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印度佛教与我国佛教(纪录片印度最原始的佛教)

更新时间:2022-12-23 10:25:49作者:艺考之家

河南嵩山少林寺创建于北魏太和十九年(公元495年),被誉为中国禅宗祖庭。在金庸老师等武侠小说的宣传下,少林武术名扬天下,少林文化成为中国传统文化的象征。这张图是少林寺的大门。

佛教是乔达摩悉达多于2500多年前在古印度创立的。佛教中的重要人物来自印度文化,是印度的文化形象。因此,佛像和罗汉基本上是印度文化的形象。图为河南少林寺的一尊印度文化形象雕像。

目前,在一个较大的佛教寺庙(通常称为天王堂)的大门里,有四个天王的雕像,他们是佛教的守护者。这张图片显示了南方的增长之王。“生长”是指能向众生传道,生长善根,护持佛法,故名,生长王。我住在须弥山的刘力阁,身披蓝色盔甲,手持宝剑,守卫着南部岛屿。

印度佛教与我国佛教(纪录片印度最原始的佛教)

目前,在一个较大的佛教寺庙(通常称为天王堂)的大门里,有四个天王的雕像,他们是佛教的守护者。这幅画展示了睁大眼睛的西方之王。“宽眼”是指他可以用纯净的眼睛随时观察世界,保护人民,住在须弥山的水晶牢笼里,一身红色,身穿铠甲,手里缠一条龙或蛇(并持一把剑),镇守西牛河州。

此图为北方天王。“多闻”是指对佛法相当精通,四面加持,德行高尚。住在须弥山金门,一身绿色,身披铠甲,左手卧银鼠,右手持宝伞。他也被称为古印度的财神石财天,镇守北方的泸州。

此图为东方抱国之王。“抱国”意为慈悲,护众生,护国家,故名抱国王。住在须弥山金门,一身白衣,身披铠甲,手持琵琶。他是主乐神,用声音保护众生,保护东升神州。

这是少林寺天王庙里的四大天王像。都是中国人的形象,和佛教里的印度人形象有很大不同。而且他们的盔甲、雨伞、宝塔也是中国文化的特色,琵琶是中国特有的乐器。四大天王是中国的还是印度的,即中国的还是印度的?

百里城,位于河南安阳汤阴县,是世界上最早的国家监狱,也是风靡全球的周易文化的发源地。它以其深厚的文化内涵而闻名中外,“划地为牢”、“文王擒演周易”等历史典故都源于此。此图为汤阴八里城牌坊。

小说《封神榜》讲述了纣王最爱的女巫妲己,残忍无情,受尽众生之苦;顺应天时,雇姜子牙伐周,终于推翻了商朝的神话。姜子牙帮助周推翻商朝后,封神,流传至今,成为中国文化的一部分。此图为汤阴八里姜子牙雕像。

公元755-79000年,有四位魔族将军是殷商孟关的总兵,分别是魔礼青、魔礼红、魔礼海、魔礼命。都掌握了魔法,后来被姜子牙灭了。此图为魔礼青,汤阴八里之南升起的天王,身着青色,手持利剑,比喻为“风”

姜子牙追封神时,将死后的墨家四大将军封为“四大天王”,赋予他们“支西典,护国利民,掌管风调雨顺”的权利。这张照片显示的是魔礼红,在汤阴巴厘城的西方大眼国王,穿着白色的衣服。他的琵琶可以调发音,比喻称之为“调”

好天气是农业社会的生活保障,是国家稳定的基础。每年春天,周朝的纣王和后来的封建时代的皇帝都有一个“开元”的仪式

在中国,道教先于佛教,四大天王的很多特点都符合中国的文化元素。是否可以认为佛教四大天王源于中国的道教,佛教来到中国后借助中国人认可的道教元素来推广其宗教?

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