你生命中发生的一切，都是你吸引过来的。

复旦女教授陈果说：“物以类聚。 人是按群体分开的。 因为只有同样能量的人才能相互识别，相互享受”。

俗话说的好，我们今天的开场白始于昨天网友的奔涌。

1

手大好像有诈骗。 但是，沉浸在想要的东西里的小李想不了那么多……

看餐桌上的人品，小李好像很明白……

有130斤吗？ 小李不要为初出茅庐找借口……

李先生，只有自暴自弃的内功……

2

《儒林外史》第九-十二回，官二代娄家三公子、四公子父亲为中堂，哥哥为通政司大教堂。 两个儿子一个是孝廉，一个是监生。

这两个儿子，因科学声誉扫地，早年鼎甲未能进入翰林。 心中一痛，说出的话是：“永乐篡位后，明不天下。” 翻译成现代语，不是我考不上，而是考上的都是乌烟瘴气的一代！

他父亲担心祸从口出，也许发生了什么事，把他们送到老家浙江。

在儿子三、儿子四人回家的路上，祖上去看了看墓人邹吉甫的家。

邹福拿着自己酿的酒，说在洪武爷爷手里生活，有很多好处。 两斗米酿酒，足有二十斤酒女。 永乐爷后来掌握了江山，不知道怎么了，一切都变了，两斗米只酿了十五六斤酒来。 像我这样的酒，是停留在水中，还是这么淡无味？

我老了，没用了，为什么要可怜见上天，让他们的孩子再过几年洪武爷爷的日子就好了吧！

四个儿子看着三个儿子笑了。

你真是我们肚子里的蛔虫。

邹吉甫又说。 “本朝的天下，听说孔子说要和周朝一样好，就为了出永乐爷而毁了。 但是是真的吗？

儿子微笑着说。 “你乡下正直的人，在那里知道这些话到底是谁对你说的

邹吉甫说。 “我本来就不知道这些话。 我镇上有一家盐店，盐店的管理老师有空了，来到我们的稻田和柳树下，坐下说了这些话，我经常听到他。

儿子听了，嘴巴吓了一跳，很忙。 “这位老师叫什么名字？ ”

邹吉甫说。 “他姓杨姓，很耿直，但好看的是书，袖口里藏着一卷，随处坐着拿出来读。 他总是在这里吃过饭，没事就又走了起来。

杨老师是做生意出身，没有什么账，却不肯用心做饭，不仅出去闲逛，在店里的时候，也只是垂帘读书，投靠这个男人。 所以，店里的人都叫他老傻瓜。 前几年东家因为他清醒，请他做了总结。

两个儿子一听，是个好家伙。 这是真正的读书人。 见识绝大，啧啧称奇，且不求名声，孤苦伶仃。

四个儿子不耐烦了，站起来走来走去。 这个老师去了那里

邹吉甫说。 “东家自己出了店，算了一笔账，亏了七百多块钱。 问他也不知道花到哪里去了，在东家面前咬着话，指手画脚； 东家生气了，一枚冠军，送到了德清县。 县老爷把这位杨医生带进了监狱。 现在在监狱里一年半了。

儿子，儿子生气了，脑袋磕了。 知音难求。 我不帮忙。 谁来帮助？

3

所以，儿子为了救这个杨执中，挖出了几百两钱。

然后，杨执中高兴地等着亲自来家里道谢。

怎么也不知道是谁从狱中赎了他。 不管想多少次也不管想得一清二楚，依然是真的不放手。

杨执中上门不谢，两个儿子更崇拜了。 什么是优秀的人，这就是传说中的优秀的人。

因为你的一点恩惠，会出山吗？

接下来，两个儿子也顾不上“施恩不看报”的君子风气了。 亲自去拜访这位杨老师，拐过一个弯，找到了乡下的他家，看到一个聋子老太寒碜，说丈夫不在家，也不让两个儿子喝茶，竟“砰”地一声把门关上了。

