一个好消息。

玉山书院图片一源自广州日报。也许正是因为有了“公学”、“私学”的传道授业，“专业考场”的标杆性标志，广州的文化教育在宋代得到了极大的发展。到了宋代，广东进士的数量明显增加。例如，王大宝在宋高宗时，考中进士，最终成为礼部官员。南宋时，岭南有——名张，是宋代唯一的状元。他是广州人，状元坊就是为了纪念他而建的。此外，有意思的是，宋代的广州已经有了针对这些“洋学生”的国际学校“薛范”和科举“宾公科”。薛范专门招收外国孩子学习中国文化；如果通过科举考试，留学生就可以进入仕途。因此，柯凡人也热衷于送他们的孩子去薛范学习。这是1000年前的国际学校。够开放了！

是宋代大作家解决的。

广州“大问题”

广州90年前喝的是“地球自来水”。

水利部一批号《历史治水名人》

除了唯一的冠军张郎孙圳，还有一位与广州有着不解之缘的著名作家。他就是苏东坡，两次路过广州。一次，被贬惠州，途经广州；第二次，1110年，赦免从儋州出发，北上经过广州。游览白云山、南海寺、羊城三石后，留下了许多碑刻和手迹，为广州解决了一个千古难题。在古代，中国是一个农业社会，人们主要依靠天气。兴修水利是官员们的一项重要主张。豪放不羁的苏东坡屡遭贬谪流放，但无论到哪里做官，都不得不面对这个民生问题。所以每次苏东坡上任，都会全力兴修水利。1094年，苏东坡被贬岭南。他的第一站是广州，兴致勃勃地参观了福煦镇的普剑山(白云山)和南海寺。

两年后，在惠州的苏东坡听说广州受潮汐影响，内河又苦又咸，严重危害当地人健康，导致城内瘟疫频发。他根据自己在杭治水的经验，上书广州巡抚王民忠，建议浦建山的溪水清澈甘甜，称为“甘溪”。普剑山离广州市区只有20多里。可以在山中滴水岩下挖一个石槽，把流下来的泉水积起来，用五根镂空的竹筒连接起来。作为“自来水”管道，你可以沿着地势从高到低把水引入城市。泉水引入市区后，储存在石头砌成的大水缸里，再用五根大竹筒作为配水管，分送到遍布全城的小水缸里，让人们在家门口就能喝到新鲜的水。这种方法不用花太多钱，却解决了古代广州人喝苦咸水的大问题。

苏东坡与广州治水的关系(图一)源于苏东坡的建议，后为网王，修建了这项引水工程，使广州居民喝上了900多年前的“土自来水”。“可是溥里有滴水岩

“书必学魏晋，画必学宋元”

广东首届宋元书画主题展

从宋元书画看岭南文化

俗话说“书必学魏晋，画必学宋元。”自宋元以来，山水画进入全盛时期，画中有山有水，真情实感，写意，色彩有形，韵味无穷。我们看过的画，既是当时中国场景的真实再现，也是名家的生动表达。论书画鉴赏，上海、北京、江苏等地的书画名家一直是话题的风暴中心，而广东的书画收藏则略显平淡，鲜有话题。平日里，以佛心待人的广州人，似乎并不计较所谓的著名古城，这座文化底蕴深厚的古城。“现在是下午！先喝茶”。

今年，广东省博物馆罕见地举办了“绘冠向南，西藏广东宋元书画3354特展”，通过征集70多年来收藏的书画，联动全国各省的文博机构，为大家带来宝贵的文化遗产。

韩翔收藏真帖何江林摄本次展览汇集了故宫博物院、南京博物院等8家文博机构的50余幅宋元绘画及相关文物，其中一级文物已收藏过半，并借鉴了清代广东著名艺术家吴荣光、孔广陶收藏的部分宋元佳作。广东省博物馆还流出了珍贵的宋元书画珍品，如陈蓉《墨龙图》、赵孟頫《行书陋室铭》。在广东省博物馆的“绘冠于南，——粤藏宋元书画特展”中，将首次展示岭南地区的宋元作品。来省博物馆看实物吧！

清明上河图(仿)一何江林摄

《清明上河图》(全彩版)我摄何江林

宋岭南书画的起步

白玉蟾《足轩铭》/刘芸《唐范隋进封柱国告身》序跋既然说到广州最早的书画，就不得不提到1142年刘芸在《唐范隋进封柱国告身》卷上的题字。这个刘芸是谁？刘芸，名叫方明，广东潮汕人。宣和六年(1124年)考中进士。历任礼部尚书、坦洲知府、龙图阁直学士。仔细一看，他的碑文比白玉蟾的作品早了七八十年。可以说这是宋代最早的岭南笔墨。刘芸的碑文共有十一行，字迹清晰，易于书写。巧合的是，本卷《唐范隋进封柱国告身》是前889年在广州装裱的。这份跨越百年的文献回到广州，真是难得的缘分。