两个儿子很郁闷，不得不沿着原路回去。

杨执中回来了，他妻子说他有两个姓柳的人，杨先生想了很久，以为以前和他打过官司的姓柳的人在找他。 马上就向妻子打了。 “这位老太太，敌人在找房子，你叫他们再来吗？

杨执中晚上睡觉也一直睁着眼睛，竖起双耳时不时监听室外动静。 鸡一磕头就赶紧躲到树林里去了。

两个儿子此后几天一直没有去拜访这位杨医生，心里更郁闷了。

结果遇到了卖菱角的孩子。 孩子给两个儿子看了杨执中写的诗。

两个儿子吓了一跳。 很佩服这首诗。 这首诗只有古人才能写啊。

两个儿子这次真的是对的。 那首诗是古人作的，杨执中只是抄写，等于不是原创。

读了这首诗之后，拜访这个伟人的决心更强了。 尽管周围的人劝两个儿子“现在哪里有隐居的伟大人物呢”。

但两个儿子心里都觉得，天涯芳草好找，人间知音不好找。 你们知道p。

于是几经周折，最终找到了这个伟大的人，说了一个与众不同的故事。

谦虚的杨执中说：“我是平凡的一代，但我真的很想有优秀的朋友介绍给两个儿子。 我有个叫权勿用的朋友，住在山里。 如果这个人邀请，和两位老师商量一下，才能看到他管理、享受的经纶、程、朱的学问。 这是当时的第一人。

4

权勿用又是谁？

住在权用山，祖上是务农的，到他父亲手里，赚了一些钱，把他送到村里的学校读书。 一直读到十七八岁，他父亲死了，他是个没用的货，不能种田，不能做生意，吃了山崩，把田地都丢光了。

虽然参加了足足30多年的考试，但是一次县考试的复试也没有参加。

那一年，湖州新市镇上盐店的店员，一位姓杨的老人来要账，住在庙里，头昏脑胀，嘴里在胡说天文地理、经纶匡济。

他听到自己疯得像神灵附体一样，从此就不应该考试，必须成为优秀的人。

大佬来了以来，家里很穷，只能靠村里骗人过日子，嘴上说：“我和你是好朋友相爱，分什么都是你的是我的，我的是你的。 这几句话，就是他唱歌的战术。

之后，权在守孝期满后，不应该去三公子、四公子相府报道。 他在城外上了岸，连一件衣服也没换，左手扛着被套，右手晃悠着大布袖子，在街上抬脚就撞上了。 撞到城门外的吊桥上，那条路很拥挤。

权原和不知道的样子，出城是左首，进城是右手，既不挡路，也不碍事。 他一个劲儿地摇着一只胳膊。 正好有个村民在镇上卖完柴火出来了。 肩头横抱着根尖牌匾的担子，迎面撞到了他的头，在牌匾的担子尖上夺了他的高帽子。 乡下人低着头走，不知道，就捞起去了。 权受了惊吓，摸了摸头，孝帽子不见了。 看到被那块牌匾抬着，他粗暴地动了动手，嘴里说：“那是我的帽子！ ”他喊道。

乡下人走得很快，听不见。 他本来不能在城里的路上走，这时情急之下，七首八脚的东奔西跑，眼睛不看前面。 箭跑了很多，头撞到了笼子上，把那个笼子里的官员几乎都撞掉了。 那个官员勃然大怒，问是什么样的人，叫前面的两个守夜人用一条链子把他系上。 他又想不通，对着官府七嘴八舌地胡闹。 那个官员必须从椅子上掉下来，审问他。 夜役喝了叫他跪下，但他没有睁开眼睛跪下。

权勿用惹怒了官员。 最后被一个叫张铁臂的朋友包围了。 然后，权勿用向两个儿子推荐了这个铁臂。

5

张铁臂在两个儿子的宴会上表演了剑术。 虽然不谦虚，但晚生的武艺无穷。 马上十八、马下十八、鞭子、锇、锹、槌、刀、枪、剑、戟，都还有点讲究。 只是一辈子性格不好，习惯看路不平，拔刀相助，最喜欢打天下有本事的好汉。 一旦得到钱，我最喜欢帮助穷人。 所以，世界无家可归，现在住在贵地。

四公子道：这才是英雄的本色。

然后，一天晚上，张铁臂半夜从屋顶空降到两个儿子的卧室。

两个儿子已经吓得心碎了。

张铁腕道安慰了两个魂不附体的儿子：我一生只有一个恩人，一个仇人。 这个敌人已经记仇十年了，惹不起。 今天很方便，我把他的脖子揪在这里。 这个皮囊里是血糊糊的头。 但我的恩人已经在这十里之外，五百两银子得报他的大恩。 从今以后，我的心事已经过去了，可以放下身段为知己所用。 我想我能处理这件事，只有两位大师。 另外，它能拥有这些胸部吗？ 所以晚上请。 如果没有帮助，从那以后就逃了，再也见不到面。