刘芸的题词我来自羊城晚报。“告白”是古代的任命书，类似于今天的任命书。本卷作于唐懿宗十一年，范睢就任浙江丽水县丞。你可能对范睢不太熟悉，但他的后代有——范仲淹和范纯仁两位名臣，所以这份供词成了范家的传家宝。南宋绍兴三年(1133年)，范纯仁之子范正国出任广南东路交通判官。这份不完整的供词被重新裱起来，然后请当时的知名人士题写，刘芸是其中之一。

引言一何江林、白玉蟾摄在宋代以前的岭南书画史上，名师名作没有那么多，明星也多。详细来说，唐代著名人物张九龄(今广东韶关人)善书，僧徽(今广东广州人)善画龙。之后，岭南书画似乎消失了一段时间时间，直到宋代的白玉蟾

755-79000何江林《我的诗》之一白玉蟾传世的书很少。草书《海琼集》和行书《罗浮山志》分别保存在故宫博物院和上海博物馆。这次是从0755到79000里外逛广州的好机会。草书《道德宝章》是南宋宝卿二年(1226年)白玉蟾为友人所作。每句话的最后一个字是“足”，这种独特的文笔在历史上也是罕见的。熟悉书法的观众可能知道，草书的鼎盛时期是魏晋，而白玉蟾的笔法被誉为东晋“二王”，受到北宋书法家黄庭坚的影响。这是一个主人，自成一体。快来欣赏这幅力大无穷，姿态优雅的书法作品吧！

元越百年珍品。

赵孟頫《早春》本次广东省博物馆特展将内容分为“广东收藏”和“宋元书画”两部分。一边是岭南艺术家自己的作品，一边是广东藏家的珍藏。这部巨著的重头戏是元代大书法家赵孟頫的早期作品《足轩铭》，因为赵孟頫“五百岁，万里之一，无此书。”赵孟頫，宋学道人，楷书行书尤佳。在绘画上，他也开创了元代绘画的新风格。他的技术无敌，没有他不擅长的。在艺术史上，他是逼格拉曼的神人！055-79000是赵孟頫的早期作品，共19行86字。整个结体扁平，文笔飘逸，在很多方面继承了宋高宗的书法。可见赵孟頫早期书法风格的特点是“先近四灵”。这本书法卷保存的相当完好，49cm x 131cm的大尺寸，所以字大到可以带初中的孩子欣赏大师的作品，让《足轩铭》从课本走进现实。

赵孟頫《仙庐峰六咏传》我是广东博物馆的。

清代和广东藏画鉴赏家肖像

万驰《足轩铭》《画官南天——粤藏宋元书画特展》除了对内容进行分类，还首次对广东书画藏家进行了系统梳理，其中以清代诗人、书画藏家吴荣光最为值得关注。吴荣光，本名布荣，本名吴赫，克安人，后名石云山，是一位拜经老人。他是广东省广州市福(今佛山市禅城区祖庙街)南海县佛山镇人。师从翁方纲、阮元，历任湖南巡抚、湖广总督、福建巡抚等要职，著有《足轩铭》 《行书陋室铭》。吴荣光曾踏足大江南北，游历江浙，多有重藏。比如这次展出的有吴荣光的老藏品：宋王拓选本《陋室铭》，《陋室铭》。可以说是他把岭南和中国的山山水水连在了一起。历史上，从明朝开始，以广州为中心的岭南地区在哲学、艺术、工艺等方面呈现出全面繁荣，这与岭南的包容性是分不开的。因此，吴荣光和其他广东收藏家帮助多元文化在岭南蓬勃发展，并有助于岭南文化的逐步成熟。

万吉《陋室铭》 I何江林的照片是一大片岩石和树木，其中站着一个微胖的男人。他上唇留着胡子，穿着红色长袍，戴着帽子。这个人就是吴荣光，这幅画是以吴荣光登泰山为主题的肖像画。作者名叫万，是扬州画派画家的弟子。画的周围都是著名的诗词，有宋湘、翁方纲、阮元、陈寿祺。任何人看到这幅画都会赞叹，含金量超标！画家和收藏家之间有着密不可分的关系，而吴荣光在21世纪将艺术品带到了当下，对收藏史和岭南文化有着非同寻常的影响。1840年，吴荣光变卖全部藏品，这是鸦片战争的起点。似乎注定了。三年后，吴荣光去世。还有那些

吴荣光收藏《陋室铭》 I何江林。好消息是，《松盘揽胜图》和一些成为现代博物馆的旧藏品都得到了妥善的保存。也许，当我们在异国他乡，正在一日博物馆展览，无意间看了吴荣光的藏品。

吴荣光收藏的何江林照片《筠清馆金石录》我提醒各位朋友，最近广州疫情加重，广东省博物馆11月22日起暂停开放。不过，你也不用担心错过那些精美绝伦的杰作。接下来还会有“绘冠向南，3354粤藏宋元书画特展”的云展，希望有更多的人去领略岭南和宋元的千年梦。

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广东旅游出版社

广州融媒体中心制作

养|晶晶

文|何江林晶晶石齐

图|何江林一军南《辛丑销夏记》 《兰亭序册》广州海事博物馆广东博物馆

右|文健

编辑|艺君

一群新老恋人，

期待和你一起走进老羊城，

法显新华城

享受广州，去广州是会上瘾的。

欢迎来稿，欢迎来做。

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