两个儿子正忙着拦住张铁臂：和张哥休慌。 五百块钱的小事，你不介意吗？ 但是，这个东西怎么办？

张铁臂笑道：这有什么难的！ 我施一点剑术，就会消除那个痕迹。 但是，不能着急执行。 我付了五百金后，即使我只花了两个小时回来，也要把袋子里的东西拿出来，加上我的药末，一下子变成了水，不长毛了。 两位大师准备了宴会，可以邀请客人看我做这件事。

儿子听了，大吃一惊。 兄弟到内里取出五百两银子付给张铁臂。 铁臂把皮囊放在楼梯下，银子绑在身上，爬起来，上了房檐，飞跑着，只听见一片瓦声，消失得无影无踪。

夜色一片寂静，月色开始，照着楼梯下皮囊里血淋淋的脑袋。

宴会当天，张铁臂等不回来，去厨房一看，是毛线之仇的首级啊。 那个皮囊里只是猪头。

张侠欺骗的是一个相信传统侠士传说的浪漫主义青年。

这个猪头是绝妙的讽刺。 宰的是你们的猪头！

6

天气变暖了，权勿用体的那件粗白布衣服太厚了，热起来了。 想着变成银子去买一块蓝布，缝了一条直线，方便成为莺儿的胁湖上宾。

然后变成了500句，放在了床枕头旁边。 白天在潜亭眺望，晚上回房休息，一摸，床头五百文不见了。 我以为房间里没有别人，只是杨执中的傻儿子在那里混。

权见杨执中的傻儿子坐在那里发呆，喊道：“老六，跟你说话吧。”

六先生已经喝醉了，问：“叔叔，你叫我做什么？”

权勿用道：我枕边的500元，你都看过了

老六道：我看到了。

权勿用道：去了那里

老六道：下午的事。 我去赌钱，结果输了。 钞票袋里还剩10个。 留下来买烧酒吃。

权勿用道：老六，这也很奇怪！ 我的钱，为什么拿去赌输了

老六道：大叔，你和我本来就一个人，你的是我的，我的是你的，什么是彼此

说完，低下头，迈出了几步。

不使用权力，只能眼睁睁地看着别人愤怒地说不出话来，是一种无法形容的痛苦。

自此，权勿用不应与杨执中反目成仇。 权勿用不应该说杨执中是傻瓜，杨执中应该说权勿用是疯子。

不久，萧山县派人去卢政府拿票。 权用奸淫绑架兰若庵僧慧远，现在就逮捕。

等权并没有搬出卢豪斯，两个儿子已经进入政府，警察用链条把他锁起来。

后来，三公子给鲁编修讲了杨执中的故事，说这个人有极高的品行，把诗给他看，鲁编修说：“这恐怕不是过去和现在的贤公子，是信陵君、春申君，但事实并非如此。 但是，这样的人，偷嘘声的人很多，实学者很少。 我的老师说，如果他有学问，为什么会不中呢？

这两个儿子后来觉得有点扫兴，就吩咐看门的。 但是有人来访，他就回北京了。

从那以后，关起门来整理家务。

7

你看，三公子、四公子不辞辛劳，东奔西走，拯救危机，留在家里款待，显然是《史记》里孟尝君、信陵君等公子的行为。

特别是访问杨执中的场景，有几次访问都不成功的场景。 这简直就是《三国演义》刘备拜访三区茅庐诸葛亮的翻版。 而且吴敬梓很缺德，却安排着细节。 聋子老妇人问娄公子姓“柳”。 柳、刘，不也拍了刘备吗？

儿子确实像刘备一样思考和行动，做出了刘备一样的努力。

儿子明白在帮助智者的时候，不能以恩人自居，也不能表示感谢。 贤士需要的是知已而非恩人，他始终愿意以礼相待。

但是，两个儿子在《儒林外史》做错了事，自己也成了被愚弄和嘲笑的对象。

儿子跑了出去，结果发现自己被骗了好几次，被人愚弄了，被人背叛了。

原来，两个儿子看起来不仅是名声，还有淡泊的名利。 其实也许是披着清高的衣服暗中寻找沽名钓誉的机会。

儿子们说讽刺的话，是他们自己的自作自受。

复旦女教授陈果说：“物以类聚。 人是按群体分开的。 因为只有同样能量的人才能相互识别，相互享受”。